♦️جای قیصر خالی است تا برای این روزهایمان دوباره بخواند و دوباره بسراید : من همسن و سال پسر تو هستم ، تو همسن و سال پدر من هستی. پسر تو درس می خواند و کار نمی کند، من کار می کنم و درس نمی خوانم. پدر من نه کار دارد ، نه خانه، تو هم کاری داری هم خانه ، هم کارخانه ؛ من در کارخانه ی تو کار می کنم. و در اینجا همه چیز عادلانه تقسیم شده است: سود آن برای تو ، دود آن برای من. من کار می کنم ، تو احتکار می کنی. من بار می کنم ،تو انبار می کنی. من رنج می برم، تو گنج میبری. من در کارخانه ی تو کار میکنم. و در اینجا هیچ فرقی بین من و تو نیست: وقتی که من کار می کنم، تو خسته می شوی، وقتی که من خسته می شوم ، تو برای استراحت به شمال می روی، وقتی که من بیمار می شوم ،تو برای معالجه به خارج می روی. من در کارخانه ی تو کار می کنم. و در اینجا همه کارها به نوبت است: یک روز من کار می کنم، تو کار نمی کنی، روز دیگر تو کار نمی کنی ، من کار می کنم. من در کارخانه ی تو کار می کنم کارخانه ی تو بزرگ است. اما کارخانه ی تو هر قدر هم بزرگ باشد، از کارخانه ی خدا که بزرگتر نیست. کارخانه ی خدا از کارخانه ی تو و از همه ی کارخانه ها بزرگتر است. و در کارخانه ی خدا همه ی کارها به نوبت است، در کارخانه ی خدا همه چیز عادلانه تقسیم می شود. در کارخانه ی خدا ، همه کار می کنند. در کارخانه ی خدا ، حتی خدا هم کار می کند. قیصر امین پور (رحمت الله علیه) @rismansanj

#فیلم_اعتراض فیلم سینمایی «بیست و یک روز بعد» به کارگردانی «سیدمحمدرضا خردمندان»، پنج‌شنبه ۱۵ آذر ماه ساعت ۱۸:۰۰ از شبکه امید پخش خواهد شد. مضمون فوق العاده/دیالوگ به یاد ماندنی @rismansanj

مستند "سنگر هفت تپه" در هجدهمین جشنواره بین المللی فیلم مستند ایران "سینما حقیقت" در دو بخش "شهید آوینی" و "مستندهای بلند" به نمایش در خواهد آمد. ۱۸ تا ۲۵ آذر ماه ۱۴۰۳ پردیس سینمایی چهار سو سه شنبه ۲۰ آذر ماه ساعت ۲۱:۳۰ (سالن پنج) جمعه ۲۳ آذر ماه ساعت ۱۵:۰۰ (سالن یک) @rismansanj

♦️قریب مکدود علی آیینه تمام نمای زهرا و زهرا آیینه تمام نمای علی است... و هر دو قریب به رسول خدا که هم نبی امت بود هم اشرف مخلوقات و هم حاکم مدینه... اما تصویرسازی دخترش از علی این است: علی مکدود فی ذات الله مجتهدا فی طاعة الله... #ما_اهل_هزینه_دادن_هستیم پیام فاطمیه این حرف است: هرچه به مرکز دین و مرکز حکومت اسلامی نزدیکتر ، وظیفه بیشتر و مسئولیت سنگین تر ... و هرکس اهل مسئولیت بیشتر و دلسوزتر و در راه خدا شکسته تر و فرسوده تر به علی و زهرا نزدیکتر ... @rismansanj

قریب مکدود ۲ و خدا آیه نازل کرد: فَـَٔاتِ ذَا ٱلۡقُرۡبَىٰ حَقَّهُۥ وَٱلۡمِسۡكِينَ وَٱبۡنَ ٱلسَّبِيلِۚ ذَٰلِكَ خَيۡرࣱ لِّلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجۡهَ ٱللَّهِۖ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ (روم ۲۸) @rismansanj

قریب مکدود ۳ تکلیف ما را فاطمه زهرا مشخص کرده است... " تکلیف ما را سیدالشهدا مشخص کرده است" @rismansanj

#اعلام_مراسم 🔻مثل زهرا (ع)پای حق می ایستیم 🏴 محفل عزای شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها و یادبود شهدای جبهه مقاومت ◼ به کلام: حجت‌الإسلام ریسمان‌سنج (فعال عدالتخواه استان خوزستان) حجت‌الإسلام کاظم‌لو (استاد حوزه) حجت‌الإسلام رضوانی (امام جمعه محترم بوئین زهرا) ◼ با نوای: حاج محمد نبوی حاج مرتضی سلیمانی کربلایی مصطفی بهرامی کربلایی مجتبی سیفی‌آذر 🕗 از جمعه ۱۶ آذر ماه؛ به مدت ۳ شب/ از ساعت ۲۰:۳۰ 📍قزوین خیابان راه‌آهن؛ کوچه شهید ناظری، پلاک ۴۳«منزل برادر اسلامی‌صدر»

