⚪️⚫️طریقه شهادت حضرت زهرا (سلام علیها) ⚫️طبق روایات شیعه و سنی ▪️آتش زدن درِ خانه حضرت فاطمه و سیلى زدن به آن حضرت در منابع تاریخى و روائى شیعه آمده است و براى آن کس که شیعه است، همین مآخذ کافى است. در منابع و مآخذ اهل سنّت نیز آمده است و سنّیها می توانند به آن معتقد باشند. ◾️ براى نمونه به چند روایت از منابع شیعه و اهل سنت اشاره مىکنیم: #منابع_شیعه ⚪️۱. پس از آن که کار بیعت گرفتن از مردم تمام شد و على(ع) و عدهاى بیعت نکردند، به خانه آن حضرت حمله کردند. در را سوزاندند😔، على را به زور بیرون آورند، 😔👇 #حضرت_فاطمه را تحت فشار در😰 قرار دادند و کار به جایى رسید که محسن او سقط شد. 😭 على را به مسجد بردندولى بیعت نکرد و آنان گفتند: بیعت نکنى تو را به قتل میرسانیم. 😔روزها و ماهها گذشت. آنان تصمیم به قتل على(ع) گرفتند و قرار گذاشتند که خالد قتل آن حضرت را به عهده بگیرد. اسماء بنت عمیس از این توطئه آگاه شد و کنیز خود را فرستاد تا آن حضرت را از توطئه آگاه سازد. اصل توطئه چنین بود که وقتى ابوبکر نماز را تمام کرد و سلام گفت، خالد با شمشیر على(ع) را بکشد ولى وقتى نماز ابوبکر تمام شد گفت: اى خالد آنچه را دستور دادم نکن. (بحارالانوار، ج ۲۸، ص ۳۰۸ به نقل از اثباتالوصیه) ⚫️2.بلاذرى میگوید: ابوبکر کسى را دنبال على فرستاد تا بیاید و بیعت کند ولى حضرت على نیامد. پس از آن عمر بن خطاب در حالى که آتش 🔥به همراه داشت، به سوى خانه على رفت. فاطمه عمر را در در خانه ملاقات کرد و گفت: اى پسر خطاب‼️ آیا میخواهى خانه ما راآتش بزنى⁉️ عمر بن خطاب گفت: بله (انساب الاشراف، ج ۲، ص ۱۲، ) 🔰کانال امام صادق #محفل_صادقیون #شهادت #خانم_فاطمه @khanjanidroos

◼️احوالات حضرت زهرا، پس از رحلت پدر◼️ 🌿...عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: 🍃«إِنَّ فَاطِمَةَ ع مَكَثَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْماً وَ كَانَ دَخَلَهَا حُزْنٌ شَدِيدٌ عَلَى أَبِيهَا وَ كَانَ يَأْتِيهَا جَبْرَئِيلُ ع فَيُحْسِنُ عَزَاءَهَا عَلَى أَبِيهَا وَ يُطَيِّبُ نَفْسَهَا وَ يُخْبِرُهَا عَنْ أَبِيهَا وَ مَكَانِهِ وَ يُخْبِرُهَا بِمَا يَكُونُ بَعْدَهَا فِي ذُرِّيَّتِهَا وَ كَانَ عَلِيٌّ ع يَكْتُبُ ذَلِكَ.» 📚الكافي، ج۱، ص۴۵۸ ◼️از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است که فرمود: ◾️«به‌راستی که حضرت فاطمه، هفتاد و پنج روز1⃣ پس از رسول خدا (صلوت‌الله‌علیهما) (در دنیا) مکث2⃣ کرد و اندوه سنگینی به‌خاطر پدرش بر او وارد شده بود. ▪️جبرئیل نزدش می‌آمد و صبرش بر (مصیبتِ) پدرش را نیکو می‌شمرد، جانش را آرام می‌کرد، درباره پدرش و مکان او به ایشان خبر می‌داد و حضرت را از آن‌چه بعد از ایشان برای نسلشان رخ خواهد داد، آگاه می‌کرد و این‌ها را حضرت علی (علیه‌السلام) می‌نوشت.»3⃣ 📝پاورقیــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1⃣در مورد مدت زندگی حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) پس رحلت پدر بزرگوارشان، میان ۷۵ روز و ۹۵ روز تردید است. گویا این تردید به دلیل بی‌نقطه بودنِ نسخه‌ای است که این زمان را ذکر کرده است. توضیح این‌که در زبان عربی اگر هفتاد و پنج (خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ) و نود و پنج (خَمْسَةً وَ تِسْعِينَ) بدون نقطه نوشته شوند، شبیه هم خواهند بود. 2⃣مکث: «توقف» توأم با «انتظار» (روضه کوتاه) 3⃣ این نوشته به «مصحف زهرا» مشهور است و نزد امام زمان (عجل‌الله‌فرجه) می‌باشد. جهت اطلاع بیشتر #رسول_خدا_صلی_الله_علیه_و_آله #حضرت_زهرا_علیها_السلام # @khanjanidroos

