eitaa logo
رسانه نخبگانی بانوان
600 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
687 ویدیو
12 فایل
🔶️🔶️ رسانه نخبگانی بانوان 🔻 انعکاس اخبار و اندیشه‌های نخبگانی، جریان‌شناسی و وضعیت‌سنجی موضوعات زنان، جنسیت و خانواده ⛔️ کپی و انتشار مطالب از کانال رسانه نخبگانی بانوان فقط با ذکر نام این کانال مجاز است. 🔻 ارتباط با ادمین: @mvakili98 @Za1340
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸🔸متن کامل لایحه عفاف و حجاب؛ از تعیین وظایف دستگاه‌های اجرایی تا جریمه نقدی برای متخلفان 🔻حجت‌الاسلام محمدتقی نقدعلی عضو کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس شورای اسلامی در گفت‌وگو با خبرگزاری فارس گفت: کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس، برای بررسی لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب جلساتی را با حضور مسئولانی از قوه‌قضائیه، نیروی انتظامی، وزارت کشور و دادگستری، صدا و سیما و برخی از اعضای کمیسیون فرهنگی مجلس و کارشناسان مرکز پژوهش‌ها و مرکز تحقیقات اسلامی مجلس برگزار کرد که در نهایت، بررسی این لایحه هفته گذشته پایان یافت. 🔻عضو کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس اضافه کرد: گزارش نهایی کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس درباره لایحه عفاف و حجاب تهیه و تدوین شده که پس از تقدیم به هیأت‌رئیسه مجلس، جهت بررسی و تصویب نهایی، در دستور کار نمایندگان مجلس قرار خواهد گرفت. 📎بخشی از متن لایحه به شرح زیر است: لایحه‌ حمایت‌ از خانواده‌ از طریق‌ ترویج‌ فرهنگ‌ عفاف‌ و حجاب‌ می‌توانید متن کامل این لایحه را در 📄 مشاهده و مطالعه فرمائید. 💠 |@rnb1402|
🔸🔸 تصاویر/ برپایی حسینیه کودک در حرم حضرت معصومه(س) ◼️ خدام حرم حضرت معصومه سلام الله علیها طی ایام محرم و صفر در حسینیه کودک هر روز از ساعت ۱۸ تا ۲۲ با برنامه‌های مختلف از جمله آموزش تلاوت قرآن، کاردستی، نقاشی، حلقه‌های معرفتی، سخنرانی و مداحی در شبستان نجمه خاتون(س) از کودکان زائر و مجاور حرم میزبانی می‌کنند./خبرگزاری حوزه 💠 |@rnb1402|
🔸🔸 تلخ‌ترین شب‌ها ▪️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «در روز یازدهم محرّم، یکی از عظیم‌ترین فاجعه‌های تاریخ اسلام به وقوع پیوست. کسانی از خاندان نبوّت اسیر شدند که عزیزترین و شریف‌ترین انسانهای تاریخ اسلام بودند. زنانی در هیأت اسارت در کوچه و بازارها گردانده شدند که شأن و شرف آنها در جامعه‌ی اسلامىِ آن روز نظیر نداشت. کسانی این عزیزان را به اسارت گرفتند که از اسلام بویی نبرده بودند و با اسلام رابطه‌یی نداشتند و خبیث‌ترین و پلیدترین انسانهای زمان خودشان بودند.» ۱۳۶۸/۰۵/۲۳/کانال ریحانه 💠 |@rnb1402|