⚫️دوست دارید جامعه ای عفیف داشته باشید؟ ❌ از وجود برخی رفتارها در جامعه ناراحتید و برای فردای جامعه و فرزندانتان نگرانید؟ ♦️سیاست ها و اقدامات صورت گرفته را ناکارآمد و غیر موثر می دانید؟ ✅ خب، یکبار فرمول حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا (س) برای ایجاب عفت در جامعه بشنوید! شاید رستگار شدید @rismansanj

💢روایتی از وضعیت مردم سوریه تغییرات نرخ ارز، خانمان سوز است. در نمودار فوق می‌توانید نرخ برابری دلار و پوند (لیر) سوریه را ببینید. در سال ۲۰۲۳، نرخ دلار در سوریه از ۲۵۰۰ لیر به ۱۳ هزار لیر جهش پیدا کرد. این در حالی است که در سال ۲۰۱۴، هر دلار، ۱۷۶ لیر بود. هفته گذشته که در سوریه بودم در همان ساعات اول، نکات جالبی را دیدم. مردم با کیسه‌های پول مبادلات روزمره خود را انجام می‌دادند. یعنی دولت هنوز فرصت نکرده بود اسکناس‌های درشت تر را چاپ کند. باید یک دسته پول می‌دادند تا یک نیاز اولیه را جبران کنند. در همان یکی دو ساعت اول به دوستی که همراهم بود گفتم مانده‌ام که چرا در اینجا انقلاب نمی‌شود! شاید مردم نتیجه بحران قبلی در زمان داعش را دیده‌اند که چیزی جز خانمان‌سوزی نداشته است و امروز دیگر دل و دماغ انقلاب را ندارند. بله جهش ارزی، اتفاقی عجیب را رقم زده بود. هیچ زیرساختی در حال شکل‌گیری نبود. قدرت ابتکار عمل دولت از بین رفته بود. دستمزدهای عمومی مردم، بین ۵۰ تا ۱۰۰ دلار بودند در حالی که قیمت مازوتی که برای بخاری‌هایشان استفاده می‌کردند لیتری یک دلار بود. اول شب دمشق کاملا تاریک بود. هیچ برق شهری روشن نبود و مردم تنها می‌توانستند ال ای دی‌های بسیار ضعیفی که در باطری‌های پنل‌های خورشیدی ذخیره شده بود را استفاده کنند. پنل‌هایی که از قرار قیمت ساده ترینشان بیش از ۱۰۰۰ دلار بود!‌ و همه این‌هایی که من دیدم، با آن‌چه از سوریه در سال ۱۳۸۹ دیده بودم، زمین تا آسمان تفاوت داشت. باید مراقب ارز و قیمت آن بود. وگرنه سوریه شدن، مسیر عجیب و غریبی ندارد. ✍دکتر حمیدرضا مقصودی @rismansanj

⭕️نظرسنجی در شام تا به حال مشخصا از ۴٣ نفر جامعه آماری شیعیان سوری و لبنانی (اعم از خانواده شهدا، جانبازان، زائران سیده زینب سلام الله علیها، مسجدی‌های ضاحیه) در سنین مختلف سه سوال مشخص پرسیده‌ام: 🔹 ١- خطبه عربی نماز جمعه رهبر انقلاب (خطبه نصر) را شنیده‌ای؟ نتیجه: فقط ٨ نفر می‌دانستند که آقا چنین خطبه‌ای ایراد نموده و ٣۵ نفر از کلیت آن نیز بی‌اطلاع بودند! 🔹 ٢- (از آن ٨ نفر پرسیدم) محتوایی از آن یادت هست؟ نتیجه :فقط دو نفر توانستند محتوا را شرح دهند! 🔹 ٣- (از همه شان پرسیدم) حرف های محمد الحسینی فردای آسمانی شدن سید که در شبکه العربیه پیرامون آنکه ایران سیدحسن را معامله کرد چه تاثیری بر اطرافیان شما گذاشت: نتیجه: فقط ۶ نفر گفتند پاسخش موثر بود. 🔹 در عوض ١۶ نفر بدون هیچ سوالی گفتند صحبت‌های آقای پزشکیان در سازمان‌ملل که گفت حزب‌الله نمی‌تواند درمقابل اسرائیل بایستد، اطرافیان‌شان را نسبت به ایران دلسرد کرده است. (راستش را بخواهید من خودم نمی دانستم رئیس جمهور چنین جمله ای گفته است) 🔹 القصه آن که خانم‌ها و آقایان، ما اینجا رسانه و روایت برنده و خود روایت سازی را نه تنها ده هیچ باخته‌ایم، بلکه عُرضه این را هم نداشتیم که صحبت های سیدناالقائد لبنانی‌ها را به گوششان برسانیم. 🔹 اصلا نظام مسائل و محتوای رسانه‌ای ما با این ها در دو دنیای مختلف‌اند که همین همه را دچار خطای محاسباتی می‌کند. دقیقا برعکس دست فرمان ما را فرانسه در لبنان آمده دارد. خانواده های لبنانی هدیه ١۵٠ کیلویی زنان در ایران همدل را نمی دانند، اما خبر آب میوه های فرانسوی در کل ضاحیه پیچیده.... 🔹 با این وضعیت تا قیام قیامت هم در اتاق‌های فکر و اندیشکده‌هایمان طراحی‌های ژئوپلتیکی هم بکنیم بازهم بی‌نتیجه می ماند و نتیجه‌اش می‌شود آن چیزی که امروز در سوریه دیدید.... ✍ امین حسام @rismansanj

