🔺اعتراض #ملانی_ایوت_فرانکلین بانوی آمریکایی به سیاستهای پوشش و حجابِ ایران در صفحه اینستاگرامش: راستش قصد داشتیم خانم فرانکلین یا همون مرضیه هاشمی رو به خوزستان دعوت کنیم برای یه بحث داغ در مورد راهی که زن و خانواده غربی رفت همونطور که جستو جو میکردم که چطور میشه با ایشون ارتباط گرفت به پیج اینستای ایشون رسیدم و این مطلب👇🏻 این روزا ازون روزاست! ازون روزها که هی زنگ میزنن دعوتم کنن درباره حجاب صحبت کنم و اصرااار دارن که خیلی تاثیرگذار خواهد بود! ولی من ، راستش، خیلی باور نمیکنم… چند سال فقط حرف حجاب زدیم؟ گفتیم حجاب میخوایم، ولی از سالها پیش یه سری معلم های دینی مون یا سواد دین نداشتن یا اخلاق! حجاب میخوایم! ولی نهایت توضیحی که به نوجوان هامون دادیم، مثال غنچه و گل بود! یا یه خارجی مثل من آوردین که بگه حجاب خوبه! کدوم حجاب؟ وقتی این همه سال، کتاب ESL و EFL درس دادیم با ترویج برهنگی؟ وقتی هی فیلم خارجی پخش کردیم پر بازیگر با پوشش نامناسب و سانسورهای تابلو، یا بازیگرهای ایرانی با پوشش بدتر؟! لااقل خارجیه رو میگن مسلمون نیست! اصلا حجابی ها رو چطور نشون دادیم؟ اگه حجاب میخواستیم، چرا نشستیم همینطور نگاه کردیم تا آستین کوتاه شد، مانتو کوتاه شد، مانتو تنگ شد، مانتو حریر شد، مانتو باز شد،… طوری که تا همین اواخر، تو همین ایران، مانتو مناسب و پوشیده سخت پیدا میشد؟! میشه تو یه کشور، پوشش مناسب و متنوع اسلامی پیدا نشه، ولی مردمش بپوشن؟؟؟ وقتی پوشیدگی تو تاریخ تمدن ایران هست، وقتی هنوز تو هر استان، لباس محلی پوشیده دارین، وقتی دخترها از بچگی عاشق اینن که مثل مامانشون لباس بپوشن، وقتی میشه کلی لباس راحت و قشنگ و پوشیده و کلی بازی و کتاب جذاب درست کرد، وقتی… چرا بجای فرهنگ سازی درست حسابی، فقط اجرای حکم کردیم؟ تازه اونم گاه و بیگاه و سلیقه ای؟ اصلا میدونین مد ایران از کجا میاد؟ من که والا نفهمیدم! همین لِگ شما که ما آمریکا میگیم لِگینگ، اولش که آمریکا جای شلوار مد شد، کلی محتوا در اعتراض تولید شد با عنوان “لگینگ شلوار نیست!” ولی همون موقع، تو خیابونهای تهران مد شد! با بلیزکوتاه، و مانتوی باز! چرا اجازه دادیم آمریکای چند ساله، واسه پوشش تمدن چند هزار ساله ایران تعیین تکلیف کنه؟! وقتی هزاران دلار فقط خرج موج سازی برای نابودی پوشش ایران کردن، دقیقا چیکار میکردیم؟ به قول خودتون، ما هیچ! ما نگاه! ما عکس العمل! ما همایش! ما همش حرررف! بله! حرف هم میتونه تاثیر گذار باشه! قصه گویی هم همینطور! انشالله یه وقتی، باز میرم و قصه حجاب میگم و موثّر میشه، ولی وقتی که با همدیگه الگوهایی حجاب خبره و خوش اخلاق باشیم، وقتی محتوای جذاب و آموزنده تولید کنیم، وقتی پوشش اسلامی متنوع با قیمت مناسب درست کنیم، وقتی… حجاب که یه تیکه پارچه نیست! یه بخش مهم از یه سبک زندگیه! فرهنگ سازی میخواد! یه کارهایی انجام شده، ولی خیلی بیشتر کار داریم! آماده ایم؟ پ. ن. حالا با این حساب باز اگه کسی میتونه ما رو به خانم هاشمی وصل کنه استقبال میکنیم. _____________ 📚@reza_afshar

