✅ برگ چغندر وسبزیهای برتر از دیدگاه #طب_اسلامی 💎 تدریس : #آیت_الله_تبریزیان 🔸برگ چغندر در روایات بعنوان سبزی معرفی شده است واز مردم وموالیان میخواهند آن را به عنوان سبزی تلقی کنند وهمراه با دیگر انواع سبزی تهیه ومصرف شود . 🔸 بنابر این برگ چغندر یک سبزی است 🔸در روایت صحیح السند در کتاب کافی از امام کاظم (ع) آمده است : نعم البقله السلق: یعنی برگ چغندر سبزی خوبی است . 🔸بلکه در یک روایت دیگر از امام رضا (ع) به احمد بن محمد بن ابی نصر فرمودند : تمایل شما نسبت به سبزی چگونه است؟ عرض کردم من بطور کلی سبزی را دوست دارم امام فرمود: وقتی چنین است بر تو باد خوردن برگ چغندر زیرا این گیاه در کناره فردوس میروید‌ ودر آن شفایی از دردهاست، استخوان را نیرومند میکند وگوشت را میرویاند وچنانچه دستان گناهکاران آن را لمس نمی کرد به طور حتم یک برگ از آن مردانی را میپوشانید عرض کردم برگ چغندر از محبوبترین سبزیها نزد من است حضرت فرمود : بنابر این خدارا شکر کن که نسبت به ان شناخت داری . 🔸 این حدیث نشان میدهد که برگ چغندر جزو اسرار است ونیاز به شناخت دارد مانند خود ولایت یعنی فقط مومن قدر آن را می داند . 🔸 برگ چغندر فوائد زیادی دارد بلکه در روایتی برگ چغندر درمان تمامی دردها وبیماریها است خون را صاف میکند، خرد را استوار میکند، خواب بیمار را آرام میکند، اعصاب را نیرومند می گرداند، حرارت خون را خاموش می سازد واستخوان را ستبر می کند . 🔸واما سبزیهای برتر: 1️⃣ در درجه اول: سبزی #تره که مانند نان نسبت به دیگر غذاها می باشد . 2️⃣ در درجه دوم #کاسنی که سبزی پیامبر ودرمان هزار بیماری است که یکی از آن نازائی است. 3️⃣ در درجه سوم باذروج #ریحان_کوهی است وشاید تمام انواع ریحان را شامل میشود ودر حقیقت سبزی حضرت امیر (ع) است . 4️⃣ در درجه چهارم #خرفه که اسم آن بقله الزهراء یعنی سبزی حضرت زهرا سلام الله علیها است . 5️⃣ در درجه پنجم #کرفس که سبزی پیامبر الیاس والیسع ویوشع بن نون است . 6️⃣ در درجه ششم #ترب_سفید و #تربچه و #ترب_سیاه است که تمام قسمت های آن خورده میشود ودور ریز کمتری دارد وهر قسمت یک فایده جداگانه دارد . 7️⃣ در درجه هفتم #نعناع جزو سبزیهای گرم ومفید میباشد. 8️⃣ در درجه هشتم #شنبلیله که معادل طلا ارزش دارد ودرمان خیلی از دردهاست . وشاید بتوان جعفری کاهو برگ کلم وگل کلم را نیز به سبزیجات ملحق کرد . واما شاهی وگشنیز کراهت دارند که سبزی اول سبزی بنی امیه است ودومی سبب فراموشی می گردد وسبب نازائی زنان می شود به همین جهت بهتر است کمتر مصرف شوند .

💎کاسنی و نماز شب💎 🔷 رُوِيَ عَنْ بَعْضِ الصَّالِحِينَ أَنَّهُ قَالَ‏ صَعُبَ عَلَيَّ فِي‏ بَعْضِ الْأَحَايِينِ‏ الْقِيَامُ لِصَلَاةِ [اللَّيْلِ‏] وَ كَانَ أَحْزَنَنِي ذَلِكَ فَرَأَيْتُ صَاحِبَ الزَّمَانِ ع فِي النَّوْمِ وَ قَالَ لِي عَلَيْكَ بِمَاءِ الْهِنْدَبَاءِ فَإِنَّ اللَّهَ يُسَهِّلُ ذَلِكَ عَلَيْكَ قَالَ فَأَكْثَرْتُ مِنْ شُرْبِهِ فَسَهَّلَ ذَلِكَ عَلَيَ‏ در دعوات راوندی: از مرد صالحی روايت است كه: گاهى بر خاستن براى نماز شب بر من دشوار ميشد و اين پيشامد مرا غمگین ميكرد پس صاحب الزمان عجل اللَّه فرجه را در خواب ديدم و بمن فرمود: آب #كاسنى زیاد بنوش زیرا خدا نماز شب را بر تو آسان كند، گفت: بسيار از آن نوشيدم و بر من آسان شد. 📚الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين، النص، ص: 156 -----○○○----- https://eitaa.com/joinchat/1904541716C00fbb93d97

مِهتر میوه ها قالَ رَسولُ الله صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ وَ آلِه:الرُّمّانُ سَیِّدُ الفاکِهَهِ، و مَن أکَلَ رُمّانَهً أغضَبَ شَیطانَهُ أربَعینَ صَباحا. مکارم الأخلاق، ج 1، ص 371، ح 1224 عن الإمام علیّ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ ، بحار الأنوار، ج 66، ص 165، ح 50. حضرت رسول صلوات الله علیه و آله فرمود:انار، مِهتر همه میوه هاست و هر کس یک انار بخورد، چهل پگاه، شیطان خویش را به خشم می آورد. قالَ سَیِّدُنا وَ مَولانا الإمام الصادق صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ:الفاکِهَهُ مِئَهٌ و عِشرونَ لَونا، سَیِّدُهَا الرُّمّانُ. عیون أخبار الرضا صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ ، ج 2، ص 35، ح 80 عن أحمد بن عامر الطائی، صحیفه الإمام الرضا صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ ، ص 106، ح 57، مکارم الأخلاق، ج 