💢 افزایش ظرفیت پزشکی و دندانپزشکی که بعد قریب یک دهه مبارزه عدالت‌خواهانه دانشجویان، نخبگان و دلسوزان کشور با ذی نفعان انحصارها، در دولت سیزدهم در شورای عالی انقلاب فرهنگی تصویب شد و یکی از اقدامات اساسی در ارتقای عدالت اجتماعی و سلامت عمومی جامعه بود که به انحای مختلف تلاش می شد از آن جلوگیری شود. 🔺حال اما اخبار رسیده از پافشاری وزارت بهداشت برای توقف این مصوبات حکایت دارد توقفی که بازگشت دوباره آموزش پزشکی به ریل انحصار و در خطر افتادن جان میلیونها ایرانی را در پی خواهد داشت. به ویژه در شرایطی که جز نابرابری و کمبود پزشک در مناطق مختلف کشور، شروع سیل سالمندی و نیاز مبرم به افزایش پزشک در راه است. 🔺این در حالی است که مانع جدی در برابر افزایش ظرفیت هم وجود ندارد: بودجه وزارت بهداشت در دو سال بیش از پنج برابر افزایش یافته است و بیش از ۹۰% بودجه وزارت و دانشگاههای علوم پزشکی تخصیص داده شده است، هزینه ظرفیت خوابگاهی امسال نه برابر و بیش از ۹۰٪ دانشجویان پذیرش بومی و در سه سال اخیر ۴۳۹۶ هیئت علمی جدید پذیرش شده اند. 🔺آقای خسروپناه و باقی اعضای شورای انقلاب فرهنگی باید در از میان تن دادن به ملاحظات سیاسی و یا حمایت از مردم خصوصا مستضعفین یک راه را انتخاب کنید. باید از جایگاه انقلابی و حقوقی شورا حراست کنید اگر بنا باشد مصوبات شورا این چنین مورد خدشه واقع شوند چه ضمانتی برای تصمیمات این شورا و چه چیزی از هویت آن باقی خواهد ماند؟ 🔺اگر متولیان امامزاده از حرمت آن دفاع نکنند، آیا اساسا حرمتی برای آن باقی خواهد ماند؟ می ترسم در اجراى عدالت برای حفظ سلامت مردم به عقب برگردیم... @rismansanj

تیزر مستند "سنگر هفت تپه" این فیلم روایت گر روزهایی است که کارگران روی این ریل سنگر برای نجات هفت تپه تلاش کردند. اولین اکران مستند در هجدهمین جشنواره بین المللی فیلم مستند ایران "سینما حقیقت" تهران پردیس سینمایی چارسو سه شنبه ۲۰ آذر ماه ساعت ۲۱:۳۰ (سالن شماره پنج) جمعه ۲۳ آذر ماه ساعت ۱۵:۰۰ (سالن شماره یک) @rismansanj

#مواسات سلام وقت بخیر خیرین عزیز خانواده سادات پدر ۴۸ ساله کارگر بنایی دیسک کمر دارد سه دختر بچه دارد تحت پوشش هیچ ارگانی هم نیستند آبگرمکن داشتن ولی خیلی فرسوده و قابل تعمیر نیست ساکن کوی سیاحی اهواز قیمت آبگرمکن نو شیش ملیون و پانصد هزار تومان دست دوم چهار ملیون تومان شماره شبا IR940600400770004123831001 شماره کارت 6063731035935361 موسسه باقر العلوم اهواز به نیت مادر سادات زهرا (س)

