میگفت آمد زد، دوباره بسازیم دوباره میزند. هستهای را دوباره نمیسازند، چون دوباره میزند. اما وقتی میز #مذاکره را میزند، دوباره مذاکره میکنند.
#اوسکولیزم
@rezvanehagh
رضوان حق
اینو که دیگه خوداتون گفتید.
از بهروز عزیزی قالیبافی تر و از امیر تنها اصلاحاتی تر هم مگه داریم?
اینها که دیگه تندرو و سوپر انقلابی و متحجر و خوارجی نیستن.
@rezvanehagh
آثار و پیامدهای ولایتمداری به سبک جریان تحمیق
🔹رهبری مقتدر است و همه چیز با رهبر هماهنگ است.
❌نتیجه: همه چیز تقصیر رهبری است.
✅رهبری فرموده دولت پرکار و پرتلاش است.
❌نتیجه:
هر نقد و نظر و مطالبه ای برای جبران بی عملی های دولت جلو افتادن از رهبری و اشتباه است.
❌سوپر نتیجه:
رهبری از درک اولیات و محسوسات عاجز است.
❌هیچ کس قبل از رهبری حق تحلیل و موضع گیری ندارد.
❌نتیجه:
مواضع رهبری پشتوانه مردمی ندارد،
رهبری دیکتاتور است، مقابل مردم است نه پشت و کنار مردم.
❌سوپر نتیجه:
اسلامیت نظام(ولایت فقیه)، مقابل جمهوریت نظام(مردم) قرار دارد.
#رضوان
@rezvanehagh
6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
الهیات تندروی
خیلی به این فکر می کردم که آیا جریان مومن، حزب الهی و سینه چاک نظام که از طرف رهبری اینگونه مورد حمایت قرار می گیرد و اما این روزها نه تنها از طرف جریان لیبرال و اصلاح طلب که عده ای مذهبی ها و انقلابی های ساده لوح و کم تجربه مورد هجمه ها فراوان است آیا در ادبیات دینی هم جایگاه و وجه ای دارد یا بی بنیاد است؟
عده ای که می گویند بله، خوارج، مارقین و...
اما حاج آقای قاسمیان در یک سلسله سخنرانی از دل قرآن به تبیین جایگاه انقلابی گری قرآنی پرداختند که بنده عنوان "الهیات تندروی" را برای آن برگزیدم.
روزی یک جلسه را در کانال قرار میدم امیدوارم برای شما هم مفید باشد.
#رضوان
@rezvanehagh
رضوان حق
الهیات تندروی خیلی به این فکر می کردم که آیا جریان مومن، حزب الهی و سینه چاک نظام که از طرف رهبری ا
حجت الاسلام قاسميانبه نام وفاق به کام شقاق_001.mp3
زمان:
حجم:
10.7M
الهیات تندروی 1
به نام وفاق، به کام شقاق
ما و اقدام ولی
✅اگر مثل من عجله داشتید می تونید از لینک زیر تمام 30 قسمت را ببینید و گوش کنید.
http://qasemian.ir/go/podcasts_cat/160
@rezvanehagh
4.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌چقدر این حدیث تکان دهنده است.❌
به نظرتان کدام جریان در کشور شبیه این حدیث عمل می کند؟؟؟
در آخرالزمان مردمی خواهند بود که از گروه خاصی پیروی میکنند که ریاکارند و تظاهر میکنند که قاری قرآن و اهل عبادتاند. آنان تازهکار و ساده لوحاند، نه امر به معروفی را بر خود واجب میدانند نه نهی از منکری را؛ مگر زمانی که از ضرر و زیان محفوظ باشند. پیوسته در این راه برای خود عذر و بهانه میتراشند. اینان اشتباهات و لغزشهایی را که در رفتار و گفتار عالمان حقیقی رخ داده است، پی میگیرند. در انظار مردم به نماز و روزه و اعمالی که برای مال و جانشان خطری ندارد، روی میآورند. اگر زمانی شرایطی پیش آید که نماز خواندن هم سبب بروز مشکلی برای مالها و بدنهایشان شود، نماز را نیز ترک میکنند؛ همان گونه که کاملترین و والاترین فرایض را ترک کردند.
عبارت "تازه کار و ساده لوح" جالب بود.
مثل کم تجربه و ساده دل👌
@rezvanehagh
هدایت شده از وحید یامین پور
بعضیها هستند با بیدینهای آنسوی دنیا که در نظر و نژاد و ملیت و زبان متفاوتند، ابراز همگرایی و دوستی میکنند، چون در ابراز تنفر در اسرائیل نقطهی توافق و اشتراک پیدا کردهاند. و البته این همگرایی درست و هوشمندانه است.
اما همینها با همکیشان مسلمان انقلابی ایرانی با صدها نقطهی اشتراک دینی و ملی و تاریخی و فرهنگی، انگار صد پشت غریبهاند. انگار پدرکشتگی دارند.
در مورد اول، این نگاه کلان تاریخی و تمدنی است که موجب همگرایی با غریبه و بیگانه است. در مورد دوم تنگنظری و نزدیکبینی است که برادر را به دشمن تبدیل میکند. قبیلهگرایی خصلت تنگنظران و نزدیکبینان است. نشانهی این دو آفت، برچسبزنی جریانشناسانه است و برچسبزنی ابزار سادهسازی مسائل پیچیدهی سیاسی و تاریخی است و سادهسازی برای ذهنهای ساده جذاب و محبوب است.
برچسبهای وفاقی، پایداریچی، تندرو، نفوذی و... ابزارهای محبوب برای سادهسازی مسائل پیچیدهاند. این ابزار به بیحوصلههایی که علاقهای به واکاوی تاریخی و فرهنگی شخصیتها و کنشگریهایشان ندارند، کمک میکند بهسرعت و سادگی تکلیف خودشان با افراد و رویدادها را معلوم کنند.
#یادگاری #سیاست
➕️ @Yaminpour