آن دَر که جبرئیلِ امین بود خادمش اهلِ ستم به پهلوی خیرُالنّسا زدند #محتشم_کاشانی @rezvanehagh

زلف بر باد مده تا ندهی بر بادم/ناز بنیاد مکن تا نکنی بنیادم زلف را حلقه مکن تا نکنی در بندم/طره را تاب مده تا ندهی بر بادم @rezvanehagh

💠 فرزندان واقعی فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها چه کسانی هستند؟ 🔆 جملات ۶۰ سال پیش امام خمینی (ره) که بعید است تاکنون در رسانه‌ای شنیده باشید! #فاطمیه #مجمع_اسلامی_حبل‌الله 🆔 @Hablollahir @rezvanehagh

امروز یکی برایم دعا کرد ان شاء الله 120 سال عمر کنی! همانجا غم سنگينی بر دلم نشست! با خود گفتم یعنی 80 سال دیگر باید هر روز بر سر مزار یک عزیز اشک بریزم و بعد هم روی نیمکت قبرستان بنشینم و به فردایی که معلوم نیست باشد فکر کنم؟ براستی طول عمر مگر غیر از همین است که هنگامی که مشغول مرور خاطرات عزیزانت هستی خبر فقدان دیگری را می دهند؟ یک روز پدر، یک روز مادر، یک روز همسر و فرزند و... تا بحال به این فکر کردید بر خلاف تصور عامه مردم زندگی در واقع به دست آوردن نیست، بلکه از دست دادن های پی در پی است؟ یا اینکه هر وصالی از لحظه شروعش آن به آن به فقدان تلخ و ناگزیرش نزدیک می شود😭 مانند ساعت شنی که لحظه آغازش، شروع پایانش است⏳ تا بحال به این فکر کردید که شادی ها رفتنی اند و غم ها ماندنی!؟ یک جایی دعا کردم من برایتان شادی می خواهم، شما برایم غم بخواهید. الان هم می خواهم گویی علت غایی خلقت غم است. و چقدر این غم زیباست. انگار چشم دیگری در وجودت باز می شود و باطن متعفن و کثیف دنیایی که هر لحظه در حال فرو ریختن است را می بینی. در این لحظات توصیفات حضرت امیر ع در نهج البلاغه از دنیا در ذهنم تداعی می شود. #رضوان @rezvanehagh

قلب تپنده جریان عظیم هستی محبت است و عشق. عارفان شروع خلقت را حرکت حبی خداوند دور اسما و صفات و کمالاتش می دانند. و نه تنها خلقت خداوند که هر حرکتی در آفاق و انفسِ جهان و جهانیان وجود دارد علت العلل اش محبت است. این حرکاتی هم که ما به عنوان حرکت قسری و جوهری و...می شناسیم در واقع فهم قاصر ماست وگرنه اگر چشم دل باز شود خواهیم دید همه همان حرکت حبی است. اصلا لحظه ای تصور کنید محبت را از عالم بگیرند، دیگر آیا خور و خواب و رفت و آمد و کار و زندگی و خانه و خانواده و... معنایی دارد که وجود داشته باشد؟؟؟ این همه را گفتم تا به اینجا برسم که اما سهم ما از عشق و محبت بیشتر از آنکه شور و شوق باشد، سوز و گداز است، غم است، حزن است. و اصلا من می گویم عیار عشق حقیقی را می خواهید بسنجید از سوز و گدازها بسنجید تا از شور و شوق ها. گفت که: عاشقی شیوهٔ رندانِ بلاکش باشد و باز این غم، نقطه آخرِ خطِ این سخن شد. الا یا ایها الساقی، ادرکاسا و ناولها/که عشق آسان نمود اول ولی افتاد مشکل ها به بوی نافه ای کاخر صبا زان تره بگشاید/زتاب جعد مشکین اش چه خون افتاد در دلها #رضوان @rezvanehagh

