▪️بدبینی عمومی در بی عدالتی عمومی... ▫️اگر نتوانیم مسائل و مشکلات جامعه را به شکل "متوازن" مدیریت کنیم باید منتطر نارضایتی و عصبانیت عمومی باشیم. ریشه نارضایتی عمومی همواره"از" و "در" بی عدالتی ست. بیان یکطرفه دستاوردهای بزرگ نظامی ، پزشکی ، علمی ، سیاسی و ... در کنار کوچک شدن هر روزه سفره مردم ، برخلاف تصور موجود بیشتر باعث "عصبانیت عمومی" میشود... ▫️عزیزان میزان "درستکاری عدالت" را در "مقایسه گری های عمومی" بسنجید. از این رو "توجه" و "پرداختن" بیش از حد به یک موضوع یا موضوعات در "غفلت" و "کم کاری" از موضوع و موضوعات دیگر منجر به "سوءظن" و در نهایت نارضایتی و عصبانیت عمومی میشود. دستاوردهای امروز ما در "مقایسه" با سفره مردم با ارزیابی مردم بیشتر منجر به گسست اجتماعی شده تا تقویت انسجام ملی... ▫️مدیریت متعادل و متوازن مسائل جامعه یعنی "توجه عادلانه" به "همه" ابعاد و موضوعات جامعه ... غفلت از وضعیت اقتصادی مردم در سالهای اخیر با وجود پیشرفت های حقیقی و چشمگیر در ابعاد دیگر بیشتر از اینکه باعث افتخار و عزت شود منجر به بدبینی و بی اعتمادی اجتماعی شده و اینها همگی از "پیامدها" ی تلخ بی عدالتی در اداره جامعه است که حتی زحمات و دستاوردهای بزرگ شما را تبدیل به "ضد ارزش" میکند. عزیزان هر چه در زمین بی عدالتی، بکاریم و بکارند جز "بدبینی و تنفر" چیز دیگری درو نخواهیم کرد این یک "قاعده قهری و جبری" در عالم است. ▫️بیان های بچه گانه و "انتزاعی" در بی ربط "دیدن" و "دانستن" موضوعات و مسائل کشور ، بدترین رویکرد برای اداره سالم مسائل جامعه است ، حقیقت آنست که "مردم" برخلاف "عالم نماها" ، همواره و همیشه مسائل را در "نسبت و ربط" با هم می بیند و می سنجد ، اینجاست که فقدان تناسب و توازن بین ربط موضوعات اثار مستقیم بر احساسات و افکار عمومی می گذارد ، چنانچه ریشه بسیاری از مسائل و معضلات فرهنگی امروز ما در نسبت مستقیم با کم کاریهای اقتصادی دیده میشود ... حرکت نامتعادل جامعه تنها به فرسودگی و افتادگی جامعه میانجامد. ▫️نگاه انتزاعی و جدانگرایانه به مسائل اصولا بحث عدالت را از حیز انتفاع خارج میکند چرا که عدالت در نسبت ها و اولویت ها شکل می گیرد اگر موضوعات در هم اثر نداشته باشند چگونه عدالت میخواد با تغییر نسبت ها تعادل آنها را برقرار کند وقتی آنها نه "از" یکدیگر اثر میذیرند نه "بر"یکدیگر اثر می گذارند،عدالت تعادل "بین" چه چیزی را میخواهد برقرار کند. موضوعات بی ربط به عدالت نیار ندارد. ▫️مراقبت از احساسات و عواطف عمومی در نسبت با سیاست های کلی نظام، تنها با اجرای حقیقی عدالت ممکن است.زمانی که بدبینی عمومی در ناکارآمدی نظام برای حل مسائل اساسی جامعه ، مسجل شود آنگاه باید منتظر باز شدن روزنه های نفوذ به وسعت مردم و شکل گیری های دو قطبی ها "جامعه شکن" باشیم ، عدم همراهی عمومی با قدم های بلند منطقه ای و فرامنطقه ای نظام تنها معلول بی عدالتی است، بی عدالتی توان و رمق همراهی مردم با گام های بلند نظام را می گیرید و بعد ازمدتی،شدت دو قطبی، مسائل،اولویت ها و مسیر هر قطب را کاملا مجزا و گاهی در تقابل هم قرار میدهد و این دیگر جامعه نیست. ▪️تنها با عدالت است که دوقطبی ها بی اثر و انسجام ملی قدرتمند میشود. ایجاد جامعه مقاوم در زمین عدالت ممکن است زمانی یک جامعه "توان ایستادگی" دارد که بتواند "بایستاد" ، مقاومت نیازمند به توان است و این توان را در عدالت جستجو کنیم. بی عدالتی مقاومت را میشکند و در نهایت سازش و تسلیم را جایگزین میکند. ▪️مقام معظم رهبری (دامه ظله) ▫️من چند سال قبل از این، «پیوست عدالت» را مطرح کردم؛گفتم شما هر قانونی [تصویب میکنید]، هر تصمیمی میخواهید بگیرید ــ تصمیم مهم، قانون مهم ــ یک پیوست عدالت برایش تهیّه کنید... پیوست عدالت یک ترتیب اداری یا یک فرم تشریفاتی نیست، یک امر واقعی است؛ یعنی مراکزی مثل سازمان برنامه ــ از باب مثال ــ که برنامه را تنظیم میکنند، تصمیم‌ها را میسازند، تصمیم‌سازی میکنند، قانونها را آماده میکنند، لوایح قانونی دولت را آنها مینویسند، آنها تنظیم میکنند...نگاه کنند ببینند تأثیر این قانون، تأثیر این برنامه در شکاف اجتماعی چقدر است، کم میکند، زیاد میکند، تأثیر میگذارد، نمیگذارد، فاصله‌ی طبقاتی را کم میکند زیاد میکند؛ این را مراقبت کنند و اگر دیدند این برنامه موجب میشود که فاصله‌ی طبقاتی زیاد بشود، برنامه را حذف کنند، [یا] آن قسمت از برنامه را حذف کنند. «پیوست عدالت» یعنی این، نه اینکه ما یک کاغذی پیوست کنیم به قانونمان که یک شرایطی بگذاریم؛ نه، در خود قانون [باشد]؛ این کار آسانی نیست، یک کار سختی است، کار مشکلی است(۱۴۰۳/۰۶/۰۶) ✍️مختاررضائیان #عدالت #پیوست_عدالت #قانون #اختلاف_طبقاتی فرصت|مختاررضائیان|عضو شوید 👇 🆔@rezaeyan_mokhtar