🔸 فرمول انقلاب اسلامی برای ایران و سوریه و فلسطین یکی است... ✍ محسن ریسمان سنج امام به عنوان بنیانگذار انقلاب اسلامی به صراحت فرموده اند : "ما هم که حکومت اسلامی می گوییم، می خواهیم یک حکومتی باشد که هم دلخواه‏‎ ‎‏ملت باشد، و هم حکومتی باشد که خدای تبارک و تعالی نسبت به او گاهی بگوید که‏‎ ‎‏اینهایی که با تو بیعت کردند با خدا بیعت کردند ـ ‏‏اِنَّما یُبایعُون الله. ما می خواهیم یک حکومت الهی باشد موافق میل مردم و رأی مردم و موافق حکم‏‎ ‎‏خدا. آن چیزی که موافق با ارادۀ خداست موافق میل مردم هم هست. مردم مسلمانند،‏‎ ‎‏الهی هستند، وقتی ببینند عدالت را می خواهد اجرا بکند. خدا می خواهد عدالت در بین‏‎ ‎‏مردم اجرا بشود. خدا می خواهد که به حال این ضعفا و طبقۀ سوم یک فکری بشود..." جمع بین حق طبیعی مردم برای تعیین سرنوشت و تابعیت از فرمان خدا حرف نوی بود که خمینی به ارمغان آورد تا نه به نام حاکمیت و اراده مردم جامعه دچار ابتذال در زندگی شود و پشت پرده دموکراسی، الیگارشی و سرمایه داری پنهان گردد و اسب خویش براند و نه به نام خدا و حاکمیت دین بساط خلافت و سلطنت و استبداد برپا شود و اراده از انسانی که خدا او را آزاد آفریده است سلب شود. مردم سالاری در اندیشه امام رکن رکین و اصل غیرقابل گذشت است... و این به رسمیت شناختن خواست و اراده مردم در کنار دعوت آنها به حق و عدل فرمول ثابت انقلاب اسلامی در همه جاست : ایران، عراق، سوریه و حتی فلسطین اشغالی... براساس این اندیشه و این آرمان، جمهوری اسلامی مانند آمریکا هیچ وقت استعمارگر هیچ کشوری نخواهد بود و اراده خودش را هم بر اراده هیچ مردمی تحمیل نخواهد کرد... و بودن جمهوری اسلامی در کنار هر کشوری تابع اراده و خواست آن ملت و دولت برآمده از آن ملت است. در سوریه دولت مستقر قبلی ادامه همراهی با ایران و مقاومت را نخواست و از قرار معلوم ملت سوری هم دیگر آن دولت را نخواستند... تصمیم آن دولت بر چه اساس و تحلیلی بود و خواست و اراده ملت سوریه اشتباه بود یا درست حرف دیگری است، آنچه در اینجا محل بحث است یادآوری این مطلب است که براساس اندیشه انقلاب اسلامی، نه جمهوری اسلامی می تواند نظر و خواسته اش بر خواست و اراده مردمی دیگر تحمیل کند و نه مردم ایران می توانند در سرزمین دیگری بدون خواست و طلب مردم آن سرزمین بجنگند‌... نکته ای که در بیان امروز رهبری هم با این بیان تجلی کرد که سوریه را جوانان غیور سوری آزاد خواهند کرد.. پس مطلقا اتفاق سوریه جای تحقیر ایرانی ها و متهم کردن شان به کم کاری نیست. اما همین طرح همین فرمول در فلسطین اشغالی هم روشنفکرانه ترین، عادلانه ترین و آزادی خواهانه ترین پیشنهاد برای حل مسئله فلسطین است. طرحی که اگر نخبگان و رسانه های علاقمند به انقلاب اسلامی در طرح آن بکوشند امروز به جای ایده دو دولتی می تواند سکه رایج خواست آزادی خواهان جهان در موضوع فلسطین باشد: برگزاری انتخابات آزاد برای همه ساکنین اصیل فلسطین با هر دین و آیین براساس حق طبیعی تعیین سرنوشت... به صورتی که حکومت برخواسته از خواست و اراده مردم فلسطین در مورد مهاجرین هم با همه پرسی عمومی یا غیرآن تصمیم بگیرد که اینها را نگه دارد یا اینکه به کشورشان بازگردند... این راه حل که منطبق بر اندیشه انقلاب اسلامی است اگر در ادبیات سیاسی جهان شنیده شود و در ادبیات مسئولان جمهوری اسلامی و نیروهای علاقمند به انقلاب جایگزین ایده پردازی " در دریا ریختن صهیونیست های مهاجر توسط ما ایرانی ها" گردد می تواند اراده ای جهانی برای حل مسئله فلسطین را بوجود آورد و استحکام اندیشه و منطبق بودن ایده بر عدالت و آزادی در گفتمان انقلاب اسلامی را بر مردم جهان نشان دهد و غبار غیر و شباهت به نسخه های بدلی همچون اسلام سلفی و طالبانی را از خورشید انقلاب اسلامی بزداید. @rismansanj

