#نهج_البلاغه
#حکمت_شماره ۲۲۴
[برخی از ارزشهای اخلاقی]
با سکوت بسیار،وقار انسان بیشتر میشود، و با انصاف بودن، دوستان را فراوان کند،و با بخشش قدر و منزلت انسان بالا رود ، و با فروتنی نعمت کامل شود، و با پرداخت هزینه ها ، بزرگی و سروری ثابت گردد، و با روش عادلانه، مخالفان را درهم شکند و با شکیبایی در برابر بی خرد،یاران انسان زیاد گردند.
#یاامیرالمومنین
۲۶ روز تا عید غدیر
@rezatofaniyan
#نهج_البلاغه
قلِّبقلوبنابالحبّمرتضی
#حکمت_شماره ۵۹
[ ارزش نصیحت و نصیحت کننده ]
آنكه تو را از چيزى بر حذر مى دارد، همانند كسى است كه تو را مژده اى مى رساند
شرح کوتاهی از حکمت ۵۹ :
مقصود امام (ع) آن است كه برحذر دارنده از پيشامد بد مانند كسى است كه مژده نجات از آن را مى دهد، كه وجه شبه روشن است. اين عبارت براى وادار ساختن بر توجه به هشدار دهنده و شنيدن هشدار او به منظور نجات است با تشبيه وى به كسى كه بشارت دهنده است.
#یاامیرالمومنین
۱۶ روز تا عید غدیر
@rezatofaniyan
#نهج_البلاغه
قلِّبقلوبنابالحبّمرتضی
#حکمت_شماره ۹۱
[ راه رفع خستگی روح ]
اين دلها هم ملول مى شوند، آنسان، كه تن ها ملول مى شوند. پس براى شادمان ساختنشان سخنان نغز و حكمت آميز بجوييد
شرح کوتاهی از حکمت ۹۱ :
گاهى نفوس انسانى از يك نوع علم و دانش زده مى شوند، و به دليل يك نواختى مطالب آن از نگرش در آن افسرده مى گردند. وقتى كه بر بخشى از مطالب آن آگاهى يابند قسمتهاى ديگر را نيز با آن مقايسه مى كنند و اين قسمت بر ايشان تازگى ندارد تا لذّتبخش باشد و توجه به آن را ادامه بخشد، از طرفى چون حالت افسردگى و زدگى براى نفس آدمى ناپسند است، امام (ع) امر فرموده است تا حكمتهاى تازه براى نفس بجويند. مقصود، حكمتهاى تازه و شگفت آور براى نفس است كه لذّت آور باشد به حدّى كه هميشه دنبال دانش و بهره گيرى از مطالب گوناگون برآيد. مقصود امام (ع) از حكمت، حكمت عملى و اقسام مختلف آن و يا شامل همه اينهاست.
#یاامیرالمومنین
۱۱ روز تا عید غدیر
@rezatofaniyan
#نهج_البلاغه
قلِّبقلوبنابالحبّمرتضی
#حکمت_شماره ۹۱
[ راه رفع خستگی روح ]
اين دلها هم ملول مى شوند، آنسان، كه تن ها ملول مى شوند. پس براى شادمان ساختنشان سخنان نغز و حكمت آميز بجوييد
شرح کوتاهی از حکمت ۹۱ :
گاهى نفوس انسانى از يك نوع علم و دانش زده مى شوند، و به دليل يك نواختى مطالب آن از نگرش در آن افسرده مى گردند. وقتى كه بر بخشى از مطالب آن آگاهى يابند قسمتهاى ديگر را نيز با آن مقايسه مى كنند و اين قسمت بر ايشان تازگى ندارد تا لذّتبخش باشد و توجه به آن را ادامه بخشد، از طرفى چون حالت افسردگى و زدگى براى نفس آدمى ناپسند است، امام (ع) امر فرموده است تا حكمتهاى تازه براى نفس بجويند. مقصود، حكمتهاى تازه و شگفت آور براى نفس است كه لذّت آور باشد به حدّى كه هميشه دنبال دانش و بهره گيرى از مطالب گوناگون برآيد. مقصود امام (ع) از حكمت، حكمت عملى و اقسام مختلف آن و يا شامل همه اينهاست.
#یاامیرالمومنین
۱۱ روز تا عید غدیر
@rezatofaniyan