لالا لالایی لالا لالایی 😭😭😭 یا امام زمان عج 🤲😭 @rezvanehagh

نمی دانم تصور درستی از بحثی که مطرح شد پیدا کردید یا نه! تقریبا مطمئنم که خیر! تصورتان این است که می خواهم بگویم عشق سختی دارد، هجران دارد، فراق دارد و... در حالیکه من دست روی یک انحراف بنیادین در فهم عشق و محبت گذاشتم. اینکه می بینید در تمام جوامع حرف های عاشقانه(مجازی و حقیقی/زمینی و آسمانی) گفته می شود اما بسیار کم زندگی های عاشقانه می توان پیدا کرد چه عشق آسمانی و چه عشق زمینی و کمتر کسی جرات پیدا می کند که دل به دریای خون آلود عشق بزند، دلیل اش این نیست که عشق را به رابطه عاطفی زن و مرد تقلیل داده اند و حرفی از رابطه عاشقانه با خدا نیست! که همین عشق مجازی هم اگر واقعا عشق باشد آنقدر حرمت و قداست پیدا می کند که در آموزه های دینی هم مویداتی دارد و عارفان هر چه در وصف عشق و عاشقی می گویند تمثیلی رساتر از عشق مجازی نمی یابند. عشق و محبت سکه ایست دو رو : "شور و شوق" و "سوز و گداز". آنچه که انسان را دعوت می کند به عاشقی شور و شوق برخاسته از اوصاف جمال و کمال یار است اما آنچه نصیب عاشق می شود چیزی جز سوز و گدازهای شب و پریشانی روز و عتاب و عقاب برخاسته از جلال و ناز معشوق نیست. گویی که عشق به کمال خود نمی رسد تا تمام وجود عاشق در آرزوی محبوب بسوزد و نیست شود. انحراف بنیادین اینجاست که وقتی روی شور و شوق بیش از حد برجسته شود حس خودخواهی و خودبینی در انسان ظهور می کند و این, عشق را به ضد خودش تبدیل می کند و انسان بجای اینکه دنبال عرضه وجود خویش به درگاه معشوق باشد ,دنبال قربانی کردن معشوق بپای خویش است.(اگرچه که اکثر افراد متوجه این انحراف نمی شوند) این است که می بینید از پس اشعار و اوصاف عاشقانه, زندگی و بندگی های عاشقانه بیرون نمی آید. اینها خودخواهی است نه عشق! عیار عشق واقعی از خواری و ذلت و بیچارگی و نیازمندی نسبت به معشوق بیشتر سنجیده می شود تا شاعرانگی در وصف جمال و کمال معشوق. و این سرّ برتری غم به شادی است. در زلف چون کمندش ای دل مپیچ کان جا/سرها بریده بینی بی جرم و بی جنایت #رضوان @rezvanehagh

شکوه تاج سلطانی که بیم جان در او درج است/کلاهی دلکش است اما به ترک سر نمی‌ارزد چه آسان می‌نمود اول غم دریا به بوی سود/غلط کردم که این طوفان به صد گوهر نمی‌ارزد

اشعار اینچنینی از عارفان واصلی همچون حافظ و مولوی و دیگر بزرگانی که عملا شور و شوق و سوز و گداز عشق را چشیده اند، نهی و نفی عشق و عشقبازی نیست. اینها تلنگر به عافیت طلبانی است که پندارشان از عشقبازی لفاظی و استیکر قلب شکسته و نقاشی نخل و غروب و فال حافظ و امثال این چیزهاست. وجه اشتراک عشق و محبت در نظر امثال بنده با معصومین و اولیای الهی فقط در لفظ است. لذا عشق در اولیای الهی جز با خون پایان نمی گیرد و بنده چون منی!!! #رضوان @rezvanehagh

نسل Z دهه هشتادی ها و دهه نودی ها چند هفته ایست توفیق دارم خدمتشان باشم. نسلی که دیگر مثل پدرانشان محافظه کار نیستند،بسیار متهور و اهل چالش اند. به دیکته های بزرگترها اکتفا نمی کنند،دوست دارند برای عقل و شعورشان احترام قائل باشیم. زود قانع نمی شود، حق هم دارند، در عصر اطلاعات فکر می کنند حرف همه را شنیده اند در حالیکه ما(نسل پدرانشان) بشدت غفلت کردیم و نسلی که از دستمان در رفته. در عین حال اینها بذرهایی هستند که از آب آلوده فضای مجازی تغذیه کرده و بشدت به لحاظ معرفتی فقیراند و چشم بر هم زدنی جای پدران و مادران خود را میگیرند. اتفاقات پاییز 1401 نشان داد اگر امروز فزندانمان را در نیابیم فردا باید در خیابان مقابلشان بایستیم. @rezvanehagh

نماز عشق دو رکعت است ،که وضوی آن درست نیاید الا به خون🩸🩸 @rezvanehagh