#نهج_البلاغه حضرت امیر می فرمایند: «فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ یَقْصِمْ جَبَّارِی دَهْرٍ قَطُّ إِلَّا بَعْدَ تَمْهِیلٍ وَ رَخَاءٍ، وَ لَمْ یَجْبُرْ عَظْمَ أَحَدٍ مِنَ الْأُمَمِ إِلَّا بَعْدَ أَزْلٍ وَ بَلَاءٍ، وَ فِیی دُونِ مَا اسْتَقْبَلْتُمْ مِنْ عَتْبٍ وَ مَا اسْتَدْبَرْتُمْ مِنْ خَطْبٍ مُعْتَبَرٌ، وَ مَا کُلُّ ذِی قَلْبٍ بِلَبِیبٍ وَ لَا کُلُّ ذِی سَمْعٍ بِسَمِیعٍ وَ لَا کُلُّ [ذِی] نَاظِرٍ بِبَصِیرٍ»؛ خداوند سبحان، جباران روزگار را در هم نشکست، مگر آن گاه که مهلتشان داد که روزگاری در آسایش و شادخواری بگذرانند و استخوان شکسته هیچ ملتی را نبست، مگر بعد از بلاها و سختی‌هایی که به آنها رسید. در آن دشواریها که به آنها روی نهاده‌اید و آن رنج‌ها و بلاها که از آنها پشت گردانیده‌اید شما را پند و عبرت است. نه هر که دلی در سینه دارد خردمند است و نه هر که گوشی برای شنیدن دارد شنوا است و نه هر که چشمی برای دیدن دارد بیناست. خطبه ۸۸.

#نهج_البلاغه 🌼سلامت تن و جان🌼 ✴️«ما از او سلامت در دين مى طلبيم، آن گونه که سلامت در بدن ها را تقاضا مى کنيم!» 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 ✨وَ نَسْأَلُهُ الْمُعَافَاةَ فِي الأَدْيَانِ، کَما نَسْأَلُهُ المُعافاةَ فِي الاَْبدانِ✨ "خطبه 99" 🔸اين عبارت اشاره به نکته لطيفى است : و آن اينکه اگر مردم به همان اندازه که به عافيت و سلامت جسمانى اهميّت مى دهند، به سلامت دينشان اهميت مى دادند وضع خوبى داشتند. ولى افسوس! يک بيمارى مختصر جسمانى گاه انسان را به دنبال طبيبان متعدّد مى فرستد، در حالى که به خاطر ده ها بيمارى خطرناک معنوى و اخلاقى و دينى، حتّى به دنبال يک طبيب هم نمى رود! 🔸بعضى از «شارحان نهج البلاغه» اين سخن را از بعضى از متفکّران انسان شناس نقل کرده اند که: 🔸«اگر يک صدم اشک هايى که براى شکم هاى گرسنه و بدنهاى برهنه ريخته مى شود، براى ارواح گرسنه معرفت و برهنه از فضايل ريخته مى شد، هم گرسنگى ها و برهنگى هاى جسمانى از بين مى رفت و هم گرسنگى ها و برهنگى هاى روحى زايل مى گشت. روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#نهج_البلاغه امير مومنان به مالك اشتر چنين توصيه مى كند: «ثُمَّ رُضْهُم عَلى اَلاّ يُطْرُوكَ ولا يَبْجَحُوكَ بباطِلٍ لم تَفْعَلْهُ، فاِنَّ كَثرَةَ الإطْراءِ تُحْدِثُ الزَّهوَ وتُدْنى مِنَ العِزّةِ». مردم را عادت بده كه تو را زياد تعريف و ستايش بيجا نسبت به كارى كه انجام نداده اى نكنند، چرا كه مدح و ستايش زياد، عُجب و غرور و تكبّر مى آورد. به قول مولوى: «آدمى فربه شود از راه گوش». ---------- نهج البلاغه، نامه ۵۳ بند ۳۴. روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#نهج_البلاغه چه می کند این زبان! حضرت امیر می فرماید: به خدا سوگند بندۀ با تقوايى را نمى‌بينم كه تقوايش او را سود دهد مگر آنكه زبانش را حفظ‍‌ كند. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: «ايمان بنده‌اى درست و كامل نخواهد شد تا قلبش درست نشود و هرگز قلبش درست نمى‌شود تا.. زبانش درست شود. وَ اَللَّهِ مَا أَرَى عَبْداً يَتَّقِي تَقْوَى تَنْفَعُهُ حَتَّى يَخْزُنَ لِسَانَهُ وَ لَقَدْ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله لاَ يَسْتَقِيمُ إِيمَانُ عَبْدٍ حَتَّى يَسْتَقِيمَ قَلْبُهُ وَ لاَ يَسْتَقِيمُ قَلْبُهُ حَتَّى يَسْتَقِيمَ لِسَانُهُ. خطبه ۱۷۶.

