🔸🔸 انتشار برای نخستین بار! دستخط شهید مصطفی صدرزاده...
🔻 عملیات نظم در خانواده!
۱_با اعضای خانواده تمام احترام رعایت شود (در اوج محبت)
۲_باید حدقل هفته یک مرتبه برای همسر گل خریده شود
۳_ساعت خوابیدن و بیدار شدن همیشه باید یکی باشد
۴_لباس های شخصی خود را حدقل بشورم
۵_ظرف های داخل آشپزخانه به محض رویت باید شسته شود
۶_هرگونه ریخته و پاش در منزل باید به سرعت جمع آوری شود
۷_باید در خانه همیشه نان تازه باشد
۸_وضعیت لباس فرزند وهمسر باید کنترل شود و زمانی برای خرید ماهانه یا سالانه مشخص شود
۹_بخشی از حقوق به خود همسر داده شود
۱۰_به هیچ وجه سر همسر و فرزند نباید داد کشید
۱۱_دیدار پدر و مادر و فامیل بسیار حساب شده و طی زمان بندی باشد
۱۲_باید برنامه های منزل از یک هفته قبل تنظیم شود
۱۳_باید زمان تفریح همسر و فرزند کامل منظم و مشخص شده باشد
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
🔸🔸 چهرهها و رسانه دو بازوی گسترش انحرافات جنسی
📝 معصومه عمرانی
🔻 آنجلینا جولی، والت دیزنی و... قطعههای کدام جورچین هستند!؟
🔻 اخیرا اخباری مبنی بر تاسیس رسمی خانه ترنس با مدیریت یک بازیگر منتشر شده. با وجود مضرات رسانهای شدن و عادیسازی این مسئله، چهکسی و بر مبنای چه معیاری یک "چهره (سلبریتی)" را بهعنوان مدیریت چنین مکانی انتخاب کرده!؟
🔻 شاید این موضوع در ابتدا چندان مهم به نظر نیاید، اما با نگاهی کلان به چینش اجتماعی جهان و نقشه شیطان برای به اسارت کشیدن روح انسانی با استفاده گسترده از رسانهها و چهرهها، ورق برخواهد گشت...
🔻 آیا اختلال هویت جنسی (ترنسکشوال) درست و کامل به ما معرفی شده است؟
🔻 همهچیز ساده به نظر میرسد، یک اشتباه در خلقت!!؟ یک احساس غیرقابلهضم، یک عمل جراحی، بیشمار عکس یادگاری...
🔻 آیا بهاندازه عادیسازی عمل تغییر جنسیت، برای رواج دادن جلسات روانکاوی پیش از عمل هم تلاش میکنند؟ آیا تا به حال درمورد عوارض جسمی عمل هشدار دادهاند؟ آیا همه از نتیجه عمل راضی هستند؟ یا عوارض روحی، حس شکست و بنبست و طردشدگی را هم تجربه میکنند؟ آیا برنامهای برای تبیین جایگاه خانواده و نقش آن در تثبیت هویت جنسی کودکان دارند؟
🔗 |مطالعه متن کامل|
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
🔸🔸 مساجد با خانواده ها و مراکز آموزشی ارتباط بگیرند
🔻 خانواده واحد بنیادی و سنگ بنای جامعه اسلامی و کانون رشد و تعالی انسان و پشتوانه سلامت و بالندگی و اقتدار و اعتلای معنوی کشور و نظام است و سمتوسوی حرکت نظام باید معطوف باشد به: ... برجسته کردن کارکردهای ارتباط خانواده و مسجد برای حفظ و ارتقاء هویت اسلامی و ملی و صیانت از خانواده و جامعه.
🗓 ابلاغ سیاستهای کلی «خانواده» توسط امام خامنه ای ۱۳۹۵/۰۶/۱۳/بانوی آب
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
🔸🔸 تحلیل فوق العاده زیبای استاد مطهری درباره خدمات اسلام به زنان
🔻 اسلام در عین آنکه زنان را به حقوق انسانیشان آشنا کرد و به آنها شخصیت و حریت و استقلال داد هرگز آنها را به تمرد و عصیان و طغیان و بدبینی نسبت به جنس مرد وادار نکرد.
🔻 نهضت اسلامی زن ، سفید بود ، نه سیاه و نه قرمز و نه کبود و نه بنفش. #احترام_پدران را نزد دختران، و #احترام_شوهران را نزد زنان از میان نبرد، اساس خانوادهها را #متزلزل نکرد.