دورانی فرا رسیده که شاید همه اخباری که در فضای مجازی منتشر می شود " زاده تخیل و هوش مصنوعی" باشد... @rismansanj

🌹 خدمات کاملا رایگان👇 سلام، عرض ادب و احترام ؛ 👈 ایام شهادت حاج قاسم عزیز و هفته مقاومت ، همه ی امکانات و خدمات ،شامل: اسکان، غذا ، برنامه های فرهنگی : تیم راهنما و هادی، روایت گری راویان مکتب حاج قاسم و همرزمان حاج قاسم عزیز، مداحی ، دیدار با خانواده شهدا و ... در شهر کرمان به صورت کاملا رایگان خواهد بود... ⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘ 👈هر مدرسه،دانشگاه و مجموعه ای یا اشخاص یا خانواده هایی که درخواست دارند،لطفامسئول مربوطه با شماره ۰۹۱۰۰۲۳۷۶۸۷ یا ۰۹۱۲۳۵۱۷۱۳۸ تماس برقرار نماید. مجتبی سیاری ⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘ 👈کانال اطلاع رسانی: راهیان مکتب حاج قاسم/راهیان نور/راهیان کربلا/راهیان مقاومت/راهیان قدس/روایتگری ها/کنگره/یادواره ها/دوره هاو... 👇 https://eitaa.com/sayarimojtabas ⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘

♦️ ام البنین های زمانه ما «ام علاء» مادر چهار شهید، همسر شهید، خواهر شهید و مادر همسر شهید است. پدر و مادر او ایرانی بودند فخرالسادات در نجف به دنیا می‌آید و در جوانی با سید حسن قبانچی یکی از شاگردان ممتاز پدرش ازدواج می‌کند. فخرالسادات و سید حسن در خانه‌ی وقفی کوچکی در جوار حرم‌امام زندگی‌شان را با عشق آغاز می‌کنند و حاصل این زندگی می‌شود نه پسر و نه دختر. «ام علاء» زنی به‌شدت صبور، مؤمن، با اخلاق و متواضع بود که در طول زندگیش همیشه به اقوام رسیدگی می کرد و برای هر کس مشکلی پیش می‌آمد «ام علاء» اولین نفر بود که برای حل مشکلش قدم بر می‌داشت. در دوران نخست‌وزیری حسن البکر پسرش عزّالدین و برادرش عمادالدین که هر دو از شاگردان نخبه‌ی آیت‌الله صدر بودند دستگیر و روانه‌ی زندان شدند و با نظر صدام اعدام شدند. این برای اولین‌بار بود که در نجف خون روحانیت بر زمین می ریخت. چند روز قبل از اعدام؛ «ام علاء» با پسر و برادرش ملاقات می‌کند و به آن‌ها وعده‌ی بهشت و دیدار با امام حسین(ع) می‌دهد. پس از آن، دو فرزند دیگرش هم دستگیر و کشته می شوند. بعد از شهادت سه فرزندش «ام علاء» همراه همسرش ابو علاء به دستور صدام به دلیل فعالیت‌های سیاسی دیگر پسرانش در ایران بر علیه رژیم صدام، به مدت یک سال‌و‌نیم در زندان حزب بعث زندانی می شود... کتاب «ام علاء»، قصه زندگی زنی به‌نام فخرالسادات طباطبایی که بعد از هم‌جواری با حرم‌ امام علی (ع) ساکن قم شد و برای همیشه در کنار حضرت معصومه (س) کنار مرحومه پروین اعتصامی آرام گرفت. #کتاب #انسان_انقلاب_اسلامی @rismansanj

