🔸رویکرد سوم در ماجرای استقبال جوانان از رونالدو
این روزها با ورود کریستین #رونالدو بازیکن مشهور پرتقالی به کشورمان شاهد صحنه هایی بودیم که کمتر دیده بودیم. یک عده از هممیهنانمان که هوادار این بازیکن مشهور بودند برای دیدن او خوا را به آب و آتش میزدند و پشت اتوبوس حامل او می دویدند تا اینکه لحظه.ای او را ببینند یا اینکه مسافت زیادی را تا هتل محل اقامت او آمدند و بعضی به زور وارد هتل شدند. صحنه هایی که این روزها شبکههای اجتماعی کشورمان را فراگرفت و بسیاری مشغول قضاوت شدند. عده زیادی با انواع و اقسام جملات تلخ، ابراز ناراحتی کردند که این چه حرکاتی است و گفتند که آبرویمان رفت! و عدهای این پدیده را خیلی طبیعی خواندند و به سادگی از کنار آن گذشتند.
اما پدیدهای مثل این با وجود آنکه در بسیاری از کشورها با حضور این بازیکن مشهور محقق شده، شایسته است که با دقت بیشتری در کشور ما بررسی شود و شاید بشود رویکرد سومی را در این میان به این موضوع داشت. این که اگر فرد نوجوانی از اعضای خانوادهمان طرفدار پروپاقرص رونالدو باشد و برای دیدن او سر از پا نشناسد، ملامت کردن او و گفتن کلمات تلخ به او رفتار شایسته ای نیست و واکنش خوبی را از سوی او در پی نخواهد داشت، چون این شور و هیجانات خاصیت این دوره است و باید درک شود اما آنچه مهم است و مایه دغدغه، این است که چرا جوان و نوجوان کشور ما هنوز بسیاری از #قهرمانان_بزرگ کشور خودش را نمیشناسد، قهرمانانی که در هیچ کجای دنیا نظیرشان وجود ندارد. در این رویکرد سوم، ما نوجوان و جوان کشورمان را متوجه #فرهنگ_کهن و داشتههای کشورمان میکنیم و به او میگوییم که مفاخری در این کشور وجود دارد که در تمام دنیا بی نظیر هستند، از دانشمندان، عالمان و هنرمندان، کسانی که ما نتوانستیم به درستی آنها را به او معرفی کنیم، کسانی که رشد و بالندگی کشور را در موضوعات مختلف موجب شده اند، کسانی که مثل همین اسطوره فوتبالی عمری زحمت کشیدهاند اما رسانهها هیچگاه آنها را به درستی به دیگران معرفی نکردهاند.
ما مفاخر تاریخسازی داریم که تندیس و مجسمههای آنها در کشور های بزرگ دنیا در معرض دید عموم قرار گرفته در حالی که جوان ما به درستی آنها را نمی شناسد مثل تندیس ۴ تن از برجستهترین دانشمندان ایرانی ساخته شده و نصب شده در وین اتریش که عبارتند از: حکیم عمر خیام، ابوریحان بیرونی، محمد زکریا رازی و ابنسینا. مثل مجسمه ابوالقاسم فردوسی، شاعر نامی ایرانی که در یکی از میدانهای رم نصب شده است، یا مجسمه فیلسوف، ریاضیدان و شاعر ایرانی، عمر خیام نیشابوری در دانشگاه ایالتی اوکلاهاما، یا بنای یادبود حافظ در آلمان و مجسمه ابنسینا، دانشمند بلندآوازه ایرانی در دانشگاه آتونومای مادرید و بسیاری از دانشمندان ایرانی که همین الان بالاترین مسئولیت ها را در دنیا دارند و بسیاری هم در کشور خودمان همین الان زندگی میکنند. #جوان_ایرانی باید داشتههای کشور خود و فرهنگ و آب و خاک خود را بشناسد تا در این گونه مواقع با پختگی بیشتری عمل کند و پیوسته به دنبال شناساندن بزرگان ایرانی به مردم دنیا باشد.
نکته مهم دیگر شناختن و شناساندن شخصیت های بزرگی است که برای آرمانهای بزرگ این ملت بزرگ جان خودشان را از دست داده اند که مقام معظم رهبری در این باره می فرمایند:
هر شهیدی یک نماد است. سعی کنید چهرهی #شهدا را آن چنان که هست برای جوانهای امروز روشن کنید؛ این نمادها میشوند #الگو برای جوان و این به آنجا منتهی بشود که جوانها بتوانند در بین این چهرههایی که معرّفی شدهاند و نشان داده شدهاند، برای خودشان الگو انتخاب کنند، به آنها دل ببندند و راه آنها را دنبال کنند.
به امید روزی که جوان ایرانی، بزرگان و #مفاخر_ملی_و_مذهبی خود را بشناسد و با نگاهی سرشار از عزت و غرور به فرهنگ خود و بزرگان کشور خود نگاه کند و رفتار او سرشار از این فرهنگ عزتآفرین باشد، ان شاءالله.