🔻 زنان را به شوهرداری و مادری و تربیت فرزندان #بدبین نکرد. برای مردان مجرد و شکارچی اجتماع که دنبال #شکار_مفت میگردند وسیله درست نکرد.
🔻 زنان را از آغوش پاک شوهران و دختران را از دامن پر مهر پدران و مادران #تحویل صاحبان پست اداری و پولداران نداد.
📝نظام حقوق زن در اسلام، ص 90 و 91/ کانال شکوه زن و زنانگی
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
🔸🔸 غرب تکالیف نیروی کار زن را حقوق زن معرفی کرد
🔻 تاریخ غرب نشان میدهد مردسالاری و عدم مسئولیت انسانی در قبال زن همیشه حکمفرما بوده است، اما با پیشرفت علوم مختلف بالاخص علوم انسانی در غرب متدهای بهرهبرداری از زن هم شکلهای پیچیدهتری به خود گرفت. منافع اقتصاد و روانشناسی و جامعهشناسی روش پیچیدهتری با تغییر ادارک و شناخت برای بردگی مدرن زن طراحی کرد که اتفاقا این زن حتی حقوق اولیه زن سنتی غرب را از دست داد. در مقابل کار سنگین و سخت مزد کمتری گرفت و بخش قابل توجه آن را به عنوان مالیات به خود سیستم تحویل داد، اما با رضایتمندی و احساس برتری هم تن به طراحی سیستم نوین داد.
🔻 غرب را باید با تاریخ و اهداف و شیوههایش شناخت تا به درستی درباره فضای فرهنگی آنها اظهارنظر کرد./کانال شکوه زن و زنانگی
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
13.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸🔸 قانون حجاب عامل نفرت یا خواسته عموم؟!
🔻لازم به ذکر است فایل کامل تصویری مناظره آقایان اقبالی و کدیور در صفحه آپارات و کانال یوتیوب جنس اول در دسترس است.
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
🔸🔸 از نوجوانی قربانی مردان متجاوز هالیوود بودم
🔻الیوت (سابقا الن) پیج، بازیگر مشهور هالیوود که اخیرا تغییر جنسیت داده، در خاطرات تازه منتشر شده خود بیان کرده که وقتی در سنین نوجوانی وارد صنعت سینما شد، چندین نفر از جمله یکی از کارگردانان، او را مورد آزار جنسی قرار دادند.
🔻مساله آزار جنسی، موضوعی است که متاسفانه در صنعت سینما رواج گستردهای دارد و هر روز خبر جدیدی از آن در رسانهها منتشر میشود. بخشی از این گستردگی، به دلیل عدم وجود حد و مرزها در روابط بین دو جنس، و بخشی از آن نیز به دلیل سوءاستفاده افراد سرشناس این صنعت از دخترانی است که آرزوی شهرت و موفقیت در سینما دارند.
🔻یکی از بزرگترین پروندههای جنسی صنعت سینما متعلق به هاروی واینستاین است، مردی که بیش از 80 درصد فیلمهایش جایزه اسکار گرفتند. در سال 2017 مشخص شد که او به بیش از 80 زن تجاوز کرده، که بسیاری از آنها هنرجویانی بودند که با وعده نقش آفرینی در دام او افتادند./جنس اول
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
17.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸🔸 تاریخ تغییر پوشش در غرب و اثرات آن
🔻 منع برهنگی، منع مشروبات الکلی، منع روابط آزاد، همین قرن گذشته در غرب رخ داده است./آکادمی زناشویی
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
🔸🔸 «ترندینگ(روند) حجاباستایلها»
✍سیده ناهید موسوی
🔻 پوشش و حجاب یک امر فطری است که تاریخ آن به آدم و حوا میرسد و از سوی دیگر با نگاهی تحلیلی به تاریخ فرهنگی زنان جامعه ایران که نشان میدهد در طی تاریخ همواره مردم ایران از فرهنگ غنی و استواری در توجه به رعایت پوشش ظاهری و نوع لباس متناسب بافرهنگ و عرف خود میباشد، برخوردار بودند. به نحوی که انتخاب پوشاک مناسب و آراسته منزلت اجتماعی و موازین فرهنگی آنان را نیز نمایانتر مینموده است.
