🔸🔸بیانیه شورای فرهنگی و اجتماعی زنان و خانواده در حمایت از مردم مظلوم فلسطین 🔻به گزارش ایسنا، در متن این بیانیه آمده است: به زودی ظالمین جهان نابودی خود و پیروزی خون بر شمشیر را شاهد خواهند بود. ملت مظلوم فلسطین و غزه و امت غیور و مقاوم مسلمان و کلیه انسان‌های آزاده در سراسر جهان به‌زودی و به دنبال عملیات طوفان الاقصی جشن پیروزی را در قدس برگزار خواهند کرد و فتح وسیغلبون را به گوش جهانیان خواهند رساند و بار دیگر به رژیم جعلی و کودک‌کش صهیونیستی غلبه خواهند کرد. رژیمی که در چند روز اخیر با شهادت بیش از ۳۰۰۰ نفر و مصدومیت ۱۳۰۰۰ نفر از مردم بی‌دفاع و زنان و کودکان و حتی با فریب آنان و کشاندن آنها به منطقه امنی که برای بیماران و مجروحین در همه مخاصمات تعریف شده یعنی بیمارستان بمباران آنها را برنامه‌ریزی می‌کند و قتل جمعی ۱۰۰۰ نفر و مجروحیت هزاران نفر، شدت قصاوت جنون‌آمیز خود و تمدن اربابان اروپایی-آمریکایی‌اش را نشان داد. 🔻این جنایت که حاکی از پاک‌سازی قومی و نژادی و نسل‌کشی دست جمعی است با معاهدات و پروتکل‌هایی که مورد تاکید مجامع بین‌المللی است مغایرت فاحش دارد. از جمله این معاهدات کنوانسیون چهارم ژنو ۱۹۴۹ است که برای کلیه سرزمین‌های اشغالی پس از ۱۹۶۷ قابل اعمال می‌باشد. مجمع عمومی نیز با صدور قطع نامه ۱۹۸۷ بر شمول کنوانسیون چهارم ژنو بر کلیه سرزمین‌های اشغال شده تاکید دارد و رژیم صهیونیستی را به‌دلیل نقص این کنوانسیون مسئول می­‌داند. 🔗 |مطالعه متن کامل| #رسانه_نخبگانی_بانوان 💠 |@rnb1402|

🔸🔸 فلسطین مظلوم یا مقاوم؟ در باب اشتباه غلبه‌ی روایت مظلومیت بر مقاومت ✍️ به قلم فاطمه داداشی 🔻 من تا امروز سعی کردم کمتر فیلم و تصویر دردناکی از جنایت این روزها منتشر کنم؛ اگرچه با تک تک آن‌ها گریسته‌ام و خودم را جای هر کدام از آن‌ها تصور کرده‌ام. اما فکر می‌کنم بازنشر غم و رنج و درد در شرایط این روزها، اگرچه تا حدی لازم است؛ اما غلبه‌ی آن در اتمسفر کنونی، موضع مظلومیت را پررنگ می‌کند، بدون آنکه از قدرت مقاومت روایتی بسازد. معتقدم از این موضع (مظلومیت) است که سوال‌هایی اینگونه ظاهر می‌شود: «آیا طرف فلسطینی با اینکه می‌دانست چه واکنشی دریافت می‌کند، بهتر نبود استارت این مقابله را -اگرچه به حق- نمی‌زد؟» 🔻 در موضع اندوه و رنج و درد و مظلومیت، پاسخ این سوال روشن است: بله. نباید دست به این اقدام می‌زد. اما پاسخ دقیق‌تر را باید در موضع دیگری یافت. ویدیوهای ضمیمه را ببینید: پاسخ اصلی در این موضع است. جایی که نه نظامی‌ها و نه مردان و زنان بزرگسال، که کودکان و نوجوانان «مرگ‌ را زندگی‌ می‌کنند». 🔻 این یک‌ شعار نیست. برخلاف آنچه ما در این‌سوی مرزها تصور می‌کنیم، آنجا مرگ و کشته شدن نشان مظلومیت نیست. آنجا و در این لحظات از زمان، در مواجهه‌ی چهره‌به‌چهره و روزمره با مرگ، سقوط بمب و موشک از آسمان برای این مردم دیگر یک‌ حادثه و فاجعه نیست. مرگ، یک «انتخاب» آگاهانه و البته شجاعانه است. این ظهور چهره‌‌ی مقاومت است که نه تنها دو میلیون نفر را در این باریکه‌ی کوچک در سخت‌ترین شرایط نگه‌ داشته است؛ بلکه پشتوانه‌ی اقدام و حمله‌ی نظامیان فلسطینی علیه اسقاطیل است و کوچ‌شدگان را نیز به سرزمین‌شان برمی‌گرداند. 🔻 اینکه تصور کنیم کثرت و تکثیر روایت مظلومیت موجب نفرت از ظالم خواهد شد، در افقی کوتاه درست است؛ اما حرکتی را برای افق‌های بلند ایجاد نخواهد کرد. تاریخ این هفتاد سال نشان داده اگر روایت‌ مظلومیت بر روایت مقاومت غلبه پیدا کند، اتفاقا به سود غاصبان بوده است. آن‌وقت دیری نخواهد گذاشت که بار دیگر زمزمه‌ی صلح [به سود غاصبان] جاری خواهد شد و فرمان بدسابقه‌ی آتش‌بس بر همان مظلومان سایه خواهد افکند. و این روند تا سلطه‌ی کامل اسقاطیل بر سرزمین‌های فلسطینی ادامه خواهد یافت. «کونوا للمظلوم عوناً» را این بار باید در بازنمایی پرقدرت روحیه‌ی مقاومت پی‌گرفت؛ بزرگترین سلاحی که آنها دارند و‌ ما چندان روایتی از آن نساخته‌ایم؛ بلکه در مسیر مقابل آن نیز حرکت کرده‌ایم. #رسانه_نخبگانی_بانوان 💠 |@rnb1402|