🖌 به قلم حجتالاسلام حسین ابراهیمی (عضو جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی)
🇮🇷 جبههی روحانیت مردمی انقلاب اسلامی را در ایتا دنبال بفرمایید👇
https://eitaa.com/rohaniat_mardomi
🔹فرصتها و ظرفیتها در حوزه عفاف و حجاب
بازخوانی بسته تحلیلی راهبردی ساماندهی وضعیت حجاب - ۱
📌اشاره: همزمان با آغاز اجرای #طرح_نور با هدف حفظ #حریم_عفاف و حجاب و مقابله با ناهنجاریها در سراسر کشور از سوی فرماندهی انتظامی کل کشور، کانال روحانیت مردمی، برشهایی از "#بسته_تحلیلی_راهبردی ساماندهی وضعیت حجاب بانوان در کشور" را که از سوی #جبهه_روحانیت_مردمی_انقلاب_اسلامی در اختیار کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی و سایر نهادهای حاکمیتی مرتبط با حوزه عفاف و حجاب قرار گرفت، بازنشر مینماید.
🔻پررنگ شدن مسئلۀ حجاب در ماههای اخیر، در کنار نگرانیهایی که به دنبال داشته، فرصتهای ویژهای را نیز فراهم نموده است که توجه به آنها مانع از هر گونه انفعال و ناامیدی در وضعیت کنونی خواهد شد. از جمله این #فرصتها میتوان به موارد زیر اشاره کرد:
۱. افزایش #گفتگوها و تبادل نظرها درباره حجاب؛
۲. راسخشدن #عزم بانوان مذهبی برای #حفظ_حجاب و دفاع از آن و تبلیغ و ترویج آن؛
۳. افزایش #عقلانیت درباره فلسفه حجاب و نوع مواجهه با بدحجابی؛
۴. افزایش #تولیدات_فرهنگی مرتبط با عفاف و حجاب در رسانهها و شبکههای اجتماعی؛
۵. افزایش تولید #ایده و بستههای پیشنهادی ترویج عفاف و حجاب؛
۶. افزایش توجه به جایگاه بایسته زنان در جامعه؛
۷. افزایش توجه به حقوق اجتماعی و #مطالبات_بهحق_بانوان؛
۸. افزایش حضور و ارتباط مستقیم مبلغان و معلمان دغدغهمند با جوانان و #نوجوانان در #مدارس و دانشگاهها؛
۹. آسیبشناسی و #روزآمدسازی سیاستهای فرهنگی در سطح حاکمیت و در میان فعالان فرهنگی؛
۱۰. #بازخوانی_قوانین مرتبط با عفاف و حجاب و تکمیل یا تجدیدنظر در جهت کارآمدی بیشتر قانون.
🔻از سوی دیگر، ظرفیتهای قابل توجهی برای ساماندهی وضعیت حجاب در کشور وجود دارد که در برنامهریزی و اقدامات اجرایی باید مورد توجه دستاندرکاران باشد. برخی از این #ظرفیتها عبارت است از:
۱. #استحکام_نهاد_خانواده در ایران نسبت به وضعیت خانواده در کشورهای غربی؛
۲. #فرهنگ_احترام به بزرگترها در خانوادههای ایرانی؛
۳. ارزش بودن #غیرت نسبت به #ناموس خود و دیگران به ویژه نزدیکان در جامعه ایرانی؛
۴. سطح بالای #آگاهیهای_اجتماعی و سیاسی در مردم ایران؛
۵. #اعتقاد مردم به اهل بیت و اماکن و مجالس منسوب به اهل بیت؛
۶. احترام و ارادت قلبی مردم به #شهدا به ویژه شهدای دفاع مقدس؛
۷. #عدالتخواهی و بیزاری از فساد و تبعیض در جامعه؛
۸. بار ارزشی مفهوم حلال و حرام در جامعه ایرانی؛
۹. ذهنیت تاریخی منفی غالب مردم از #استکبار_جهانی با محوریت آمریکا، انگلیس و اسرائیل؛
۱۰. #وطنپرستی مردم و تجلیل از سربازان وطن؛
۱۱. #روحیه_حماسی مردم ایران در برابر دشمنان و احترام به حماسهآفرینان؛
۱۲. شمار فراوان دختران و زنان #عفیف و موفق در عرصههای گوناگون اجتماعی؛
۱۳. شمار قابل توجه #بانوان_فرهیخته_محجّبه؛
۱۴. شمار قابل توجه #هنرمندان_ارزشی در عرصههای گوناگون هنری.
ادامه دارد...
━━━━━━━━━━━━
#حجاب
#نگاه_راهبردی
🇮🇷 جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی
🌐@rohaniat_mardomi
روح مطهر #سید_مقاومت به روح مطهر #شهدا و #حاج_قاسم و #عماد_مغنیه پیوست!