از سوی مخبر: 🔸🔸 آیین‌نامه تخصیص یک درصد اعتبار دستگاه‌ها به حوزه زنان ابلاغ شد 🔻 تصویب نامه هیات وزیران درباره آیین نامه اجرایی بند ح تبصره ۹ ماده واحده قانون بودجه سال ۱۴۰۲ کل کشور توسط معاون اول رییس جمهور ابلاغ شد. 🔻 به گزارش خبرگزاری مهر، هیأت وزیران در جلسه ۲۸ مرداد ۱۴۰۲ به پیشنهاد معاونت رئیس جمهور در امور زنان و خانواده (با همکاری سازمان برنامه و بودجه کشور و وزارتخانه‌های کشور و بهداشت و درمان و آموزش پزشکی) و به استناد بند (ح) تبصره (۹) ماده واحده قانون بودجه سال ۱۴۰۲ کل کشور آئین نامه اجرایی بند مذکور را به تصویب رساند. 🔻 بند مذکور در لایحه بودجه سال ۱۴۰۲ ضمن تاکید بر اصل «تحکیم نهاد خانواده و رفع موانع رشد و شکوفایی بانوان»، تمامی دستگاه‌های اجرایی را مکلف می‌کند که یک درصد از اعتبارات هزینه‌ای خود را در موضوعات مربوط به حوزه زنان از قبیل توانمندسازی زنان خودسرپرست، حمایت از فرزندآوری، مشاوره در حوزه خانواده، حمایت از زنان و دختران در معرض آسیب و یا آسیب‌دیده، سلامت، بهداشت، آموزش، ورزش و کارآفرینی زنان هزینه کنند. 💠 |@rnb1402|
امانوئل مکرون، رییس جمهور فرانسه: 🔸🔸 افزایش نیروی پلیس برای امنیت زنان در فرانسه! 🔻 روزبه‌روز به تعداد زنانی که از ترس آزار و اذیت با وسایل حمل‌ونقل عمومی تردد نمی‌کنند، اضافه می‌شود. به همین خاطر حضور پلیس، مخصوصا در زمان‌هایی که آزار و اذیت بیشتر می‌شود را دو برابر می‌کنیم! 💠 |@rnb1402|
🔸🔸 دردهای مزمن جبهه انقلاب (حاشیه‌ای بر واکنش‌های این روزهای جبهه انقلاب) 🔻 در کنار همه امتیازات اما به آسیب‌هایی دچار هستیم که باید چاره‌ای برای آن‌ها اندیشید. اینکه جبهه به سرعت واکنش نشان می‌دهد یعنی جبهه انقلاب زنده است، دارای دغدغه است، نمی‌خواهد بی تفاوت باشد، این‌ها همه مزیت ماست. اما اینکه نمی داند کجا، در چه اندازه، و با چه روشی واکنش و کنش داشته باشد، یعنی از پختگی لازم برخوردار نیست و هنوز به لازم نرسیده است. برخی از آسیب هایی که دچار هستیم: تسرع منهای تأمل 🔻 ذهن بخشی از جبهه انقلاب خیلی سریع بهم می ریزد، خیلی سریع به واکنش می افتد، خیلی سریع به نفی و طرد می رسد، خیلی سریع تحلیل می کند، خیلی سریع محکوم می کند. همه این ها نشان دهنده ضعف های ساختاری است. ضعف هایی که اگر چاره نکنیم همچنان در می مانیم. کافی است یک اتفاق در عرصه برجسته شود، همه ذهن، کنش و دغدغه ما را به خود معطوف می کند. بی مسئلگی 🔻 بخشی از جبهه انقلاب حتی خیلی سریع هایش تغییر می کند. کسی اولویت ها و مسئله هایش سریع تغییر می کند، یعنی اساسا فاقد مسئله است و اولویتی ندارد. به همین دلیل می بینیم کل همّ و غمّ جبهه گاهی در حد یک هفته می شود واکنش به مثلا انتشار عکس فلانی با فلانی یا خواندن یک شعر غلط از طرف فلان مداح... غلبه روحیه نفی و طرد 🔻 ما دارای چنان قدرتی هستیم که می توانیم با واکنش های حساب نشده اما پرحجم و تند و تیز به سرعت یکی را به مرز نفی و از انقلاب برسانیم. اصلا گویی کاری جز طرد نداریم. این به معنای نادیده گرفتن خطوط قرمز نیست، به معنای پافشاری بر اصول نیست، بلکه به معنای فقدان سیاست اقدام است. خود مرکزپنداری 🔻 یکی از مشکلات اساسی ما است. تعریف روشنی از بودن و انقلابی نبودن نداریم. حتی تعريف صحیح و جامعی از نداریم. وقتی چنین شد، بر اساس آنچه حدود انقلابی بودن می دانیم دیگران را قضاوت می کنیم و فعل خود را مصداق بصیرت افزایی می‌پنداریم. 