🔸جلسه دوازدهم شرح نهج البلاغه و سیره حکومتی حضرت امیر ❓آیا قاعده اینکه تنها راه استدلال بر صلاحیت صالحین مردم هستند تنها برای آنچیز یا کسی هست که گذشته و تمام شده و مردم دارن در مورد او سخن می‌گویند یا برای انتصاب کارگذاران و دولتی که اکنون میخواهد بر سرکار بیاید هم کاربرد دارد؟ 🎙 #رضا_افشار #نهج_البلاغه ٣١ اردیبهشت ١۴٠٢ ___ 📚@reza_afshar

از مخاطبان بابت عدم اشتراک گذاری صوت جدید در این چند روز عذرخواهی میکنم و تمام سعیم رو انجام میدم که مجددا خلف وعده نداشته باشم

🔺رجوع به نظر مردم حتی در انتصاباتها شیوه حضرت امیر است! امام خمینی در این باره می‌فرمایند: "برنامه ما این است که رجوع کنیم به آراء عمومی ، به آرای مردم... قهراً مردم وقتی آزاد هستند، یک نفر صالح را انتخاب می کنند و آرای عمومی نمی شود خطا بکنند. یکوقت یکی می خواهد یک کاری بکند، اشتباه می کند. یکوقت یک مملکت ۳۰ میلیونی؛ نمیشود اشتباه بکند... قهراً اشتباه در ۳۰ میلیون جمعیت نخواهد شد".(صحیفه امام ج۵ص۳۲۲-۳۲۳) استدلال این حرف کجاست؟ قاعده عمومی‌ایست که حضرت علی در نامه ۵٣ نهج البلاغه به مالک اشتر میفرمایند و آن هم این است که : إنّما يُستَدَلُّ عَلَى الصّالِحينَ بِما يُجري اللّه ُ لَهُم عَلى ألسُنِ عِبادِهِ امام على عليه السلام : مردمان نيكوكار از سخنانى شناخته شوند كه خداوند درباره آنان بر زبان بندگان خويش جارى مى سازد تنها راه کشف صلاحیتها رجوع به نظر مردم است! ⬅️ پس صندوق رای یک طریق و مصداق امروزی برای لحاظ این قاعده شریف حکمرانی(انما یستدل علی الصالحین...) است. قبلا امکان رجوع اینچنین به رای مردم نبود، جور دیگر نظر مردم را مثل مالک اشترها باید کشف می کردند؛ الان تکامل در مصداق شده، برای همان ارتکاز که در بیان حضرت امیر(ع) آمده است(اصطلاحاً تکامل مصداق است نه توسعه ارتکاز)؛ لذا رهبر انقلاب درباره امام خمینی و انتخابات فرمود: "اگر انتخابات و مردمسالاری و تکیه به آراء مردم، جزو دین نمی بود و از شریعت اسلامی استفاده نمیشد، امام هیچ تقیدی به آن نداشت، آن آدم صریح و قاطع، مطلب را بیان می کرد. این جزو دین است" (۹۳/۳/۱۴در۲۵امین سالگرد رحلت امام) ✍🏻 #رضا_افشار ٣١ اردیبهشت ١۴٠٢ ______________ 📚@reza_afshar

🔸جلسه سیزدهم شرح نهج البلاغه و سیره حکومتی حضرت امیر اخلاق رهبری چگونه است؟ رابطه حاکم با مردم در اسلام چگونه است؟ رعیت کیست و آیا در روایات بنوعی بر رعیت بودن مردم صحه گذاشته شده و بدتر از آن آیا بازتولید نظام ارباب_رعیتی شده است؟ 🎙 #رضا_افشار #نهج_البلاغه ١ خرداد ١۴٠٢ ___ 📚@reza_afshar