1، ص 371، ح 1226 و فیهما« أخرست الشیطان» و کلّها عن الإمام الرضا عن آبائه صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِم ، بحار الأنوار، ج 66، ص 154، ح 1. حضرت امام صادق صلوات الله علیه فرمود:میوه، صد و بیست گونه است و مهتر همه آنها، انار است. خواصّ انار قالَ رَسولُ الله صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ وَ آلِه:مَن أکَلَ رُمّانَهً حَتّی یَستَتِمَّها، نَوَّرَ اللّهُ قَلبَهُ أربَعینَ لَیلَهً. المحاسن، ج 2، ص 359، ح 2249 عن مسعده بن زیاد عن الإمام الصادق عن أبیه صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِم، مکارم الأخلاق، ج 1، ص 370، ح 1221، بحار الأنوار، ج 66، ص 163، ح 43. حضرت رسول صلوات الله علیه و آله فرمود:هر کس اناری را کامل بخورد، خداوندْ #قلب او را چهل شب، نورانی می دارد. قالَ رَسولُ الله صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ وَ آلِه:کُلُوا الرُّمّانَ؛ فَلَیسَت مِنهُ حَبَّهٌ تَقَعُ فِی المَعِدَهِ إلّا أنارَتِ القَلبَ، و أخرَجَتِ الشَّیطانَ أربَعینَ یَوما. عیون أخبار الرضا صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ ، ج 2، ص 35، ح 80 عن أحمد بن عامر الطائی، صحیفه الإمام الرضا صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ ، ص 106، ح 57، مکارم الأخلاق، ج 1، ص 371، ح 1226 و فیهما« أخرست الشیطان» و کلّها عن الإمام الرضا عن آبائه صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِم ، بحار الأنوار، ج 66، ص 154، ح 1؛ حضرت رسول صلوات الله علیه و آله فرمود: انار بخورید؛ زیرا هیچ دانه ای از آن در معده جای نمی گیرد، مگر این که چهل روز، قلب را نورانی می سازد و #شیطان را برون می راند. قالَ سَیِّدُنا وَ مَولانا الإمام علیّ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ:فی کِلِّ حَبَّهٍ مِنَ الرُّمّانِ إذَا استَقَرَّت فِی المَعِدَهِ حَیاهٌ لِلقَلبِ، و إنارَهٌ لِلنَّفسِ، و تُمرِضُ وَسواسَ الشَّیطانِ أربَعینَ لَیلَهً. الخصال، ص 636، ح 10 عن أبی بصیر و محمّد بن مسلم، طبّ الأئمّه صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِم لابنی بسطام، ص 134 عن إسماعیل بن جابر و فیه« تقرض» بدل« تمرض» و« صباحا» بدل« لیله» و کلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِم ، بحار الأنوار، ج 66، ص 156، ح 8. حضرت امام علی صلوات الله علیه فرمود:در هر دانه انار، چون در معده جای می گیرد، حیاتی برای #قلب و فروغی برای #نفْس است و شیطانی را که « #وسواس » نام دارد، چهل شب، بیمار (زمینگیر) می کند. قالَ سَیِّدُنا وَ مَولانا الإمام الصادق صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ:أربَعَهٌ یَعدِلنَ الطَّبائِعَ: الرُّمّانُ السّورانِیُّ، و البُسرُ المَطبوخُ، وَ البَنَفسَجُ، وَ الهِندَباءُ. الخصال، ص 249، ح 113، روضه الواعظین، ص 340 و فیه« السوادی» بدل« السُّورانی»، بحار الأنوار، ج 62، ص 221، ح 1 وج 66، ص 124، ح 1. حضرت امام صادق صلوات الله علیه فرمود:چهار چیز، طبع را اعتدال می بخشد: #انار_سورانی، #خرمای_نارس_پخته شده، #بنفشه، و #کاسنی. سورانی، منسوب است به سورا: جایی در عراق در سرزمین بابل و نزدیک حِلّه. ابراهیم بن نصر سورانی به همین جا نسبت داده می شود( معجم البلدان: ج 3 ص 278). قالَ سَیِّدُنا وَ مَولانا الإمام الصادق صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ:مَن أکَلَ رُمّانا عِندَ مَنامِهِ فَهُوَ آمِنٌ فی نَفسِهِ إلی أن یُصبِحَ. طبّ الأئمّه صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِم لابنی بسطام، ص 134، بحار الأنوار، ج 66، ص 164، ح 49. مولا و آقای ما حضرت امام صادق صلوات الله علیه فرمود: هر کس در هنگام خفتن، یک انار بخورد، تا صبح، جانش در امان است. قالَ سَیِّدُنا وَ مَولانا الإمام الصادق صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ:عَلَیکُم بِالرُّمّانِ؛ فَإِنَّهُ لَم یَأکُلهُ جائِعٌ إلّا أجزَأَهُ، ولا شَبعانُ إلّا أمرَأَهُ. الکافی، ج 6، ص 352، ح 1 عن إبراهیم بن عبد الحمید. حضرت امام صادق صلوات الله علیه فرمود:بر شما باد #انار ؛ چرا که هیچ #گرسنه ای آن را نمی خورد، مگر این که وی را بسنده است و هیچ #سیری آن را نمی خورد، مگر این که غذا را بر وی #گوارا می سازد. #اللهم_عجل_لوليك_الفرج ┄┄┅┅✿🍀🤲🍀✿┅┅┄┄ 🔹 طب اسلامی (متمسکین) https://eitaa.com/joinchat/1904541716C00fbb93d97