عاشقانه هاے دوقلو شهید مدافع حرم محمد پورهنگ💔 بخدا این لحظه قیمت نداره...😔 😭😭😭😭 🌷شهےد محمد پورهنگ🌷   یاد شهدا با صلوات🌷 #حجاب 📛با لینک کانال و باذکر صلوات هدیه به روح شهدای خدمت نشر آزاد است✅ @reyhaneh_shou_urmiyeh

صعود بانوی محجبه ایران به قله آرارات با شعار حجاب هویت ماست #حجاب 📛با لینک کانال و باذکر صلوات هدیه به روح شهدای خدمت نشر آزاد است✅ @reyhaneh_shou_urmiyeh

مبارکها باشه ابانا... 😍😍😍 الهی هر چه زودتر روی ماهتونو ببینیم حضرت دلبرجان❤️ آقا مبارک است رَدای امامتت ای غایب از نظر به فدای امامتت🤍 : ) #امام_زمان @reyhaneh_shou_urmiyeh

آغاز امامتت مبارک😍 آقای زمین و آسمونا با تو همه جا صفا گرفته ای جان جهان یوسف زهرا 💚🍃 📛با لینک کانال و باذکر صلوات هدیه به روح شهدای خدمت نشر آزاد است✅ @reyhaneh_shou_urmiyeh

چاااااالش دااااااریمممم🌻🌻🌻 هر چقدر عشق مولا رو داری هدیه کن محضر منورحضرتش هدیه ی آغاز امامتش مرواریدهای نورانی صلوات❤️❤️❤️ تعداد صلواتها رو میتونین به ادمین کانال ارسال کنین و یه جمله ی تبریک خطاب به مولا هم ارسال کنین😍😍😍 به پنج تا از بهترین جمله هاهدیه یادگاری پویش تقدیم خواهد شد😍😍 عجلهههههههه کنین و از این چالش جا نمونین📣📣📣 @reyhaneh_shou_urmiyeh

ان‌شاءالله نگاه پرمهر امامـ زمان شامل حالتـ بشه . چقدر منتظرانتــ دلتنگــ تو بودند و اجل مجالشان نداد تا شاهد ظهورتــ باشند. و من در گذر عمر چقدر از تو دورمـ نمی‌دانمـ! ولی می‌دانمـ تو به من نزدیکی و مرا می بینی شده نامـ تو ورد زبانمـ... ❤️ برای تعجـیل در فرجـش صلواتــ... 🍃🌱 #اللهم_عجل_الولیک_الفرج ❤ #اللّهُمَّ_اجْعَلْ_عَواقِبَ_امُورِنا_خَیْراً اقاجانم،،، بحق کودکان تنهاومظلوم غزه،، بیا💔 @reyhaneh_shou_urmiyeh