🔻 یکی را نفی و طرد می کنیم و دیگری را محکوم و مطرود. فقط هم قرائت خودمان از آقا را قبول داریم. جهت گیری ما گاهی به سمت کشف حقیقت نیست، بلکه به سمت اثبات مواضع خومان است و این هم بد است. حالا هم که یاد گرفته ایم تا کسی حرفی خلاف میل ما می زند اسم او را صورتی می گذاریم. افراط در در واکنش 🔻 گاهی نسبت به برخی مسائل باید واکنش نشان داد و قطعا وظیفه است. مثلا کسی شعر غلطی خوانده است، باید داد، اما ما چنان بلایی به سر طرف می آوریم و او را تا مرزهای کفر بالا می بریم که به غلط کردن بیافتد. این شیوه امامان ماست؟ این شیوه رهبری است؟ پس مروت و چه می شود؟ کسی شک ندارد شعری که خواند غلط است، کسی شک ندارد تطهیر خاتمی غلط است، کسی شک ندارد هزارتا مسئله دیگر وجود دارد، مهم نحوه مواجهه ما با هر یک از این مسائل است./تعلیقات 💠 |@rnb1402|
🔸🔸 فناوری هیئت در نسبت با مشارکت بانوان بی حجاب 🖊مهدی افراز بخش اول: 🔻 "از لاک جیغ تا خدا" عنوان برنامه ای بود که از سال 93 تولید و روی آنتن صداوسیما پخش می شد، محتوای عمده اش مروری بر نحوه تحول و سپس گرایش صدها نفر از دختران جوان به حجاب بود. چند سال پیش از تهیه کننده زحمت کش این برنامه در مورد زمینه اصلی تغییر رفتار این بانوان سوال کردم، با صراحت و با استناد به روایت سوژه ها، در 90 درصد موارد؛ دو عامل محوری را اسباب گرایش این دختران به حجاب می دانست. 🔻 این دو عامل نه مطالعه کتاب نظام حقوق زن در اسلام استاد مطهری، نه مشاهده مستند ایکسونامی و انقلاب جنسی، نه آشنایی با فتاوای مراجع در حوزه پوشش، نه شرکت در جلسات الگوی زن سوم در دانشگاه، نه حضور در جلسات مشاوره سبک زندگی کانون فرهنگی مساجد، نه توصیه ها و خواهش های خانوادگی، بلکه "حضور در هیئت امام حسین ع" و "شرکت در کاروان های راهیان نور" به عنوان دو عامل منحصربفردی بوده اند که اسباب گرایش این افراد را به حجاب فراهم آورده اند. بسترهایی که لزوما هیچ دلالت مستقیمی به موضوع حجاب ندارند ولی مشخصا موجب تغییر شدید در سبک پوشش این افراد شده اند. 🔻 در این دو فناوری اجتماعی چه محرّک مشترکی برای تحول در سبک پوشش وجود دارد؟ این دو فناوری در کدام نقطه تاثیر وارد نظام حساسیت انسان می شوند؟ به نظر می رسد کانونی ترین نقطه ای که از رهگذر حضور و مشارکت در این الگوها مورد اصابت قرار گرفته است؛ مقوله تحول در معنای زندگی یا به زبان بهتر "تحول در معنای حیات" این افراد است. 🔻 وجه کارکردی مشترک هیئت و کاروان راهیان نور، ملاقات با جنبه قدسی انسان یعنی شهید است. شهید صراطی است که در کرانه اش من برتر، من جذاب، من استعلایی و من جاودانه انسان ایستاده است، شهید نمودی از معنای متفاوتِ انسان و پهنه ای برای ورود بشر به جهانی است که موطن وجودی اوست. سیدالشهدا ع در کسوت سیادت و در قله آن استقرار یافته و سایر شهدا در دامنه آن. این ملاقات انسان را نه ذهناً که وجوداً در دوراهی من انسانی- من حیوانی، من ملکوتی – من ناسوتی، من مافوق – من مادون، من باقی– من هالک قرار میدهد. انسان در این دو فناوری با خود برترش مواجه و رسیدن به آن را تمنّا می‌ کند. ادامه 🔽🔽