لینک سخنان بسیار بسیار مهم و جذاب و مبنایی و شورانگیز رهبری دراولین کنگره نهج البلاغه که میتواند توسط جوانان سر دست گرفته شود و از مسئولین مطالبه گردد و حجتی باشد در مقابل کسانی که به اسم دفاع از حکومت به واقع ظلم به مردم و حکومت اسلامی میکنند👇 https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://farsi.khamenei.ir/amp-content%3Fid%3D23349&ved=2ahUKEwic6eDL797-AhWAQ_EDHRrqDVQQFnoECBIQAQ&usg=AOvVaw3IFUSXC0vwCx4Ptspz1Sht

🔸جلسه چهاردهم شرح نهج البلاغه و سیره حکومتی حضرت امیر ▫️چرا در اسلام برای حاکم بجای لفظ سلطان یا ملک از ولایت، ولی یا مولا بیشتر استفاده میشود؟ ولایت را طوری معنا نکنیم که شبیه به دیکتاتور شود! ▫️ولایت یعنی چه؟ ▫️رابطه ولی با مردم چگونه باید باشد؟ 🎙 #رضا_افشار #نهج_البلاغه ٢ خرداد ١۴٠٢ ___ 📚@reza_afshar

فردا که قیمت فراورده‌های نفتی مجددا صعود نجومی کرد دوباره میگن کی بود کی بود من نبودم و تا می‌خوایم بگیم که شما مقصر افزایش قیمتها هستید میگن تخریب نکنید و زود پشت سخن تحریف شده رهبری قایم میشن که ناامیدی ایجاد نکنید! وقتی میگیم اصول‌گرا و اصلاح‌طلب وجه اشتراک فراوان دارند یکیش همینه که منتقدین رو به هیچ حساب میکنن اما نمیگن که وقتی مردم روز بروز شاهد کوچک شدن سفرشان هستند و کسی هم پاسخگو نیست و گردن نمیگیره این وضعیت خود عامل اصلی ناامیدی مردم از بهبود وضعیت موجود است! پس خوب رفقای حزب اللهی دقت کنید اگر تصور میکنید که مردم در فردای ناامیدی فرقی میان اصلاح‌طلب غرب پرست سوپر سرمایه‌دار و اصولگرای باندباز که هر دو بی‌تفاوت نسبت به آرمان‌های انقلاب هستند و شما وجیه الامله‌ها و انقلابیون فرق قائل میشوند سخت در اشتباهید!! ✍🏻 #رضا_افشار __________________ 📚 @reza_afshar

