قدر انتخاب را کسی می داند که حق انتخاب ندارد! چقدر خوشحالم که از حق خود استفاده می کنم برای تعیین سرنوشتم. @rezvanehagh

نماز و روزه بزرگ است، لیک کبر و حسد و حرص از دل بیرون کردن نیکوتر است. تذکرة الأولیاء - عطار نیشابوری #شیخ_ابوالحسن_خرقانی @rezvanehagh

یَا حَبِیبَ مَنْ لا حَبِیبَ لَهُ یَا طَبِیبَ مَنْ لا طَبِیبَ لَهُ یَا مُجِیبَ مَنْ لا مُجِیبَ لَهُ یَا شَفِیقَ مَنْ لا شَفِیقَ لَهُ یَا رَفِیقَ مَنْ لا رَفِیقَ لَهُ یَا مُغِیثَ مَنْ لا مُغِیثَ لَهُ یَا دَلِیلَ مَنْ لا دَلِیلَ لَهُ یَا أَنِیسَ مَنْ لا أَنِیسَ لَهُ یَا رَاحِمَ مَنْ لا رَاحِمَ لَهُ یَا صَاحِبَ مَنْ لا صَاحِبَ لَهُ سُبْحانَکَ یا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ یا رَبِّ  این دعا شرح و تفصیل حقیقت عملی لا اله الا الله است. لا اله الا الله یعنی لا موثر فی الوجود الا الله. اما این حقیقت اگر بخواهد در نفس آدمی محقق بشود باید هیچ حبیبی جز او ،هیچ طبیبی جز او ،هیچ جواب دهنده ای جز او ،هیچ رفیقی جز او و... نداشته باشیم. آنگاه است که خداوند حبیب و طبیب و رفیق و انیس و... آدمی میشود. و چه خوش حبیبی ،چه خوش طبیبی ،چه خوش انیسی😍 الهی تب کنم پرستارم تو باشی/طبیب حاذق این قلب بیمارم تو باشی #رضوان @rezvanehagh

زن و گنجشک مردی وارد خانه شد و دید همسرش گریه میکند از او علت را جویا شد همسرش گفت گنجشگ هایی که بالای درخت هستند وقتی بی حجابم به من نگاه میکنند و  من از این امر ناراحتم شاید این امر معصیت باشد .. مرد بخاطر عفت و خدا ترسی همسرش پیشانیش را بوسید و تبری آورد و درخت را قطع کرد .. پس از یک هفته روزی زود از کارش به خانه برگشت و همسرش را در آغوش مردی غریبه آرمیده یافت شوهر زن فقط وسایل مورد نیازش را برداشت و از آن شهر گریخت .. به شهر دوری رسید که مردم آن شهر درجلوی کاخ پادشاه جمع شده بودند وقتی از آنها علت را جویا شد گفتند : از گنجینه پادشاه دزدی شده ،در این میان مردی که بر پنجه پا راه میرفت از آنجا عبور کرد مرد پرسید او کیست ؟ گفتند : شیخ زاهد این شهر است و برای اینکه خدای نکرده مورچه ای زیر پا له نکند اینگونه روی پنجه پا راه میرود .. آن مرد گفت : بخدا قسم که دزد را پیدا کردم. مرا پیش پادشاه ببرید ..او به پادشاه گفت شیخ همان کسی است که گنجینه تو را دزدیده است. شیخ پس از بازجویی به دزدی اعتراف کرد .. پادشاه از مرد پرسید چطور فهمیدی که او دزد است ؟ مرد گفت : تجربه به من آموخت وقتی در احتیاط افراط شود و در بیان فضیلت* زیاده روی ،  بدان که این سرپوشی است برای یک جرم بزرگ... *اظهار و نمایش غیر ضروریات امثال و حکم دهخدا @rezvanehagh

سرّ اینکه دستورات اساتید اخلاق با نفس و حساب و کتاب ما انسانها جور در نمی آید در چیست؟ در فلسفه و عرفان اسلامی عالم دارای مراتبی است که خیلی ساده کلی بخواهیم نام ببریم از بالا به پایین میشود : 1:عالم عقل(قیامت یا جبروت) 2:عالم مثال(برزخ یا ملکوت) 3:عالم ماده(دنیا یا ناسوت) با در نظر گرفتن این مراتب اعمال و افعال ما انسانها مراتب و به تبع آن مصادری دارد و ارزش گذاری اعمال و افعال نه به کثرت و قلت آن که بر اساس مصدری است که عمل از آن جوشیده است. اهل ظاهر و دنیا معمولا اثر را در کثرت و قلت اعمال می بینند و اهل باطن در تغییر مصدر افعال. لذاست که اساتید اخلاق سعی می کنند از کثرت و سرعت سالک بکاهند تا سالک مجالی بیابد و مصدر افعال خود را در مراتب عالم اصلاح کند، که اگر این شد عمل اگرچه کوچک و کم، اثر می‌کند وگرنه مصداق الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا می‌شوند. شاهد مطلب هم می‌تواند این آیه شریفه باشد که خداوند می‌فرمایند : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ اهل ظاهر روی دنیایی عمل را می‌بیند و کثرت صدقه را و اهل باطن "منُّ و اذا" را. که عمل را كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا می کند و صدقه می‌شود مساوی با کفر. نا تمامان جهان را کند این پنج تمام/صَمت و جوع و سهر و عزلت و ذکری بدوام #رضوان @rezvanehagh

“یا گوروندیکک گبی/ یا گورون اولدیغک گبی» «یا چنان نما که هستی/ یا چنان باش که مینمایی» @rezvanehagh