🔸🔸 بخش دوم و پایانی 🔻 این مواجهه چه اثری بر انتخاب نوع پوشش دارد؟ وقتی سقف استقرار انسان در ساحت طبیعت و جسمیت خود باشد، تمام توجهش به "نازل ترین بعد وجودی اش" یعنی بدن خواهد بود. اگر این التماس در بستر یک جامعه بازاری با صورت سرمایه داری هم محقق شود که يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ شده و بدن را به مثابه یک کالا وارد میدان تولید – توزیع – مصرف خواهد کرد. ملاقات با شهید، معنای زندگی انسان و غایت بودنش را بر سر دوراهی قرار داده و افق هایش را جابجا می کند، وقتی این دگرگونی رقم خورد رویکرد انسان در تعامل با درون و بیرون خویش از جمله بدن هم تغییر خواهد کرد و نتیجه اش تغییر در سبک مدیریت بدن و پوشش است. 🔻 حال با در نظر داشتن چنین استعدادی در این فناوری ها و در زمانه ای که با کمبود الگوهای معنابخش به زندگی شهروندان برای ارتقای سبک پوشش مواجه هستیم، آیا ایجاد ممانعت از حضور بانوان بی حجاب در این مراسمات هوشمندانه است؟ 🔻 پاسخ به این پرسش دشوار ولی تامل در آن لازم است. اگر سیر تطور تصوّف و مناسکش در ایران را در پنج قرن گذشته مورد بازخوانی قرار دهیم، احیاناً ملاک های روشن تری برای قضاوت خواهیم داشت. مناسک متصوفانه از زمانی که به بهانه های مختلف دامان خود را از تقید به شریعت و فقه خالی کردند همزمان از جوهره و اثربخشی خود خارج شده و رفته رفته در جامعه ایران به انزوا کشیده شدند. در واقع مناسک معنوی به عنوان یک فناوری اجتماعی، ذات و جوهره شان به آداب و شرایطی گره خورده است که چارچوب آن در شریعت مشخص شده و هرزمان که از محدوده آن خارج شود دچار انقلاب در ذات خواهند شد حتی اگر صورت و فرم خود را نیز حفظ کرده باشند. تأثیر و دخالت در قلوب که کارویژه اساسی این فناوری هاست امری است که تدبیر آن لزوما در اختیار صاحب شریعت است که تاکید دارد؛ أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِه، پس تقید به شریعت شرط تأثیر این مناسک است و اساساً تشیع از رهگذر ایجاد همگرایی میان شریعت و طریقت توانست پاسدار واقعی حقیقت و مسیری برای دستیابی انسان به آن باقی بماند. 🔻 اگر ایجاد تحول در قلوب عموم جامعه من جمله بانوان بی حجاب را کارکرد هیئت بدانیم، در این دوره باید تلاش کنیم که به هر هنر و ابتکاری بستر را برای "حضور مؤثر" این افراد مهیا نمائیم اما حضور مؤثر لازمه اش در وجه جمع میان جوهره و کارکرد است. لذا اگر توانستیم با ابتکاراتی زمینه حضور این بانوان را در ضمن تقید به حداقل های فقهی فراهم آوریم موفق شدیم این محافل را در ضمن کارآمدی بسط دهیم، اما در صورت تزاحم و عدم توفیق در ایجاد شرایط، عقل به حفظ جوهره و ذات این فناوری ها یعنی "حراست از موجودیت متشرعانه هیئت" حکم خواهد کرد، عقلانیتی که در موضوع کیفیت ورود بانوان به حرم های اهل بیت نیز در ادوار مختلف کارآمدی خود را نشان داده است.../ پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی دانشگاه باقرالعلوم ع 💠 |@rnb1402|
🔸🔸وقتی چشم‌ودل‌سیرها مربی مهدکودک می‌شن! 🔻 پلیس استرالیا در بزرگ‌ترین پرونده کودک‌آزاری تاریخ این کشور، بعد از ردزنی تصاویر پورنوگرافی کودکان، به مردی ۴۵ساله رسیده که از سال ۲۰۰۷ تا ۲۰۲۲ در چند مهدکودک مشغول بوده و به بیش از ۱۶۲۳ جرم شامل ۱۳۶ تجاوز و ۱۱۰ رفتار جنسی با کودکان متهم شده! 🔻کودکان عمدتا دختر بودن و کم‌سن‌وسال‌ترین اونا یک‌ساله بوده! 💠 |@rnb1402|