🔻 رویش پدیده حجاب استایل؛ در چندسال اخیر و با گسترش فضای مجازی در دهه هشتاد به بعد همزمان با دورهای که صنعت پوشاک تقریبا در دهه نود به مرحله اشباع رسیده بود و دغدغه لباس مناسب برای قشر محجبه جامعه افزایش یافت با پدیدهای به نام «مُد حجاب» یا «حجاب استایل» در فضای مجازی مواجه شدیم که با تاثیرگذاری فراوان به راحتی در حال جولان است. گروهی که هدف آنها ترویج و تبلیغ حجاب و سبک زندگی اسلامی بود. اما حالا آن روی سکه حجاب استایلها چیز دیگری را نشان میدهد. معضل حجاب استایل که هیچ شباهتی با فرهنگ عفیفانه و اصیل ایرانی_ اسلامی ندارد. در واقع حجاب استایل، کلمهای با تعبیری وارونه و در جهت منافع شخصی که هر لحظه این تعبیر در مکان و موقعیت های مختلف تغییر میکند. حجابی که این افراد به اصطلاح حجاب استایل خود را مُبلغ آن میدانند و بر آن مفتخر هستند. حجابی که همراه با «خودنمایی» و نقطهی مقابل حجاب «شرع مقدس» است.
🔻بلاگرها و مخاطبین؛ بلاگرها با نشان دادن جذابیتهای زیاد کاربر را مجذوب کرده و او خواسته یا ناخواسته وادار به همزادپنداری و همانند سازی با عناصر ارائه شده توسط بلاگر میشود. او برای یافتن جایگاه خود شروع به تقلید از نوع «پوشش»، «آرایش»، «تغذیه» و... میکند. همه این عوامل تاثیر مستقیم در سبک زندگی دارد و به تدریج باعث تغییر ذائقه افراد دنبال کننده میشود.
🔻تأثیرگذاری و شهرت بلاگرها از کجا به اوج رسید؟ تاثیرگذاری بلاگرهای حجاب استایل، به جایی رسید که بسیاری از فروشگاههای نوپا، برای معرفی «برندها» توسط آنها به صف شدند و بابت هر تبلیغ، مبلغ قابل توجهی را به شکل غیر رسمی و غیرقراردادی پرداخت کردند. تا لباسها و محصولاتشان در یکی از استوری ها توسط بلاگر حجاب استایل پوشیده و معرفی شود.
🔻 ذائقه و مدل سازی به سبک حجاب؛ حجاب استایلها حجابی را که برای بعضی از افراد دافعه دارد با مدلها و ابزارهای متفاوت جذاب و به اصطلاح امروزی میکنند. به طوری که حتی افرادی که به «اصل حجاب» اعتقادی ندارند، برای بیشتر دیده شدن از این پوشش استفاده «ابزاری» میکنند. این افراد اصطلاح «مُد اسلامی» را به حجاب ایجاد کردند وحجاب را به شکل یک صنعت و برند درآوردند تابرای مخاطب «مدلسازی» کنند. آنها برای مخاطب مهرههایی میسازند که با هر عقیدهای میتواند در این زمین بازی کند و برای جذب مخاطب از هر روشی اما با پوشش دین و حجاب استفاده میکنند.
🔻 بلاگری ابزاری برای شهرت و دیده شدن؛ اصل کار بلاگرها بر جذاب دیده شدن است. هرچقدر بیشتر دیده بشوند موفقتر خواهند بود و اساس حجاب بر پوشش زیباییها و جذابیت ها است. بلاگر حجاب یک تناقض است که تنها با تغییر مفهوم بنیادین حجاب دست یافتی است. بی شک،دستورات و توصیه های دینی به عنوان یک عامل تاثیرگذار در اصلاح سبک زندگی فعلی مسلمانان وجود دارد.شاید مشکل اصلی در شیوه ارائه آن است که به روز و جدید، و البته نیازها و تغییرات روانی که در نسلهای جدید ایجاد شده در آنلحاظ نگردیده است. پس لازم است مواردی همچون، اقتدار بخشی به خانواده و احترام به پدر و مادر و همسر، به سبک نوینی آموزش داده شود. نهادهای مرتبط با آموزش و تولید محتواهای آموزشی و البته متنوع در آموزش باعث کمک در جهت مهارت آموزی و توانمند کردن فرزندان در جامعه برای ایفای نقش در خانواده و اجتماع و از جهتی دیگر ترغیب و تشویق به استفاده از معارف اسلامی نمایند.