- #روایت #نعمت #نهج_البلاغه کمترین چیزی که خدا میخواد!؟ «اقلّ ما یلزمکم اللّه الاّ تستعینوا بنعمه علی معاصیه کمترین چیزی که خداوند بر شما لازم ساخته، آن است که از نعمت های الهی در راه معصیت او استفاده نکنید.» نهج البلاغه حکمت ۳۳۰

#نهج_البلاغه رفاقت، دوستی حضرت امیر (ع) فرمود: در مقابل برادر دينى خود (اين امور را بر خود تحميل کن:) به هنگام قطع رابطه از ناحيه او، تو پيوند برقرار نما و در زمان قهر و دوريش به او نزديک شو، در برابر بخلش، بذل و بخشش و به وقت دورى کردنش نزديکى اختيار کن، به هنگام سخت گيريش نرمش و به هنگام جرم، عذرش را بپذير، آن گونه که گويا تو بنده او هستى و او صاحب نعمت توست.. "احْمِلْ نَفْسَكَ مِنْ أَخِيكَ عِنْدَ صَرْمِهِ عَلَى الصِّلَةِ وَ عِنْدَ صُدُودِهِ عَلَى اللَّطَفِ وَ الْمُقَارَبَةِ وَ عِنْدَ جُمُودِهِ عَلَى الْبَذْلِ وَ عِنْدَ تَبَاعُدِهِ عَلَى الدُّنُوِّ وَ عِنْدَ شِدَّتِهِ عَلَى اللِّينِ وَ عِنْدَ جُرْمِهِ عَلَى الْعُذْرِ، حَتَّى كَأَنَّكَ لَهُ عَبْدٌ وَ كَأَنَّهُ ذُو نِعْمَةٍ عَلَيْكَ" نامه ۳۱ نهج البلاغه

#نهج_البلاغه ✍«کسى که سفره دل خویش را (نزد این و آن بدون هیچ فایده) باز کند (و مشکلات خود را فاش سازد) رضایت به ذلت خود داده است» (وَرَضِیَ بِالذُّلِّ مَنْ کَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ). "حکمت ۲" ◇به دوست گرچه عزیزست راز دل مگشای که دوست نیز بگوید به دوستان عزیز◇ دیگری گوید: راز خود با یار خود هر چند بتوانی مگوی یار را یاری بود از یارِ یار اندیشه کن. روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#نهج_البلاغه شارحان نهج البلاغه در شرح خطبۀ ۳۰ به صورت مفصّل علّت قتل عثمان را نوشته اند. و از آن جمله ابن أبى الحديد معتزلى در شرح خود، ج ۲، ص ۱۲۹ تا ۱۶۱ داستان كشته شدن عثمان را شرح داده است. روایت ها و حکایت ها https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#نهج_البلاغه قسم های نهج البلاغه : امام 163 بار در نهج البلاغه قسم خورده ، 153 مورد بخدا و 10 مورد بجان خود (لعمری) در مورد لعمری به آیه 73 سوره حجر ( لعمرک انهم لفی سکرتهم یعمهون. و لغت نامه مجمع البحرین ج 2 ص 1268 رجوع شود.

#نهج_البلاغه #سیره_پیامبر_اکرم أَحَبُّ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ الْمُتَأَسِّي بِنَبِيِّهِ وَ الْمُقْتَصُّ لِأَثَرِهِ محبوب ترين بندگان نزد خدا کسى است که به پيامبرش تأسّى جويد و در پى او گام بردارد. عُرِضَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيَا، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا؛ وَ عَلِمَ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ أَبْغَضَ شَيْئاً فَأَبْغَضَهُ، وَ حَقَّرَ شَيْئاً فَحَقَّرَهُ، وَ صَغَّرَ شَيْئاً فَصَغَّرَهُ؛ وَ لَوْ لَمْ يَكُنْ فِينَا إِلَّا حُبُّنَا مَا أَبْغَضَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ، وَ تَعْظِيمُنَا مَا صَغَّرَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ، لَكَفَى بِهِ شِقَاقاً لِلَّهِ وَ مُحَادَّةً عَنْ أَمْرِ اللَّهِ. دنيا (از سوى خدا) به وى عرضه شد، ولى آن را نپذيرفت. او مى دانست چه چيزى مبغوض خداست؟ آن را مبغوض مى شمرد، چه چيز نزد خدا حقير است آن را حقير مى دانست و چه چيز نزد او کوچک است آن را کوچک مى ديد. و اگر در ما چيزى جز محبّت به آن چه مورد خشم خدا و رسولش مى باشد، و نيز بزرگ شمردن آن چه خدا و رسولش آن را کوچک شمرده اند وجود نداشته باشد، همين امر براى مخالفت ما با خدا و سرپيچى از فرمانش کافى است. "خطبه ۱۶۰ نهج البلاغه" آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی ۴ جلد کتاب دارند به نام ادب نبوی دو جلد آن در شرح فقرات بالا و ادامه آن از خطبه ۱۶۰ است...