⭕️ ما مردم خاورمیانه کی می‌خواهیم به خود بیاییم 🔹 بسیار جالب است، افکار عمومی در ایران را به سمتی هدایت می‌کنند که مردم روسری از سر بردارند و علیه حکومت دینی بایستند. 🔸 همان‌ها در سوریه افکار عمومی را به سمت گرایش به ریش‌های بلند سَلَفی هدایت می‌کنند تا علیه حکومتِ سکولار بجنگند و یک حکومت سَلَفی با قوانین اسلامی و سفت و سخت بیاورند. 🔹 بیایید کمی خودمان را از فریب‌های بزرگ رهایی بدهیم، بشار از آل سعود دیکتاتورتر است یا از آل خلیفه؟ آزادی‌های سیاسی و اجتماعی‌اش از عربستان سعودی کمتر است؟ 🔸 هرآنچه غرب کوشید تا بن‌سلمان در عربستان اجرا کند، سال‌ها قبل در سوریه وجود داشت، نه دین اجباری بود، نه حجاب. مشروب هم سرو میشد، که البته اکنون اعضای تحریرالشام در حال حمله به فروشگاه‌های مشروبات الکلی هستند در حلب و باقی شهرهای در دستشان. بین دختر و پسر هم دیوار نبود و... 🔹 بروید فیلم‌های سوریه که قبل 2010 در یوتیوب بارگذاری شده‌اند را ببینید، کشوری زیبا، توریستی، فعال و پویا، که کنسرت‌های خارجی که الان در عربستان مد شده، در آنجا برگزار میشد. هیچ شباهتی به کشورهای عربی دیگر نداشت، از همه هم سکولارتر بود. 🔸 اما اما و اما، برای اسرائیل یک تهدید بود و غرب این را نمی‌پذیرد. 🔹 بحث نه بر سر دین شماست، نه دیکتاتور بودن یا نبودنِ حکومتِ شما و نه حتی سکولار یا مذهبی بودن آن. هر کدام از این‌ها به مقتضای نیاز آن‎‌ها می‌تواند برای ما مردم این منطقه زیبا یا زشت جلوه کند. 🔸 ما مردم خاورمیانه کِی می‌خواهیم به خود بیاییم و دست از بازیچه سیاست‌های غرب و شرق شدن برداریم، خدا میداند. هر روز سازی می‌زنند و ما هم به هر سازشان آن‌گونه که می‌خواهند می‌رقصیم. 🎬 @Mostazafin_TV

اینکه یک روزنامه رسمی در کشور اینقدر راحت با پیامی به نسبت صریح، کلیت نظام را تهدید می کند و از آرزوی رهایی از حکومت حرف می زند و هنوز مسئولین آن نه تنها زنده، بلکه آزاد هم هستند و حتی روزنامه آنها هم تعطیل یا حتی تر تعلیق هم نمی شود، اوج آزادی بیان، آزادی قبل از بیان، آزادی بعد از بیان را در جمهوری اسلامی اثبات می کند که به جرأت باید گفت در هیچ کجای دنیا وجود ندارد و موجب افتخار است... رضوان الهی بر سید شهیدان اهل قلم که گفت: در جمهوری اسلامی همه آزادند جز حزب اللهی ها... @rismansanj

مراسم اختتامیه هجدهمین جشنواره بین‌المللی فیلم مستند ایران، «سینماحقیقت» امروز ۲۵ آذرماه با حضور جمعی از وزیر فرهنگ و جمعی فیلمسازان و داوران و علاقمندان به حوزه فیلم مستند در تالار وحدت برگزار شد و برگزیدگان این جشنواره مورد تقدیر قرار گرفتند. تندیس طلایی بخش شهید آوینی این جشنواره هم به همراه لوح افتخار به فیلم سنگر هفت تپه به کارگردانی علی زهیری و تهیه کنندگی محمدرضا کریمی راد اهدا شد. به آقای زهیری و آقای کریمی راد و عزیزان مرکز سوره صمیمانه خداقوت و تبریک می گویم. مستند سنگر هفت تپه روایت دلسوزی، پشتکار، احساس وظیفه و امر به معروف و نهی از منکر مسئولان توسط فعالین کارگری شرکت نیشکر هفت تپه است. خالق اصلی این داستان آنها هستند و مستند روایت حماسه آنهاست. عرض تبریک را به معنای تمام و کمالش را باید به آنها داشت. @rismansanj