🔻 و در آخر؛ حجاب استایلها «مروج حجاب» نیستند بلکه، «مانکن لباس» و دست نشانده «کمپانی های لباس» هستند و با قرارگیری در رده محجبه ها، سطح توقعات پوشش یک خانم را به راحتی دستخوش تغییر میدهند. هر روز نسخه جدیدی متناسب با اقتضائات، فضای جامعه و افکار عمومی پیاده سازی میکنند و این درحالیست که حجاب استایل با فلسفه حجاب در اسلام در تعارض است.اما امروزه شاهد هستیم کهمافیای ضد دینی عفاف و حجاب و البته چادر همانند بختک بر فرهنگ جامعه رخنه کرده است. در اینصورت وظیفه گروههای مُد و لباس کشور، نهادهای امنیتی و قضایی برای ساماندهی و حذف صفحات مجازی و عدم حضور حجاب استایل ها را در صحنه میطلبد. تا بیش از این هزینههای جبران ناپذیری برای متولیان امر عفاف و حجاب به بار نیاورد.
نصرٌ من الله و فتحٌ قریب/مجله افکار بانوان حوزوی
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
🔸🔸 فرانسه پوشیدن چادر و عبای اسلامی در مدارس را ممنوع می کند
🔻 «گابریل آتال» وزیر آموزش و پرورش فرانسه روز گذشته اعلام کرد «پوشیدن چادر یا عبای اسلامی در مدارس» این کشور ممنوع خواهد شد.
🔻 آتال افزود: عبای اسلامی قوانین سکولار فرانسه در آموزش را نقض میکند.
🔻 فرانسه از جمله کشورهای اروپایی است که اقدامات متعددی را علیه مسلمانان به کار بسته است.
🔻 وزیر کشور فرانسه نیز اخیرا خبر داده بود که ۲۱ مسجد در این کشور بسته شده است./اخبار حجاب
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
🔸🔸 به دنبال یک معنا در قالب یک واحد در مسئله حجاب
مقالهای از مرحوم عماد افروغ
🔻 این روز ها که هم بحث حجاب داغ است و هم داغدار دکتر افروغ هستیم، خواندن این مقاله که گفتگوی حجتالاسلام زیبایینژاد با دکتر عماد افروغ حدود ۱۷ سال پیش در باب حجاب است، خالی از لطف نیست.
🔻 این گفتگو در شماره ۲۳ نشریه حوراء در سال ۱۳۸۵ منتشر شد.
🔻 جمله ای از دکتر افروغ درین مقاله که قابل تامل است:
«اگر وضعیت به همین روال پیش رود و کار شایستهای صورت نگیرد، به ویژه در ارتباط با وظایف و تکالیفی که دولت درپاسداشت هویت ملی بر عهدهاش هست، میتواند تبدیل به یک مسئله شود و البته هیچ ضمانتی هم نیست که به بحران مبدل نشود»
🔗 لینک مقاله
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
🔸🔸 حجاب و معانی هویت بخش
🔻 هسته اصلی و مرکزی همه نظامسازیهای اخلاقی چه در جریانات حق و چه باطل؛ «معناسازی» است حتی پیامبران و اولیاء دین بر همین اساس پروژه های فرهنگی و اخلاقی خود را ساخته و پیش برده اند. برخی از این معانی و مفاهیم مربوط به ریشه ها و مبانی هستند و ستون های اصلی اندیشه و هویت افراد را شکل می دهند مثل معنای معاد و دسته ای دیگر بر پایه همان ستون ها، نظامات اخلاقی، مدنی و غیره را در هویت فرد و جامعه می سازند. زمانی که تلقّی و تصوّر ما از نوعی مُردن؛ دستیابی به حیاتی برتر باشد با زمانی که همین نوع از مُردن را نفله شدن بدانیم کاملا متفاوت عمل خواهیم کرد. این معانی و نظامی که از نسبت میان آنها در ذهن افراد شکل می گیرد زیرساخت اصلی فرهنگ هاست چون بخش مهمی از فرهنگ، در واقع قضاوت ما درباره حُسن و قبح افکار و افعال است و همین مفاهیم هستند که در دل خود خوبی و بدی؛ زشتی و زیبایی و ارزش و ضد ارزش را می سازند و همین مفاهیم و معانی هستند که تعلّق و تنفّر یا تولی و تبری را ایجاد می کنند. بدون شک قدرت زبان و امتیاز تولید مفهوم از بزرگترین تمایزات انسان از حیوان و از بزرگترین عرصه های قدرت او است. این که گفته اند خون بر شمشیر پیروز است کنایه از همین امر است که «دستگاه تولید معنا» و قدرت نرم در نهایت، همواره بر دستگاه تولید زور و ظلم و قدرت سخت غلبه پیدا میکند.