🔺تنبیه وزیر شیعه هارون الرشید توسط امام کاظم(ع) (درسی برای برخی مسئولین امروز که خیال میکنند بی‌تفاوتیشان نسبت به پابرهنگان دامنشان را نمیگیرد❗️) زندگیم را با پرورش شتر میگذراندم کار سختی است و گیر و گور زیاد دارد اما خدا کمک میکند. هیچ وقت فراموش نمیکنم یکبار که واقعا گرفتار شده بودم و مستاصل، پس از مشورت با دوستان، گفتند که وزیر محترم... اگر بخواهد میتواند مشکل شما را برطرف کند مصمم شدم به دفتر وزیر بروم و مشکلم را با ایشان در میان بگذارم. بعد از رسیدن به محل، حراست محل اقامت وزیر جلویم را گرفت و توضیح خواست من هم خودم رو معرفی کردم و گفتم که میخواهم وزیر را ملاقات کنم گفت برو فلان موقع بیا رفتم و خلاصه بعد از هماهنگی و به این بگو و به آن بگو و.... و کلی معطل شدن گفتند جناب وزیر نمیتواند شما را ببیند ناراحت شدم و بیشتر بخاطر اینکه طوری رفتار کردند که گویی کسر شأنشان میشد برگشتم بهش گفتم :خوب دیگر این همه معطلی و فیلم بازی کردن نمی‌خواست، همون اول میگفتید وزیر با پابرهنگان ملاقات نمیکنه هم من تکلیفم رو میفهمیدم و هم خودتون رو انقدر به زحمت نمی‌انداختید. سه چهار هفته یا بیشتر گذشت غروب بود، در خانه نشسته بودم و مشغول رسیدگی به مشکلات خودم بود دیدم در زدن رفتم در خانه را باز کردم دیدم جناب وزیر است😳شاخ در آوردم نمیدانستم چه کنم، دست و پایم را چنان گم کردم که حتی فراموش کردم تعارف کنم بفرمایید تو... 😅 خودش گفت تعارف نمیکنی گفتم چرا بفرمایید خانه درست و حسابی‌ای نداشتیم روی سکویی که قالیچه‌ای پهن بود نشست کنارش نشستم دیدم وضع خوبی ندارد نگران بودم ماجرا را جویا شدم شروع کرد به صحبت... گفت : «تو مرا میشناسی من علی ابن یقتین وزیر هارون رشید هستم و البته شیعه حضرت کاظم، قصد حج داشتم که مثل همیشه گفتم سری به آقا بزنم گزارشات بدهم از اوضاع مبارزات و وضعیت دربار عباسی بگویم هدایایی تقدیم کنم و به حج بروم با هزار مراقبت به درب خانه آقا رفتم ایشان راهم نداد خیلی تعجب کردم که من علی ابن یقتین سوپر حزب اللهی را امام راه نداده، منی که چقدر در دستگاه مبارزاتی دارم به حزب الله خدمت میکنم فردا باز همین طور تا بالاخره حضرت را دیدم و دلیل این بی محلی را جویا شدم ایشان با ناراحتی گفتند حجبتک لأنک حجبت أخاک إبراهیم الجمال؛ تو را راه ندادم چون برادرت ابراهیم جمّال را راه ندادی! تو ای علی ابن یقتین! این منصب را داری و بنوعی تولیت کار را از طرف ما برعهده گرفته‌ای تا حوائج برادران دینی‌ات را برطرف کرده و به ایشان خدمت کنی! سریع متوجه شدم قضیه چیست! یاد فرمان امیرالمومنین به حضرت مالک افتادم که گفت ای مالک اشعر قلبک الرحمه لرعیه و المحبت لهم و لطف بهم(١) گفتم آقاجان من اشتباه کردم اما من کجا و ابراهیم جمال کجا! او اکنون کوفه است من مدینه چه کنم آقا فرمود شتری در فلان آدرس هست برو او تو را به کوفه میرساند. سوار شدم و ناگهان خودم را در کوفه دیدم و راه خانه تو را پیش گرفتم» اینها را میگفت و منقلب بود. به حالتی که گویی التماس میکند از من میخواست که ببخشمش. گفتم جناب وزیر ما پابرهنگان را چه به بخشش شما، اصرار کرد گفتم بله! بله! بخشیدم. ناگهان دیدم که به زمین افتاد و گونه‌اش را بر زمین قرار داد و گفت ابراهیم شتر چران پایت را بر گونه‌ام بگذار که هیچ مسئولی در محشر وارد نمیشود مگر اینکه مَغلولَةً یَدُهُ اِلىٰ عُنُقِه باشد!! (یعنی دستانش به گردنش زنجیر شده باشد) https://khl.ink/f/41182 از او اصرار و از من امتناع... خلاصه آنقدر اصرار کرد تا با شرم پایم را بر گونه‌اش گذاشتم و آنگاه فهمیدم که در سیاست ورزی اسلام ناب مسئول چگونه باید باشد و رابطه‌اش را با مردم چگونه باید تنظیم نماید. شاید امکانش نباشد که همه بروند و وزیر را ببینند اما باید مردم مسئولین را پشتیبان دردهایشان بیابند، تسکین دهنده رنج‌هایشان ببینند پ. ن. روایت با کمی پردازش بیان شده ✍🏼 #رضا_افشار ٣ خرداد ١۴٠٢ ۴ ذی القعده ١۴۴۴ ________________ 📚@reza_afshar

