eitaa logo
روحانیت مردمی
942 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
977 ویدیو
72 فایل
درگاه رسانه‌ای جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی مشهد مقدس ارتباط با ما: @jebhe_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
✴️ نفوذ تفکر استعماری در مدارس ⁦✴️⁩ ✏️طبیعی است که بسیاری از مردم با و نظام آن آشنا نباشند؛ زیرا درس‌‌هایی که و در دور‌‌ه‌‌های تحصیلی فرامی‌‌گیرند، هیچ‌‌چیز از این نظام اقتصادی به آنها نمی‌‌آموزد و به آنها یاد نمی‌‌دهد که نظام اقتصادی اسلام، نظامی مستقل و خودبنیاد است که خوبی‌‌های دیگر نظام‌‌های اقتصادی را دربر دارد و خالی از بدی‌‌ها و نقطه‌‌ضعف‌‌های آنهاست. ✏️این درباره اسلام، در راستای همان رویکرد سیاسی در برابر اسلام و مسلمانان انجام شده است که بارها به آن اشاره کرده‌‌ایم. اربابان دروغین دنیا قصد داشتند به مسلمانان بفهمانند که آنها به افکار، نظام‌‌ها و روش‌‌های غرب در امور اجتماعی و معیشتی نیازمند هستند و خودشان تفکر اجتماعی مخصوص یا نظامی با هویت مستقل ندارند؛ ✏️ بنابراین، نام اسلام و نظام‌‌های اسلامی را از قاموس فکری‌‌ای که می‌‌خواستند برای ما طراحی کنند، حذف کردند تا با تکبر به ما بگویند : ما قدرتمند و اندیشمند هستیم و شما ضعیف و مقلد؛ پس همراه ما بیایید تا راه را برای شما باز و مسیرتان را هموار کنیم و مشکلات را از پیش پایتان برداریم. به نقل از کانال شهید صدر @rohaniat_mardomi
🔳 بازخوانی فرازهایی از منشور نوین روحانیت: «حوزه پیشرو و سرآمد» ▫️قسمت هفتم 📌نوآوری‌های تمدّنی در چارچوب پیام جهانی اسلام این از حوز‌ه‌ی علمیّه است. شاید بلندپروازی و آرزوپروری تلقّی شود. در آن شب تاریخیِ پس از حمله به فیضیّه در سال ۴۲ که امام راحل در خانه‌ی خود پس از نماز عشاء، برای جمع محدود و مرعوب طلّاب سخن میگفت، شاید این تعبیر بلند که «اینها میروند و شما میمانید»، به نظر بعضی از ما بلندپروازی و آرزوپروری تلقّی میشد، امّا گذر زمان نشان داد که ایمان و صبر و توکّل، کوه موانع را از جا میکَند و کید دشمنان در برابر ناکارآمد است. برترین هدف دنیایی انقلاب است، یعنی تمدّنی که در آن، علم و فنّاوری و منابع انسانی و منابع طبیعی و همه‌ی توانایی‌ها و همه‌ی پیشرفتهای بشری، و حکومت و سیاست و نیروی نظامی و هر آنچه در اختیار بشر است، در خدمت عدالت اجتماعی و رفاه عمومی و کاستن از فواصل طبقاتی و افزودن بر پرورش معنوی و ارتقاء علمی و شناخت روزافزون طبیعت و استحکام ایمان به کار میرود. تمدّن اسلامی، مبتنی بر و ابعاد اجتماعی و فردی و معنوی آن است؛ مبتنی بر از جهت انسانیّت ــ و نه از جهت جنس و رنگ و زبان و قومیّت و جغرافیا ــ است؛ متّکی بر و ابعاد و مصادیق آن است؛ متّکی بر ﷼آزادی انسان در عرصه‌های گوناگون است؛ متّکی بر عمومی در همه‌ی میدانهایی است که در آنها نیاز به حضور جهادی هست. تمدّن اسلامی در نقطه‌ی مقابل کنونی است. تمدّن مادّی از آغاز با ، با تصرّف سرزمین‌ها و تحقیر ملّتهای ضعیف، با کشتارهای دسته‌جمعی بومیان، با استفاده از علم برای سرکوب دیگران، با ظلم، با دروغ، با ایجاد درّه‌های طبقاتی، با زورگویی شروع شد و بتدریج فساد و انحراف از مبانی اخلاقی و تحفّظ‌های جنسی نیز در آن راه یافت و رشد کرد. امروز نمونه‌های آشکار و کامل‌شده‌ی این بنای کج‌نهاد را در کشورهای غربی و دنباله‌روان آنها می‌بینیم: قلّه‌های ثروت در کنار درّه‌های و گرسنگی؛ ﷼زورگویی شیفتگان قدرت به هر آن کس که بتوان به او زور گفت؛ به‌کارگیری علم برای کشتارهای عمومی؛ کشاندن به داخل خانواده‌‌ها و تا کودکان و نونهالان؛ ظلم و بی‌نظیر در نمونه‌هایی همچون و فلسطین؛ تهدید به جنگ به خاطر دخالت در امور دیگران در نمونه‌هایی مانند رفتار دولتمردان آمریکا در دورانهای اخیر. بدیهی است که این تمدّنِ باطل رفتنی است و ازاله خواهد شد؛ این، سنّت حتمی آفرینش است: «اِنَّ الباطِلَ كانَ زَهوقاً»؛ «فَاَمَّا الزَّبَدُ فَيَذهَبُ جُفاءً». وظیفه‌ی امروز ما اوّلاً کمک به ابطال این باطل و ثانیاً تدارک تمدّن جایگزین در نظر و عمل به قدر توانایی است. اینکه بگویند: «دیگران نتوانستند، پس ما هم نمیتوانیم»، است. دیگران هر جا با ایمان و با محاسبه و با استقامت حرکت کردند، توانستند و پیروز شدند. نمونه‌ی واضح و پیش چشم ما: و جمهوری اسلامی. در این مبارزه آسیب‌ها و ضربه‌ها و دردها و فقدانهایی هست که باید تحمّل شود. در این صورت حتمی است. پیامبر اعظم (صلّی اللّه علیه و آله‌ و ‌سلّم) شبانه و مخفیانه از مکّه و از میان حلقه‌ی بت‌پرستان بیرون آمد و در غار پنهان شد، ولی پس از هشت سال با شکوه و اقتدار به مکّه قدم نهاد و کعبه را از بتها و مکّه را از بت‌پرستان پیراست. در این هشت سال رنج بی‌حساب برد و یارانی چون حمزه را از دست داد، ولی پیروز شد. هشت‌ساله‌ی ما هم در برابر ائتلاف جهانیِ قدرتمندان ظالم و دروغگو نمونه‌ای دیگر است. حوزه‌ی بزرگ و کارآمد امروز قم هم که در آغاز با آن محنتها روبه‌رو بود، نمونه‌ی جلوی چشم ما است؛ و از این نمونه‌ها فراوان میتوان یافت. حوزه‌‌ی علمیّه در این بخش وظیفه‌ای ارزشمند بر دوش دارد، و آن در درجه‌ی اوّل، ترسیم خطوط اصلی و فرعی است، و سپس تبیین و ترویج و فرهنگ‌سازی آن در جامعه است. این از جمله‌ی برترین مصادیق «بلاغ مبین» است. 🇮🇷 جبهه‌ روحانیت مردمی انقلاب اسلامی 🆔@rohaniat_mardomi