🔻 لذا از مهمترین شاخصههای منافق، تبدیل معروف به منکر و منکر به معروف در افکار عمومی است. تبدیل فحشا به عشق؛ تبدیل لواط به گرایش طبیعی به همجنس؛ تبدیل خلسه های شیطانی پوچ به عرفان نوظهور، تبدیل رهایی نهیلیستی به آزادی، تبدیل زنا به ازدواج سفید؛ تبدیل برده داری جنسی به خدمات جنسی قانونی؛ تبدیل تبرّج و خودنمایی به آراستگی و برازندگی، تبدیل زنای محصنه به جهاد نکاح و... همگی نمونه هایی از این معناسازی ها و در واقع قلب معانی هستند. در واقع ما ذیل امپراتوری مفاهیم و معانی زندگی می کنیم و تاریخ بشر در واقع تاریخ تطوّر و پیدایش معانی و مفاهیم و نسبت آنها با هم و به تبع آن، پیدایش فرهنگ ها و در نهایت سبک زندگی های مختلف است.
🔻 پس گزافه نیست اگر ادعا کنیم اصلی ترین کار فرهنگی؛ خلق و تثبیت نظام معانی و مفاهیم بر اساس مفاهیم و اصول پایه و برقراری نسبت درست و منطقی میان آنها و رفع سوء تفاهم های احتمالی در نسبت آنها با هم است (جهاد تبیین)
🔻 حال با این مقدمه، مشخصاً در موضوع حجاب و عفاف چند نکته قابل توجه است:
🔻 حجاب به مثابه یک رفتار و عفاف به مثابه یک منش مانند همه رفتارها و رویکردهای دیگر در انسان اساسا مبتنی و متکی بر شکل گیری و تثبیت مفاهیم و معانی است این اصل را هرگز نباید فراموش کرد. قانون گذاری های اجتماعی در این امر اگرچه در حد خود لازم است و باید در مقام پشتیبان فرهنگ و حفاظت از حق فرهنگی جامعه به میدان بیاید اما حتما کار اصلی و مرکزی ما در مدیریت فرهنگی یک جامعه قانون گذاری نیست اساسا «قانون» تحمل چنین باری را ندارد. قلب تپنده و مولّد معنا در جامعه باید نهاد فرهنگ باشد نه نهاد قانون. کم کاریهای فرهنگی به سست شدن معانی و مفاهیم می انجامد و لاجرم قانون را هم وادار به عقب نشینی می کند.
🔻 مشکل اصلی ما در مقوله حجاب چیست؟ دقیقا برساخت و القای معانی غلط و غیرهویت ساز و عرفی شده (به معنای مدرن آن) از مقولاتی چون حجاب ؛ پوشیدگی و عفاف و نیز برساخت معانی غلط از مفاهیم وابسته به مفهوم عفاف و حجاب مانند غیرت؛ ناموس و آزادی. هم در فضای داخلی و هم توسط هژمونی فرهنگ ساز تمدن مدرن. حجاب نماینده جمود، سنت زدگی، حصر زنانگی و محصول مردسالاری، برساخت می شود و بی حجابی نماینده آزادی، تساوی، آگاهی و کنشگری.
🔻 حال سوال این است که در این جنگ مفاهیم و در این دنیای مدرنی که چهارنعل به سمت برهنگی و کمونیسم جنسی می تازد و برایش جعل معنا و ارزش می کند، برای تثبیت معنای حجاب چه باید کرد و بر روی کدام مفاهیم و معانی متمرکز شد؟
🔻 قبل از پاسخ به این سوال به نظرم باید مسئله مهمی را مدنظر قرار داد و آن اینکه اساسا در تبلیغ و تبیین یک حقیقت باید به تکثر افراد، افکار و روحیات انسانی هم توجه داشت یعنی اینکه تصور کنیم صرفا تمرکز بر معناسازی در بُعد اجتماعی حجاب باید در دستور کار ما باشد یا مثلا فکر کنیم توجه دادن به تعبّد در این حکم الهی و معناسازی بر محور آن خریدار ندارد به لحاظ سیاست گذاری درست نیست اگرچه ممکن است فضای فکری غالب؛ اقتضای معناسازی های تازه ای داشته باشد و یا ترویج برخی معانی را در اولویت قرار دهد اما اولا این معناسازی ها و معنابخشی ها نباید از آنچه خود شارع به عنوان فلسفه اصلی مقوله حجاب ترسیم کرده فاصله زیادی داشته باشد ثانیا نباید به مقولات خاصی محدود کرد و بقیه را به کلی طرد و نفی کرد.
ادامه👇
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|