#نهج_البلاغه تعریف خیر از بیان حضرت امیر: آن حضرت پرسيدند: خير و نيكى چيست؟ امام(عليه السلام) فرمود: خير و خوبى در آن نيست كه مالت فراوان و فرزندانت زياد شوند، خير در اين است كه علمت زياد وحلمت فزون گردد و با پرستش پروردگار به مردم مباهات كنى، هر گاه كار نيكى از تو صادر شد خدا را سپاس گويى و اگر گناهى سر زد استغفار نمايى. وَ سُئِلَ عَنِ الْخَيْرِ مَا هُوَ؟ فَقَالَ لَيْسَ الْخَيْرُ أَنْ يَكْثُرَ مَالُكَ وَ وَلَدُكَ، وَ لَكِنَّ الْخَيْرَ أَنْ يَكْثُرَ عِلْمُكَ وَ أَنْ يَعْظُمَ حِلْمُكَ وَ أَنْ تُبَاهِيَ النَّاسَ بِعِبَادَةِ رَبِّكَ؛ فَإِنْ أَحْسَنْتَ حَمِدْتَ اللَّهَ وَ إِنْ أَسَأْتَ اسْتَغْفَرْتَ اللَّهَ.. حکمت ۹۴ نهج البلاغه

#نهج_البلاغه بندگی کن تا که سلطانت کنند👇 حضرت امیر فرمود: اگر آسمان ها و زمین ها بر روی بنده ای بسته شود پس او خدا ترس باشد،  و تقوای الهی پیشه کند،خداوند برایش از آن ها راهی خواهد گشود. پس، جز حق تو را مونسی نباشد و چیزی جز باطل تو را به وحشت نیفکند... (نهج البلاغه، خطبه ۱۳۰) لَوْ أَنَّ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرَضِینَ کانَتَا عَلَی عَبْدٍ رَتْقاً ثُمَّ اِتَّقَی اَللَّهَ لَجَعَلَ اَللَّهُ لَهُ مِنْهُمَا مَخْرَجاً لاَ یؤْنِسَنَّک إِلاَّ اَلْحَقُّ وَ لاَ یوحِشَنَّک إِلاَّ اَلْبَاطِل...

#نهج_البلاغه 💢دنیا شناسی 🍀مَثَلُ الدُّنْيَا كَمَثَلِ الْحَيَّةِ لَيِّنٌ مَسُّهَا، وَالسَّمُّ النَّاقِعُ فِي جَوْفِهَا، يَهْوِي إِلَيْهَا الْغِرُّ الْجَاهِلُ، وَيَحْذَرُهَا ذُو اللُّبِّ الْعَاقِلُ.🍀 حکمت ۱۱۹ دنيا مانند مار (خوش خط و خال) است كه به هنگام لمس كردن نرم به نظر مى‌رسد در حالى كه سم كشنده در درون اوست (به همين دليل) مغرورِ نادان به سوى آن مى‌رود و خردمند عاقل از آن حذر مى‌كند.

