eitaa logo
مدرسه مجازی طلیعه داران ظهور
5.9هزار دنبال‌کننده
867 عکس
141 ویدیو
73 فایل
ایران؛ اهواز مجتمع حضرت ولیعصر(عج) مدرسه مجازی طلیعه داران ظهور تحت اشراف آیت الله اراکی [عضو مجلس خبرگان رهبری] 🌐 سامانه آموزش: http://rezvan.taliedaran.ir راه ارتباطی: @S_Alavi110 نحوه ساخت اکانت و ثبت‌نام: https://eitaa.com/rezvan_marefat/2136
مشاهده در ایتا
دانلود
📖 امام محمد باقر(ع) نزد اهل تسنّن، علاوه بر فقاهت و عبادت، به عنوان یک مفسر نیز مطرح بود.[۱] و نظریات تفسیری ایشان همواره مورد عنایت و توجه مفسران اهل سنت بوده است. 📖 ابن ندیم (۳۸۵ق.) در کتاب خود امام را صاحب تفسیر دانسته و آن را تحت عنوان «کتاب الباقر فی تفسیر القرآن» مطرح کرده که این تفسیر به روایت ابو جارود زیاد بن منذر، رئیس فرقه جارودیۀ زیدیه، است.[۲] اکثر تفسیر امام باقر(ع) در کتاب تفسیر علی بن ابراهیم قمی منعکس شده است. 📖 ابن کثیر در تفسیر خود می نویسد: عمار دُهنی (۱۳۳ق.) از امام باقر(ع) دربارۀ تفسیر اهل ذکر در آیه (فاسئلوا اهل الذکر ان کنتم لا تعلمون)[۳] پرسید، امام در پاسخ فرمود: «نحن اهل الذکر».[۴] 📖 همچنین از ابوزرعۀ دمشقی رازی، محدث و رجالی بنام اهل تسنن، دربارۀ اهل ذکر سؤال شد. وی در پاسخ گفت: محمد بن علی بن حسین می گوید: «نحن اهل البیت».[۵] 📖 ابن کثیر دمشقی در تفسیر اهل ذکر می گوید: «مراد ابو جعفر باقر، این است که امت پیامبر اهل ذکر هستند؛ چرا که این امت از تمامی امت های گذشته، عالم تر و آگاه تر هستند و علما و دانشمندان اهل بیت رسول الله از برترین و برگزیده ترین علما هستند، به شرط اینکه سنت و روش پایدار و استواری همانند: علی بن ابی طالب، عبدالله بن عباس، حسن و حسین، محمد حنفیه، علی بن حسین زین العابدین، علی بن عبدالله بن عباس، ابو جعفر محمد بن علی بن حسین و پسرش جعفر صادق و امثال آنها که تمسک به ریسمان محکم الهی جسته و صراط مستقیم را طی کرده اند، داشته باشند».[۶] 📖 قرطبی (۶۷۱ق.) در تفسیر«اصحاب الیمین» در آیۀ (کل نفس بما کسبت رهینة الا اصحاب الیمین)؛[۷] به نقل از امام باقر می گوید: «نحن و شیعتنا أصحاب الیمین، و کل من أبغضنا أهل البیت فهم المرتهنون».[۸] 📚منابع: [۱] طبقات المفسرین، ج۲، ص۱۹۹ [۲] الفهرست، ابن ندیم، ص۵۰. [۳] نحل/۴۳. [۴] تفسیر ابن کثیر، ج۲، ص۵۷۱؛ الفصول المهمه، ابن صباغ مالکی، ص۱۹۵؛ اکمال تهذیب الکمال، مغلطای حنفی، ج۱۰، ص۲۸۲. [۵] اکمال تهذیب الکمال، ج۱، ص۲۸۲. [۶] تفسیر ابن کثیر، ج۲، ص۵۷۱. [۷] مدثر/۳۹. [۸] تفسیر قرطبی، ج۱۹، ص۸۷. ع تسلیت @rezvan_marefat