💠 روح الروح عاطفه‌اش می‌جنبید و دلش غنج می‌رفت. شیرین‌زبانی دخترک، روان مرد بزرگ را به بازی گرفته بود. پیرمرد در سویدای دلش، حسی غریب را تجربه می‌کرد. نوه، انگار سطح عمیق‌تری از جانش را درگیر می‌کرد. جایی که کُنه محبت فرزند هم به آن نمی‌رسید. و آنجا همانجاست که قریحه و ذوق می‌جوشد و غلیان می‌کند. شیخ نبهان شاعر نبود، اما باید تعبیری شاعرانه خلق می‌کرد. چیزی که حق احساسش را ادا می‌کرد. واژه‌ای که می‌توانست بغض سنگین گلویش را کنار بزند و بیرون بریزد. ریم، نور دیدگان ابوضیاء بود. شیرینی این سه بهار زندگانی ریم، تلخی یک عمر آوارگی را از کامش می‌برد. پیرمرد تا چشم باز کرده بود، اردوگاه و شهرک و کمپ آوارگان دیده بود. انگار کام کودکان غزه را با باروت برمی‌دارند و ناف آنها را در جنگ می‌برند. صدای غرّش طیاره و مهیب انفجار بمب، به دنیا آمدنشان را خوش‌آمد می‌گوید. کودکان، یکی در میان بی‌بابا می‌شوند و اگر عمرشان به دنیا باشد و بزرگ شوند، یکی در میان بی‌دست و پا می‌شوند. زندگی، اینجا یکی در میان است! ابوضیاء اینطور بزرگ شده بود و حالا یکی در میانه‌ی دست‌هایش بود که دستان سرد و چشمان بسته‌ای داشت. آسمان، چیزی شبیه این تصویر را جایی در دل تاریخ دیده بود. همانجا که زمین سرد خجالت می‌کشید دهان باز کند. پدری ابرو در هم کشیده و چهره کبود کرده و قنداقه‌ی دختری را به دست گرفته و در دو راهی مانده بود. آیا سرافکنده ایام بگذراند یا نورسیده در دل خاک بگذارد؟ انقلاب اسلام، جاهلیت اولی را زدود و ارزش‌ها را دگرگون کرد. اما جاهلیت مدرن، صنعت زنده‌به‌گور کردن را ابداع کرد و روی جاهلیت اول را سفید کرد. حالا شیخ نبهان زیر آسمان خدا داشت به خاک غبطه می‌خورد و زیر لب زمزمه می‌کرد که ریم سه بهار در آغوش من بود و الی‌الابدِ روزگار در آغوش تو جا خوش می‌کند، بی‌انصاف! و سعی می‌کرد با خودش این معادله‌ی سخت را حل کند و در خودش این معامله‌ی روزگار را هضم کند. به خاکی رشک می‌برد که برای وطن ماندنش جنگیده بود و برایش تا مرز جان دادن رفته بود. و حالا باید جان خود را به خاک می‌داد. برایش عجیب بود که زنده است و جان می‌دهد. خودش داشت خودش را دفن می‌کرد. ابوضیاء چشمان ریم را با دستان لرزانش باز کرد و آنها را برای آخرین بار بوسید. دخترک معصومانه نگاهش کرد. پیرمرد دنبال واژه می‌گشت؛ مثل شاعری که قافیه را باخته. باید چیزی گوشنواز می‌گفت. آخرین نغمه‌ی دنیا را باید در گوش بچه می‌خواند. باید خیالش را راحت می‌کرد که کسی اینجا انتظار می‌کشد تا دوباره او را ببیند. کسی از جنس خودش. خودِ خودش. ابوضیاء واژه را خلق کرد. معنا آفریده شد: «روح الروح». جانِ جانان! شیخ خالد نبهان معروف به ابوضیاء، پیرمرد اهل غزه دو بار جان داد. یک بار وقتی که ریم را از آغوش خودش به آغوش کفن سپرد و به دنیای بعد از او خندید. بار دیگر همین دیروز بود که در اردوگاه نصیرات غزه، غرّش طیاره‌‌ها و مهیب انفجار بمب‌ها، پیرمرد را تا سرای شهادت بدرقه کرد. ریم حالا بار دیگر در آغوش پدربزرگ است و این قصه‌ی پرغصه‌ی هزاران ریم و ابوضیاء فلسطینی است که یکی در میان زندگی می‌کنند و شهید می‌شوند. و به روح ریم که روح مقاومت است، قسم که انقلاب اسلام، یک بار دیگر جاهلیت را خواهد زدود و ارزش‌ها را دگرگون خواهد کرد. منتشر شده در روزنامه وطن امروز/ ۲۷ آذرماه ۱۴۰۳ http://vatanemrooz.ir/newspaper/page/4207/1/296165/0 ✍زهرا محسنی‌فر @rismansanj

🔹️رهبر انقلاب اسلامی صبح امروز در دیدار هزاران نفر از زنان و دختران: ✏️ امروز خوشبختانه زنهایی که مجتهدند به اجتهاد فقهی رسیدند کم نیستند بنده حتی معتقدم بسیاری از مسائل زنانه که موضوعش زنان هستند و مردها درست موضوع را تشخیص نمی‌دهند خانمها باید از مجتهد زن تقلید کنند. ۱۴۰۳/۹/۲۷ 🖼 #بسته_خبری 💻 @khamenei_reyhaneh

چه خوب است خانم های مجتهده تا این حرف هنوز داغ است رساله های مسائل زنان را براساس فهم و اجتهاد خود و تشخیص درست موضوع منتشر کنند و تا خانم ها بتوانند در این مسائل از آنها تقلید کنند. این خودش می تواند یک انقلاب محسوب شود. 😊 @rismansanj