بانو مجتهده صفاتی مطرح کرد 🔸🔸 برای حل مشکلات حوزه زنان، باید شورای فقهی زنان تشکیل شود 🔻 زهره صفاتی در دیدار با سکینه سادات پاد، دستیار رئیس جمهور در پیگیری حقوق و آزادی‌های اجتماعی، با تاکید بر اینکه وجود قوانین مصوب و دارای پشتوانه قوی اجرایی لازمه حل بسیاری از مشکلات و مسائل پیرامون زن و خانواده است، تصریح کرد: مباحث مختلفی که در رابطه با زنان وجود دارد باید با پشتوانه قوی فقهی و علمی و همراهی آن با قانون مبتنی بر شرع مقدس حل گردد. 🔻 مجتهده صفاتی با تاکید بر اینکه باید چهارچوبی در حوزه فقه زنان دنبال شود که تاییدات دینی و قانونی توامان آن را همراهی کند، ابراز داشت: استدلال و بیان دقیق علمی، اجتماعی و فرهنگی می تواند بسیاری از افرادی که در عرصه عفاف و حجاب و سایر مسائل حوزه زنان ابهام دارند را متقاعد نماید. 🔻 وی تاکید کرد: همچنان که باید در حوزه ترویج فرهنگ و عفاف اقدام و تلاش شبانه روزی شود اما نباید در برابر بی‌حجابی برخوردی صورت بگیرد که حتی متدینین نیز آزار ببیند و جز آثار سلبی نتیجه دیگری حاصل نشود. 🔻 استاد حوزه علمیه خواهران یادآور شد: مشکلات اقتصادی بر روی مسایل دینی سایه انداخته است و برای اینکه مردم نسبت به امور دینی پایبندی بیشتری داشته باشد باید مشکلات و مطالبات بحق آنها در حوزه معیشت و اقتصاد برطرف شود. 🔻 بانو مجتهده صفاتی با تاکید بر اینکه جای تبیین و استدلال مسأیل زنان همچنان خالی است، گفت: برای حل مشکلات حوزه زنان، باید شورای فقهی زنان تشکیل و مسایل مهم زنان از طریق آن دنبال شود. . 🔗 |مطالعه متن کامل| 💠 |@rnb1402|
25.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸🔸 دوگانگی‌های آشکار در لایحه جدید عفاف و حجاب 🔻 سید احمد رضوی: لایحه عفاف و حجاب در مورد مجازات ترک فعل مسئولان ضعیف است یا سکوت می‌کند ولی در مورد مردم، اینگونه نیست. 🔻 محسن آقایی (مستندساز و پژوهشگر حوزه خانواده): برای مسئولی که با ریل‌گذاری اقتصادی و شهرسازی، موجب ترویج بی حجابی شده هیچ مجازاتی در نظر نگرفته‌اند ولی می‌خواهند مقدار زیادی جریمه از یک زن که کشف حجاب کرده بگیرند. 🔻 سید احمد رضوی: فیلم‌های زیادی، مروج منکر هستند یا اینکه معروف را تخطئه می‌کنند ولی برای مدیرانی که به این آثار مجوز داده‌اند، هیچ مجازاتی وجود نداد. 🔻 برای کشف حجاب، فقط جریمه در نظر گرفته شده ولی هیچ مجازات جایگزین یا کار فرهنگی مشخص نشده است. 💠 |@rnb1402|
19.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 نظر دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در خصوص مساله حجاب 🔸🔸 دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: باید توجه کنیم که بحث حجاب و عفاف ۶ ضلعی است و تنها یک بخش و ساحت آن انتظامی و امنیتی است. 🔻۹۰ درصد مساله حجاب مربوط به حوزه فرهنگ، آموزش و تربیت، رسانه، اجتماعی و حتی معیشت است که این موارد را باید جدی گرفت. لایحه حجاب و عفاف با همه تکاملی که در مجلس شورای اسلامی پیدا کرده است و اینکه عزیزان و حقوقدانانی برای تکمیل آن پیشنهادات و نظراتی داشته اند و اصلاحاتی نیز داشته است، اما نباید انتظار داشت این لایحه مشکل بی حجابی را رفع کند. 💠 |@rnb1402|