#نهج_البلاغه    مَنْ أَبْدَى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ، هَلَکَ. آن كس كه در برابر حق قد علم كند (و به مبارزه برخيزد) هلاك خواهد شد. حکمت ۱۸۸  

#نهج_البلاغه إِذَا اسْتَوْلَى الصَّلَاحُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ، ثُمَّ أَسَاءَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ لَمْ تَظْهَرْ مِنْهُ حَوْبَةٌ، فَقَدْ ظَلَمَ؛ وَ إِذَا اسْتَوْلَى الْفَسَادُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ، فَأَحْسَنَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ، فَقَدْ غَرَّرَ امام عليه السلام فرمود : هنگامى كه صلاح و نيكى بر زمان و اهلش ظاهر گردد اگر كسى در اين حال به ديگرى كه از او گناهى ظاهر نشده، گمان بد برد به او ستم كرده است وهنگامى كه فساد بر زمان و اهلش مستولى گردد هر كس گمان خوب به ديگرى برد خود را فريب داده است!   حکمت ۱۱۴ اگر توضیحی نکته ای در مورد این حکمت هست بفرمایید

#نهج_البلاغه شرح موضوعی نهج البلاغه علامه محمد تقی شوشتری با بیش از ۶۰ عنوان و موضوع در ۱۴ جلد بنام: بهج الصباغه فی شرح نهج البلاغه علت نامگذاری👇 به هنگام نوشتن این اثر، خداوند متعال به من یک شادی و خوشحالی خاصی نصیب نمود.لذا این کتاب را بهج‌الصباغه نامیدم. برخی از ویژگی‌های این کتاب عبارتند از: شرح موضوعی نهج‌البلاغه نگرش انتقادی به برخی از شرح‌های پیشین از جمله شرح ابن ابی‌الحدید و شرح ابن‌میثم بحرانی مستندسازی روایات نهج‌البلاغه براساس متون قبل از تألیف نهج‌البلاغه توجه به ظرائف حوادث تاریخی بی‌طرفی علمی در نقد و بررسی.

#نهج_البلاغه بنی امیه از مجموع ۲۴۱ خطبه نهج البلاغه ۷۵ خطبه آن صریحا یا تلویحا جریان بنی امیه را مطرح می‌کند. و از مجموع۷۹ نامه نهج البلاغه ۳۲ نامه باز مربوط به آن شجره خبیثه هست. و در بخش حکمت ها هم ۶ حکمت اشاره به آنها دارد. با توجه به این آمار چنین نتیجه گرفته می شود که نهج البلاغه جامعترین و مهمترین منبعی است که می تواند برای شناخت ویژگی های جریان بنی امیه مورد استناد قرار بگیرد. روایت ها و حکایت ها https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#نهج_البلاغه «عظمت آفریدگار نزد تو مخلوق را در چشمت کوچک می‌کند»؛ (عِظَمُ الْخَالِقِ عِنْدَکَ یُصَغِّرُ الْمَخْلُوقَ فِی عَیْنِکَ). حکمت ۱۲۹ هرگاه انسان در دوران کودکی در خانه ای زندگی می‌کرده که حوض کوچکی در آن وجود داشته چنانچه وقتی بزرگ می‌شود او را به کنار استخری ببرند، بسیار در نظرش جلوه می‌کند؛ولی اگر در کنار دریا بزرگ شده باشد، هرگاه او را در کنار آن استخر ببرند در نظرش کوچک می‌آید. همچنین کسانی که در خانواده فقیری زندگی کرده اند هرگاه به ثروت مختصری برسند خود را بسیار غنی می‌بینند و به عکس اگر در خانواده ثروتمندی بزرگ شده باشند چنانچه به همان ثروت برسند آن را ناچیز می‌شمرند.بر همین اساس آنان که ذات پاک خداوند را با عظمت شناخته اند، یک عالم قدرت و جبروت، یک عالم علم و ملکوت، هنگامی که به قدرت‌های مخلوقات می‌نگرند همچون قطره ای در مقابل دریا و یا کمتر از آن در نظرشان جلوه می‌کند. به همین دلیل اگر بخواهیم در دنیا زهد پیشه کنیم و به مقامات مادی و ثروت‌ها و زرق و برق دنیا بی اعتنا باشیم باید سطح معرفت خود را نسبت به خداوند بالا ببریم که نتیجه قطعی عظمت خالق در نظر ما کوچک شدن مخلوقات است.