🔴 تکرار اشتباه راهبردی ارزی درمجلس ۱. نامه اخیر جناب دکتر قالیباف به رییس‌جمهور، هرچند با اختیارات قانونی صادر شده، اما خطایی راهبردی است، از جنس همان که در تصویب سفارشی حذف ارز ترجیحی رخ داد. ۲. سیاست ارزی کشور بعد از پشت سرگذاشتن انواع تدابیر سینوسی و زیگزاگی طی سال‌های اخیر، قطعاً بیمار و بلکه ناقص‌الخلقه است و به یک معماری مجدد، مطابق با اقتضائات کاملاً متفاوت امروز نیاز دارد. ۳. حال، مجلس که باید ریل‌گذار سیاست اجرایی باشد و نه مجری آن، درباره سیاست ارزی، دارد بجای دولت تصمیم می‌گیرد و لاجرم، هرنتیجه‌ای با این سیاست کج‌ومعوج رخ دهد، دولتی‌ها با خیال راحت به پای مجلس خواهند گذاشت و خود را تبرئه می‌کنند. چنانکه در مصوبه تحمیلی حذف ارز ترجیحی بر سر مجلس آمد. ۴. قطعاً استناد به یک گزاره گنگ و بدون حدود و ثغور، یعنی "شناور مدیریت‌شده"، نمی‌تواند ما را در مدیریت جنگ ارزی بجایی برساند. پناه بردن به این وحی مُنزل(!)، دردی از کشور دوا نکرده و هوادارانِ رهاسازی نرخ ارز باید زحمت بیشتری به خود بدهند و بجای آویزان شدن به امضای رئیس مجلس به بهانه تطبیق قوانین، منطق قوی‌تری دست و پا کنند. --------- پ.ن.۱: امروز از بچه‌های بانک مرکزی شنیدم که میگفتند آقای قالیباف به داد ما رسید و پس از این، منتظر می‌مانیم مجلس نرخ ارز را خودش تعیین کند! پ.ن.۲: باوجود مخالفت‌های صریحی که با سیاست رهاسازی نرخ ارز در مجلس داشته‌ایم، بهتر است رئیس محترم بجای ورود ریاستی به چالش نرخ ارز، مجال دهند تا مشارکت عموم نمایندگان، در اصلاح قواعد ارزی نقش ایفا کند. #روح_الله_ایزدخواه @dr_izadkhah

🔸جلسه پانزدهم شرح نهج البلاغه و سیره حکومتی حضرت امیر ▫️چرا حاکم باید به مردم رحمت و محبت و لطف داشته باشد؟ ▫️آیا با همه رعیت چنین رفتاری باید داشت؟ ▫️با خطاهای مردم چگونه باید برخورد کند؟ 🎙 #رضا_افشار #نهج_البلاغه ۶ خرداد ١۴٠٢ ___ 📚@reza_afshar

🔸جلسه شانزدهم شرح نهج البلاغه و سیره حکومتی حضرت امیر ▫️از اینکه حضرت چنین دستوراتی را سرگشاده به مالک میدهد چه برداشتی میتوان کرد؟ ▫️در مکتب علی آیا رحمت و محبت و لطف حاکم و نخوردن رعیت و بخشش خطاهای عمدی و سهوی آنان مستحب است یا واجب؟ ▫️حضرت چه رفتاری از حاکم را جنگ با خدا میداند؟ 🎙 #رضا_افشار #نهج_البلاغه ٩ خرداد ١۴٠٢ ___ 📚@reza_afshar