✅ عوامل اعراض از رسول 🔶 استاد علی صفایی حائری سؤال اساسى اين است كه چطور كسانى كه محبّت رسول را در دل داشتند و از او اطاعت مى نمودند، با او درگير شدند و به او پشت كردند؟ آنچه مهمّ است، تحليل اين سؤال است كه توصيف قضايا و وقايعى كه اتفاق افتاده، تنها كفايت نمى كند و جوابگو نخواهد بود. دو عامل اساسى وجود دارد كه آدمى را حتى در برابر خداى مهربان به لجاجت و عناد مى كشاند. در قرآن آمده: «وَ جَحَدُوا بِهَا وَ اسْتَيْقَنَتْهَا انْفُسُهُمْ ظُلْمَاً وَ عُلُوَّاً- نحل،14» ✅ ظلم و علّو دو عامل اساسى هستند. تجاوزگرى و برترى طلبى و قدرت طلبى از عواملى هستند كه باعث مى شود تو حتى با يقينى كه دارى، منكر شوى و با رسول درگير و به او پشت كنى و نه با رسول كه حتى در مقابل خداى مهربان قد علم كنى و با او درگير شوى. «تَلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوَّاً فِى الارْضِ وَ لَا فَسَاداً- قصص،83» بهره مند شدن و رسيدن به دارالآخرة براى كسانى است كه حتّى اراده ى علوّ و برترى طلبى و فساد در زمين را نداشته اند. @khanjanidroos

ای روح دو صد #مسیح محتاج دمت زهرایی و خورشید غبار قدمت.. کی گفته که تو حرم نداری ، بانو؟! ای وسعت دلهای شکسته، حرمت..😭😭 مجلس ختم گرفتم، حسنم ریخت بهم هیچ کس از در و همسایه نیامد زهرا ... 🏴 سالروز شهادت بضعة الرسول،ام الائمه، یاس بهشتی که داغ غربتش تا ابد بر سینه تاریخ ماندگار شد بر پیشگاه مبارک ولی عصر ارواحنافداه وهمه محبان حضرتش تسلیت باد.🏴 زهرا ۲ ماه منتظر این دقیقه ام مشغولِ کارِ خانه شدی خوش سلیقه ام زهرا مرا چقدر بدهکار میکنی ؟ داری برای دلخوشی ام کار میکنی😭😭😭 و چقدر این دست سنگین بود.. قرن ها از ماجرای کوچه می گذرد ولی گوش شیعه هنوز درد میکند!..😭😭 😭😭 #ایام_فاطمیه #آجرڪ_الله_یاصاحب_الزمان #مناسبت 🏴 @ Khanjanidroos

«در بیداری #سحر و ثلث آخر شب، آثار عجیبی است. هر چیزی را که از خدا بخواهی در بیداری سحر ها می توان حاصل نمود. از گدایی سحر ها کوتاهی نکنید که هرچه هست، در ان است. عاشق خواب ندارد و جز وصال محبوب چیزی نمی خواهد. وقت ملاقات و رسیدن به وصال هنگام سحر است.🌌 یکی از علّت‌هایی که ما توفیق سحرخیزی نداریم و در وقت آن سنگین هستیم و گویا گوش‌هایمان صدای مَلَک منادی را که همه‌ی اولیاء الله را بیدار می‌کند نمی‌شود، این است که روح و قلب ما به خاطر دو مسأله سنگین می‌شود و مثل گنجشکی که به دو پایش وزنه آویخته‌اند، به وقت سحر نمی‌تواند برخیزد و به ملاقات یار پر بزند؛ و یا در عبادات خود، روح بالا نمی‌رود و لذّت عبادت را نمی‌چشد. یکی از آن دو عامل، لغو و لهو و زیاد حرف زدن است؛ و دیگری که خیلی انسان را سنگین می‌کند، غیبت کردن است. من عیناً دیدم که غیبت شب، توفیق سحرخیزی را از انسان سلب می‌کند. @khanjanidroos

🏴🏴🏴 ✨ و السِّـنَـةُ عَݩ ظُلامَتــے؟؟؟ . . آیا در این ظلمی که به من شده خوابتان برده؟؟ آیا چرتتان گرفته است ؟؟؟ آیا خوابیده اید ؟؟؟ . . آیا خوابیده اید ؟؟!!! #خطبه_فدکیه #شهادت_حضرت_فاطمه_زهرا_تسلیت_باد @Khanjanidroos

حجت الاسلام عالی سرعت سقوط در آخرالزمان زیاد می شود، چون عوامل لغزش زیاد است. آیت الله مرعشی نجفی در درس های خود می گفتند من صبح که از خانه بیرون می آیم، خدا را به ۱۴ معصوم قسم می دهم که ظهر دین دار برگردم. چه بکنیم که سقوط نکنیم کسی که ضمانت نامه به ما نداده که سقوط نمیکنی، چه رزق جامعی استفاده کنیم که تمام وجودمان رشد کند، عقل، احساس،فکر، دل و عاطفه مان در لغزش ها نلغزد. جسم ما احتیاج به انواع غذاها دارد، اگر به بدن مان فقط یک غذا بدهیم. بدنمان کم می آورد چون جامع نیست، چطور روحمان را سیراب کنیم تا تمام وجودمان رشد کند، آن رزق جامع چیست که در لغزش ها ما را مصون می دارد؟ نماز، روزه، اشک، توسل، زیارت و خدمت به خلق خوب است؛ ولی آن رزق جامع که تمام وجود را بارور می کند، چیز دیگری است. به تعبیر قرآن اینها سُبل است. راه های فرعی است. صراط و راه اصلی چیز دیگری است که اگر این راه های فرعی ما را به صراط رساند، خوش به حالمان و رزق جامع را گیر آوردیم. صراط به تعبیر قرآن عبودیت است. اگر اعمال ما، ما را به عبودیت رساند و بنده شدیم که خوش به حالمان. @Khanjanidroos