#نهج_البلاغه مرحوم دشتی در مقدمه ترجمه نهج البلاغه مینویسد:✍ «از آغاز تحصيلات حوزوى كه ترجمههاى موجود را مطالعه مىكردم و كاستىهاى مفهومى را مىيافتم، نگران و در فكر چاره انديشى بودم كه يكى از نوشته هاى جرج_جرداق مسيحى را خواندم كه اعتراف كرده بود: «جاذبههاى كلمات امام على عليه السّلام شورى در من ايجاد كرد كه 200 بار نهج البلاغه را مطالعه كردم». 😯😯 ⬅️چنان بر خود لرزيدم و به تعصّب و غرور اعتقادى من ضربه وارد شد كه تا مدّتى حالت عادّى نداشتم.‼️‼️ و بر خود نفرين میکردم كه چرا يك مسيحى 200 بار نهج البلاغه را مىخواند امّا من كه خود را از شيعيان امام على عليه السّلام مىشمارم و ادّعاى محبّت و ولايت او را دارم به راستى چند بار نهج البلاغه را خواندهام و با مفاهيم ارزشمند آن به چه ميزان آشنايى دارم⁉️ ما كه در خانواده شيعه، از پدر و مادرى شيعه، و از خاندان شيعه و در كشور شيعيان قرار داريم، چرا بايد با نهج البلاغه بيگانه باشيم⁉️». روایت ها و حکایت ها https://eitaa.com/revayathavahekayatha

سیری در نهج البلاغه (۱) خطبه اول (۱) موضوع: اهداف بعثت انبیاء. امام(عليه السلام) در این خطبه به پنج هدف عمده در مورد بعثت انبيا اشاره فرموده است: فَبَعَثَ فِيهِمْ رُسُلَهُ وَ وَاتَرَ إِلَيْهِمْ أَنْبِيَاءَهُ لِيَسْتَأْدُوهُمْ مِيثَاقَ فِطْرَتِهِ وَ يُذَكِّرُوهُمْ مَنْسِيَّ نِعْمَتِهِ وَ يَحْتَجُّوا عَلَيْهِمْ بِالتَّبْلِيغِ وَ يُثِيرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ وَ يُرُوهُمْ آيَاتِ الْمَقْدِرَةِ. «پس خداوند پيامبرانش را در ميان انسانها مبعوث کرد و رسولان خود را پى در پى به سوى آنان فرستاد تا : ۱- پيمان فطرت را از آنان مطالبه کنند ۲- و نعمتهاى فراموش شده الهى را به آنان يادآورى نمايند ۳- و با ابلاغ دستورهاى خدا، حجّت را بر آنها تمام نمايند ۴- و گنج هاى پنهانى عقلها را براى آنان آشکار سازند ۵-و آيات قدرت خدا را به آنان نشان دهند. #نهج_البلاغه #خطبه_اول

کلام جالب ابن ابی الحدید در مورد دعای حضرت امیر در حق مالک اشتر: امام عليه السّلام در حق مالک فرمود: فَرَحِمَهُ اللَّهُ فَلَقَدِ اسْتَكْمَلَ أَيَّامَهُ وَ لَاقَى حِمَامَهُ وَ نَحْنُ عَنْهُ رَاضُونَ؛ أَوْلَاهُ اللَّهُ رِضْوَانَهُ وَ ضَاعَفَ الثَّوَابَ لَهُ... خدا او(مالک اشتر) را رحمت كند، كه ايّام زندگى خود را كامل، و مرگ خود را ملاقات كرد، در حالى كه ما از او خشنود بوديم، خداوند خشنودى خود را نصيب او گرداند، و پاداش او را چند برابر عطا كند. نامه سی و چهارم نهج البلاغه ابن ابی الحدید می گوید: شك ندارم كه خداوند با اين دعاى على او را مى آمرزد و از گناهان اشتر درمى گذرد و او را به بهشت مى برد و در نظر من فرقى ميان دعاى پيامبر صلى الله عليه و آله و على عليه السلام نيست، و خوشا به حال آن كس كه به چنين دعايى از على عليه السلام يا به كمتر از آن دست يابد. لست أشک بأن الأشتر بهذه الدعوة یغفر الله له و یکفر ذنوبه و یدخله الجنة و لا فرق عندی بینها و بین دعوة رسول الله ص و یا طوبی لمن حصل له من علی ع بعض هذا. #نهج_البلاغه https://eitaa.com/joinchat/2786197731C88ffbcfb9c

#امام_حسن (ع) هفتم صفر به روایتی روز شهادت امام مجتبی علیه السلام هست. به همین مناسبت با اجازه دوستان نکات کلیدی نامه سی و یک نهج البلاغه(توصیه های حضرت امیر به امام حسن عليهما السلام ) را مرور می کنیم. #نهج_البلاغه