🔵 گزارش دستورالعمل های مخالف حقوق عامه سامانه صد و بیست دیوان عدالت اداری، سامانه‌ای تحت مدیریت معاونت حفظ حقوق عامه دیوان عدالت اداری است که در سال ۱۴۰۲ رونمایی شده است سامانه ۱۲۰ دیوان عدالت اداری به نشانی اینترنتی https://۱۲۰.divan-edalat.ir/ پایگاه الکترونیکی بارگذاری مصوبات دستگاه‌های اجرایی و عمومی است که بر اساس آن دستگاه‌های اجرایی موظفند یک نسخه از مصوبات، آیین‌نامه‌ها، دستورالعمل‌ها و بخشنامه‌های خود را ظرف یک ماه پس از وضع یا صدور در این پایگاه قرار بدهند. علاوه بر آن کلیه شهروندان نیز می‌توانند با مراجعه به این سامانه، در رابطه با آیین‌نامه‌های خلاف قانون دستگاه‌ها اعلام گزارش کنند تا معاونت حقوق عامه به پیگیری این موارد بپردازد. کاربران، در اجرای ماده ۱۲۰ قانون دیوان عدالت اداری چنانچه اقدام یا تصمیم واحد‌های دولتی، شهرداری‌ها و سازمان تامین اجتماعی و نهاد‌های انقلابی و موسسات وابسته به آن یا تصمیم و اقدام مامورین واحد‌های یاد شده موجب تضییع حقوق عامه می‌شود، از طریق ورود به بخش گزارش تضییع حقوق عامه، و به همراه مستندات مربوطه به دیوان عدالت اداری اعلام کنند. ♦️ماده ۱۲۰ (اصلاحی ۱۴۰۲/۰۲/۱۰) قانون دیوان عدالت اداری مقرر می‌دارد: به منظور حفظ حقوق عامه و جلوگیری از تضییع آن در حدود صلاحیت دیوان عدالت اداری، رئیس دیوان یکی از معاونان قضایی خود را برای انجام وظایف زیر تعیین می‌کند: ۱- طرح شکایت از اقدامات و تصمیماتی که به جهات مذکور در ماده (۱۰) این قانون موجب تضییع حقوق عامه می‌شود، نزد شعب دیوان و حسب مورد تجدید نظرخواهی نسبت به آرای مذکور. تبصره – در موارد موضوع این بند، پرداخت هزینه دادرسی و رعایت تشریفات مواعد قانونی طرح شکایت لازم نیست. ۲- شناسایی آیین‌نامه‌ها، مقررات و سایر نظامات ناظر بر حقوق عامه که مغایر جهات مذکور در ماده (۱۲) این قانون است و درخواست ابطال آن‌ها تبصره– دستگاه‌های اجرایی موضوع ماده (۱۲) این قانون مکلفند با حفظ محرمانگی طبق قوانین و مقررات مربوط یک نسخه از مصوبات، آیین‌نامه‌ها، دستورالعمل‌ها و بخشنامه‌های خود را ظرف یک ماه پس از وضع یا صدور، در پایگاه الکترونیکی دیوان قرار دهند. خودداری از اجرای این تکلیف از سوی دستگاه‌های مذکور، تخلف اداری محسوب می‌شود. @rismansanj

سیدامیر سیاح نوشته است: در اروپا انرژی نسبتا گران است، خانه‌ها و ادارات سرد هستند، همه لباس گرم می‌پوشند و کار و زندگی می‌کنند در ایران《برای رفاه مردم» انرژی نسبتا ارزان و خانه‌ها گرم است در نتیجه مصرف بالا، هوا آلوده، برق‌ها قطع و مدارس و کارخانه‌ها تعطیل می‌شود به نظرتان در کدام الگو رفاه مردم بیشتر است؟ سید امیرحسین حسینی در پاسخ نوشته: این مطلب دکتر سیاح ناقص است و همه حقیقت را نمیگوید. طبق گزارش اتحادیه اروپا که بارها در کانال‌های علمی اقتصادی منتشر کردیم، سالیانه بیش از ۴۴۰هزار نفر از مردم اروپا، یعنی ۱۰برابر بیشتر از قتل عام جنگ در غزه، به خاطر عدم دسترسی به انرژی بر اثر سرما و گرما می‌میرند اما یک مثال نقض هم در ایران نیست. حالا تصمیم بگیریم که با انرژی گران اروپایی بمیریم یا با انرژی ارزان در ایران کار و زندگی کنیم؟ ............................ ♦️ تفکر سرمایه داری مردم مردم را سه دسته می کند آنها که باید از سرما و گرما بمیرند و بیخود زنده اند و آنها که می توانند با پوشیدن لباس گرم زنده باشند و آنها که در ناز و نعمت زندگی می کنند... از منظر جریان سرمایه داری وقتی آنها که باید بمیرند مردند تا مجبور نباشیم خرجشان بکنیم و آنها که زندگی شان در خدمت سرمایه داری است با مشقت زندگی کردند تا سرمایه داران روز به روز ثروتمندتر شوند دنیا جای بهتری برای زندگی است... @rismansanj