#خرافه_عیدالزهرا 💢 آیا نهم ربیع روز #قتل خلیفه دوم است؟ "این متن بدنبال دفاع از #خلیفه_دوم نیست؛ بلکه هدف رفع یک داستان تخیلی در بین #شیعیان است" ✅تاریخِ #دقیق قتل عُمَر بن خطاب به دست ابولولو : طبق منابع تاریخی شیعه و سنی ، عمر بن الخطاب ( خلیفه دوم ) در بیست وششم ذی الحجه ترور شد و بعد از حدود سه روز درگذشت. بنابراین وی در آخر ذیحجه یا اول محرم درگذشته است. این مطلب را همه‌ ی مورخان اعم از شیعه و سنی در آثار خود آورده اند. بنابراین اقلیت قلیلی که در نهم ربیع الاول مراسم عمرکشان ( عید الزهرا یا فرحة الزهراء ) برگزار می کنند اساسا حدود هفتاد روز تأخیر می کنند و کارشان حتی اگر توجیه شرعی و عقلی دشته باشد ، دستکم از نظر تاریخی دچار اشکال است. ✅برای اطمینان می توانید به منابع تاریخی زیر مراجعه فرمایید که همگی آخر ذی الحجه را به عنوان تاریخ قتل عُمَر بیان کرده اند: ✅منابع تاریخی #شیعه یا متمایل به تشیع : ۱. تاریخ ‏الیعقوبى ، یعقوبی، ج‏۲ ، ص۱۵۹ ، قرن سوم ، مولف آن شیعه است. همچنین تاریخ ‏یعقوبى/ ترجمه فارسی آیتی ، ج‏۲ ، ص۴۹ ۲. التنبیه ‏و الإشراف ، مسعودی ، ص۲۵۰ ، قرن چهارم ، مؤلف آن شیعه یا متمایل به تشیع است ۳. مروج ‏الذهب ، مسعودی ، ج‏۲ ص۳۰۴ و ص۳۲۱ ، قرن چهارم ، مولف آن شیعه یا متمایل به تشیع است. ۴. الفتوح ، ابن اعثم کوفی ، ج‏۲ ، ص۳۲۳ ، قرن چهارم ، مولف متمایل به تشیع است. ۵. مَسارّ الشیعه ، ص42 ، مؤلف: شیخ مفید (ره) پیشوای بزرگ شیعیان در اوایل قرن پنجم که خوشبختانه نسخه خطی اصلی این کتاب با دستخط مؤلف موجود است. در این کتاب نیز مرگ عمر در ذیحجه ذکر شده است. می دانیم که شیخ مفید(ره) از نظر عظمت علمی و تقوایی در حد عالی هستند تا جایی که برخی بر این باورند که به دریافت توقیع ( نامه ) از امام عصر (عج) مشرف شده اند. ✅برخی دیگر از #منابع تاریخی: ۶. الإمامة و السیاسة ، مولف ناشناس، ج‏۱ ص۳۹ ، قرن سوم ، مذهب مولف: نامعلوم ۷. المعارف ، ابن قتیبه، ص ۱۸۳ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی ۸. أنساب‏ الأشراف، بلاذری، ج‏۱۰، ص۴۱۷ ، قرن: سوم ، مذهبِ مولف: سنی ۹. الطبقات‏ الکبرى، محمد بن سعد، ج‏۳ ، ص:۲۵۸ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی ۱۰. تاریخ ‏الطبری، طبری، ج‏۴، ص:۱۹۱ ، قرن چهارم ، مذهب مولف: سنی ✅بد نیست بدانیم که #علمای قدیم ما شیعیان درباره اینکه « عمر در ذیحجه کشته شده » اتفاق نظر داشته اند و حتی مرحوم علامه مجلسی(ره) نیز به این موضوع اعتراف کرده است 📚بحارالانوار، ج‏۳۱، ص ۱۱۸ ✅البته مجلسی(ره) خود سعی کرده به هر قیمت شده #نهم ربیع الاول را تایید کند!! بعید نیست ایشان که در عصر صفوی می زیست از سوی حکومت یا جو جامعه تحت فشار بوده اند و از این رو به روایتی که از نظر سندی ضعیف است و از نظر متن نیز با مسلمات تاریخی و روایی در تعارض است استناد کرده اند! روایتی که مجلسی به آن استناد کرده از طریق دو راوی مجهول الهویه به احمد بن اسحاق قمی(ره) منسوب شده که سند و متن آن بسیارِ ضیعف است. ✅کفعمی از ابن ادریس حلی (صاحب کتاب السرائر) نقل کرده که درباره تاریخ نهم ربیع گفته است: " مَنْ زَعَمَ أَنَّ عُمَرَ قُتِلَ فِیهِ فَقَدْ أَخْطَأَ بِإِجْمَاعِ أَهْلِ التَّوَارِیخِ وَ السِّیَرِ " ترجمه: « هر کس بپندارد عمر در نهم ربیع کشته شده به اجماع صاحبان کتب تاریخ و سیره در اشتباه است». سپس خود کفعمی تاریخ ذیحجه را صحیح دانسته می افزاید: « الإجماعُ حاصلٌ مِن الشیعةِ و أهلِ السنّةِ على ذلک» یعنی «شیعه و سنی بر این موضوع اتفاق نظر دارند» 📚کفعمی، مصباح الکفعمی = جنة الأمان الواقیة ، ص: 511 و مجلسی، بحارالانوار، ج‏۳۱، ص ۱۱۹ @reyhaneh_shou_urmiyeh