#امام_حسن #نامه_سی_و_یک (۱) #نهج_البلاغه شروح مخصوص نامه سی و یک نهج البلاغه: 1⃣ پند جاوید ۲ جلد از آیت الله مصباح 2⃣فرزندم اینچنین باید بود ۲ جلد از استاد طاهر زاده 3⃣منشور تربیت از دکتر محمد علی انصاری 4⃣آیین زندگی اسلامی و انسانی از دکتر قنبری 5⃣در مکتب تربیتی علی علیه السلام استاد علی رهبر 6⃣سخنرانی استاد عالی در طی چند جلسه حول این نامه با عنوان: جوان موفق در بیان امیر المومنین 7⃣سخنرانی استاد پناهیان در طی چند جلسه حول این نامه با عنوان : مهربان ترین نامه به جوان. #معرفی_کتاب

#امام_حسن #نامه_سی_و_یک (۲) #نهج_البلاغه مقدمه: پاسخ دو شبهه: این که مخاطب در این نامه(نامه ۳۱)، طبق غالب متون نهج البلاغه، امام حسن مجتبی علیه السلام است و در اکثر طرق این نامه (که به گفته علامه تستری در شرح این نامه به پنج طریق بالغ می‌شود) مخاطب آن حضرت است و تنها در یکی از طرق روایت این نامه، مخاطب محمد بن حنفیه شمرده شده است. بعضی از شارحان تأکید بر مطلب دوم دارند که مخاطب محمد بن حنفیه است و ظاهراً دلیلشان این است که بعضی از تعبیرات این نامه نسبت به مخاطب خود با مقام عصمت امام سازگار نیست در حالی که می‌دانیم این گونه تعبیرات در مقام اندرز و نصیحت پدرانه به فرزند، مطلبی رایج است. مهم این است که گر چه مخاطب در این نامه یک نفر است؛ولی هدف همه شیعیان و مسلمانان جهان، بلکه فرزندان آدم اند؛گویی امام علیه السلام به عنوان پدر همه انسان‌ها سخن می‌گوید و مخاطبش امام حسن علیه السلام به عنوان همه فرزندان، مورد نظر است. اینکه بعضی گفته اند امام علیه السلام با توجّه به مقام والای امامت و عصمت نیاز به نصیحت و اندرز ندارد اشتباه بزرگی است، زیرا مقام والای امامت و عصمت هرگز با تأکید بر مسائل مهم اخلاقی منافات ندارد. به همین دلیل در آن زمان که امام علیه السلام در بستر شهادت افتاده بود فرزندانش امام حسن و امام حسین علیهما السلام را با نام، مخاطب قرار داد و دستوراتی به آنها فرمود که از آن غافل نبودند. شبهه دوم: نیز آنچه بعضی گفته اند که امام حسن علیه السلام در زمان صدور این نامه بیش از سی سال داشت و با تعبیری که در این نامه آمده که می‌فرماید: قلب جوان آماده پذیرش هر گونه تعلیمات است، سازگار نیست، اشتباه است؛زیرا انسان در سن سی سالگی هنوز جوان است. علاوه بر این، اشاره شد که مخاطب در این نامه همه انسان‌ها به عنوان فرزندان امیر مؤمنان علی علیه السلام هستند. پیام امام ذیل نامه سی و یکم.

#امام_حسن #نامه_سی_و_یک (۳) #نهج_البلاغه مرد با همت ای فقیر آن است که گدای در فقیران است. [فرزندم]هرگاه نيازمندى يافتى كه توشه تو را تا روز قيامت بر دوش كشد و فردا كه به آن نياز دارى آن را به تو تحويل دهد، وجود او را غنيمت دان و بار خويش را بر دوش او نِه و تا جايى كه مى توانى او را بار كن؛ زيرا چه بسا كه او را دگر باره بجويى و نيابى و نيز وجود كسى را كه در روزگار توانگريت از تو وام خواست غنيمت بدان تا در روز تنگ دستيت [روز قيامت] آن را به تو پس دهد. و إذا وَجَدتَ مِن أهلِ الفاقَةِ من يَحمِلُ لكَ زادَكَ إلى يَومِ القِيامَةِ ـ فيُوافِيكَ بهِ غَدا حَيثُ تَحتاجُ إلَيهِ ـ فاغتَنِمْهُ و حَمِّلْهُ إيّاهُ ، و أكثِرْ مِن تَزويدِهِ و أنتَ قادِرٌ علَيهِ ، فلَعلَّكَ تَطلُبُهُ فلا تَجِدُهُ ، و اغتَنِمْ مَنِ استَقرَضَكَ في حالِ غِناكَ ، ليَجعَلَ (يَحصَلَ) قَضاءهُ لكَ في يَومِ عُسرَتِكَ. روایت ها و حکایت ها را همراهی کنید https://eitaa.com/revayathavahekayatha