🇮🇷 جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی
🆔@rohaniat_mardomi
🔳 بازخوانی فرازهایی از منشور نوین روحانیت: «حوزه پیشرو و سرآمد»
▫️قسمت پنجم
📌امیدها و نگرانیهای امام راحل در پیام منشور روحانیت
نقش بیبدیل حوزهی قم و سپس دیگر حوزههای علمیّه در ایران در ایجاد نهضت اسلامی و بر پا کردن انقلاب و توجیه #افکار_عمومی و به میدان آوردن عموم مردم نیز از برجستهترین نشانههای #هویّت_جهادی حوزههای علمیّه است. تحصیلکردگان حوزه با ذهنهای فعّال و زبانهای گویا از نخستین کسانی بودند که به غریو دشمنشکنِ امام مجاهد پاسخ گفته و با سرعت و جدّیّت و همراه با تحمّل صدمات، وارد میدان شده و به گسترش #مفاهیم_انقلابی و توجیه افکار عمومی پرداختند.
با آگاهی از این حقایق است که #امام_راحل (رضوان اللّه علیه) در #یام پُرمحتوا و تکاندهندهی خود به حوزههای علمیّه، روحانیّت را #پیشکسوت_شهادت در همهی انقلابهای مردمی و اسلامی دانسته، و متقابلاً راه #شهدا و کار آنها را رسیدن به #حقیقت_تفقّه شمردهاند. در تعبیری دیگر علما را پیشگام در میدان #جهاد و حمایت از میهن و حمایت از مظلومان معرّفی کردهاند. برای آیندهی حوزه هم بیشترین امید خود را به طلّاب و فضلائی بستهاند که دغدغهی نهضت و مبارزه و انقلاب، آنها را به تحرّک واداشته است، و از کسانی که فارغ از این مسائل حیاتی، فقط به کتاب و درس خود اکتفا میکردهاند، گلایهمندی خود را نشان دادهاند. در این پیام بارها به #تحجّرگرایان اشاره شده و نسبت به #نفوذ دشمن با استفاده از غفلت آنان هشدار و دربارهی شیوههای تحوّلیافتهی #دینفروشی اعلام خطر شده است. به نظر صائب امام بزرگوار، شکارچیان استعمار در سراسر جهان در کمین شیردلان روحانی #سیاستشناس نشسته و برای مبارزه با مجد و عظمت و #نفوذ_مردمی_روحانیّت برنامهریزی میکنند.
در آن متنِ خردمندانه که با احساساتی عارفانه و عاشقانه به نگارش درآمده است، #دلواپسی امام بزرگوار از اینکه جریان #تحجّر و #تقدّسنمایی، حوزهی علمیّه را دچار وسوسهی جدایی دین از سیاست و فعّالیّتهای اجتماعی کند و راه درست پیشرفت را مسدود سازد، آشکار است. این دغدغه ناشی از ترویج جریان خطرناکی است که دخالت حوزه در مسائل اساسی مردم و ورود در فعّالیّتهای اجتماعی و سیاسی و مبارزهی آن با ظلم و فساد را منافی با قدسیّت دین و حریم معنوی آن وانمود میکند و روحانیّت را به #صلح_کل بودن و دوری کردن از مخاطرات ورود در سیاست سفارش میکند.
ترویج این توهّم باطل، بزرگترین هدیه به عوامل استعمار و استکبار است که همواره از حضور و ورود علمای دین در معرکهی مبارزه با آنان زیان دیده و در موارد متعدّد شکست خوردهاند؛ و بزرگترین هدیه به عوامل نظام فاسد و فاسق و مزدوری است که با حرکت ملّت ایران به رهبری یک مرجع تقلید، ریشهکن و ازاله شد.
#قدسیّت_دین بیش از همهجا در میدانهای جهاد فکری و سیاسی و نظامی بُروز میکند و با فداکاری و جهادِ حاملانِ معارف دین و نثار خون پاک آنان تثبیت میشود. قدسیّت دین را در سیرهی پیامبر اعظم (صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) باید دید که در هنگام ورود به یثرب اوّلین اقدامش #تشکیل_حکومت و تنظیم نیروی نظامی و یکپارچه کردن عرصهی سیاست و عبادت در #مسجد بود.
حوزهی علمیّه برای حفاظت از اعتبار معنوی و وفاداری به فلسفهی وجودیاش باید از #مردم و جامعه و مسائل اساسی آن هرگز جدا نشود و جهاد را در همهی گونههایش در هنگام نیاز، وظیفهی قطعی خود بداند.
این همان سخن مهمّی است که امام بزرگوار بارها با حوزه و پیشکسوتها و بزرگان و به گونهی ویژه با طلّاب و فضلای جوان آن در میان گذاشته و بر آن تأکید کردهاند.
🇮🇷 جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی
🆔@rohaniat_mardomi