قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله: إِنَّ اللَّه تَبارَك وَ تَعَالى جَعَلَ لأَخِي علي بن أبي طالبٍ فضائِلَ لا يُحْصِي عَددَها غيْرُه فمَن ذَكرَ فضيلَةً مِن فضائِلهِ مُقِرّاً بِها غَفرَاللَّهُ ما تَقَدّمَ مِن ذَنبهِ وَ ماتَأَخّرَ وَ لَوْ وافَى القِيامَةَ بِذُنوبِ الثَّقلَينِ وَ مَن كَتَبَ فَضيلَةً مِن فضائِلِ علِيٍّ لَم تَزَلِ الملائكةُ تَستَغفِرُ لهُ ما بَقيَ لِتلكَ الكِتابَةِ رَسمٌ أَو أَثرٌ و مَنِ اسْتَمَعَ إِلى فَضيلَةٍ مِن فَضائِلِهِ غَفرَاللَّهُ لهُ الذُّنوبَ الّتي اِكتسَبَهَا بِالاِستِماعِ و مَن نَظَرَ إلى كِتابَةِ فَضائلهِ غَفَرَاللَّهُ لَهُ الذُّنوبَ الّتي اِكتَسَبَهَا بالنّظَرِ ثُمّ قال: النَّظَرُ إِلَى علِیّ عبادةٌ و ذِكرُهُ عبادةٌ و لا يُقبَلُ إيمَانُ عَبدٍ إِلّا بِوَلايَتِهِ والبَرَاءَةِ مِن أَعدائِه همانا خداوند براى برادرم على فضايلى قرار داده كه شمار آن را كسى جز او نمى‌داند. هركس فضيلتى از فضايل او را درحالیكه به آن مقر باشد به زبان آورد خداوند گناهان او را مى‌بخشد هرچند در قيامت گناهش به اندازه گناه همگان باشد و هركس فضيلتى از فضايل او را بنويسد تا آن نوشته باقى است و اثر و نشانى از آن بر جاست فرشتگان براى او طلب آمرزش مى‌كنند و هركس به فضيلتى از فضايل على گوش فرا دهد خداوند گناهانی را که بواسطه شنیدن انجام داده است می‌آمرزد و کسی که نگاه کند به نوشته‌ای که فضیلتی از فضائل حضرت در آن باشد، خداوند گناهانی را که بواسطه نگاه کردن مرتکب شده را می‌‌آمرزد. سپس فرمودند: نگاه کردن به علی و ذکر او عبادت است و ایمان بنده پذیرفته نمی‌شود مگر به ولایت او و برائت از دشمنان او.

ابوتراب - ویکی شیعه https://fa.wikishia.net/view/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%A8

جامع الاحادیث مدینة معاجز الأئمة الإثنی عشر و دلائل الحجج علی البشر ج ۲، ص ۶۸ امیرالمؤمنین (علیه السلام) >امام حسن مجتبی (علیه السلام) البرسي : بالإسناد و غيره، يرفعه، عن الأصبغ بن نباتة أنّه قال: كنت جالسا عند أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب - عليه السلام - و هو يقضي بين الناس إذ أقبل جماعة و معهم أسود مشدود الأكتاف، فقالوا: هذا سارق يا أمير المؤمنين ، فقال - عليه السلام -: يا أسود سرقت؟ قال: نعم، يا أمير المؤمنين ، قال [له] : ثكلتك امّك، إن قلتها ثانية قطعت يدك، سرقت؟ قال: نعم [يا مولاي] . قال: ويلك انظر ما ذا تقول، سرقت؟ قال: نعم [يا مولاي] ، فعند ذلك قال - عليه السلام -: اقطعوا يده لأنّه وجب عليه القطع . قال: فقطع يمينه فأخذها بشماله و هي تقطر دما، فاستقبله رجل يقال له ابن الكوّاء ، فقال له: يا أسود من قطع يمينك ؟ قال: قطع يميني سيّد المؤمنين و قائد الغرّ المحجّلين، و أولى الناس باليقين، و سيّد الوصيّين أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب - عليه السلام - إمام الهدى، و زوج فاطمة الزهراء ابنة محمد المصطفى ، أبو الحسن المجتبى ، و أبو الحسين المرتضى، السابق إلى جنّات النعيم، مصادم الأبطال، المنتقم من الجهّال، معطي الزكاة، منيع الصيانة من هاشم القمقام، ابن عمّ الرسول ، الهادي إلى الرشاد، الناطق بالسداد، شجاع مكّي، جحجاح وفيّ (فهو نور) بطين أنزع، أمين من آل حم و يس ، و طه و الميامين، محلّي الحرمين ، و مصلّي القبلتين، خاتم الأوصياء، و وصيّ صفوة الأنبياء ، القسورة الهمام و البطل الضرغام، المؤيّد بجبرئيل [الأمين] ، المنصور بميكائيل المبين، وصيّ رسول ربّ العالمين، المطفئ نيران الموقدين، و خير من مشى من قريش أجمعين، المحفوف بجند من السماء، عليّ بن أبي طالب - عليه السلام - أمير المؤمنين، على رغم أنف الراغمين ، مولى الخلق أجمعين. قال: فعند ذلك قال له ابن الكوّاء : ويلك يا أسود قطع يمينك و أنت تثني عليه هذا الثناء كلّه؟! قال: و ما لي لا اثني عليه و قد خالط حبّه لحمي و دمي؟ و اللّه ما قطعني إلاّ بحقّ أوجبه اللّه تعالى عليّ. قال [ابن الكوّاء] : فدخلت إلى أمير المؤمنين - عليه السلام - و قلت له: يا سيّدي رأيت عجبا. قال: و ما رأيت؟ قلت: صادفت أسودا و قد قطعت يمينه، و قد أخذها بشماله و هي تقطر دما، فقلت له: يا أسود من قطع يمينك ؟ قال: سيّدي أمير المؤمنين ، فأعدت عليه القول، و قلت [له]: ويحك قطع يمينك و أنت تثني عليه هذا الثناء كلّه؟ فقال: ما لي لا أثني عليه و قد خالط حبّه لحمي و دمي، و اللّه ما قطعها إلاّ بحقّ أوجبه اللّه تعالى. قال: فالتفت أمير المؤمنين - عليه السلام - إلى ولده الحسن و قال له: قم هات عمّك الأسود. قال: فخرج الحسن - عليه السلام - في طلبه فوجده في موضع يقال له كندة ، فأتى به إلى أمير المؤمنين - عليه السلام -، فقال له : يا أسود قطعت يمينك و أنت تثني عليّ! فقال: [يا مولاي] يا أمير المؤمنين و ما لي لا اثني عليك و قد خالط حبّك لحمي و دمي؟ فو اللّه ما قطعتها إلاّ بحقّ كان عليّ ممّا ينجي من عاهات الآخرة. فقال - عليه السلام -: هات يدك، فناوله إيّاها، فأخذها و وضعها في الموضع الذي قطعت منه، ثمّ غطّاها بردائه، و قام فصلّى - عليه السلام -، و دعا بدعوات لم تردّ، و سمعناه يقول [في] آخر دعائه: آمين، ثمّ شال الرداء و قال: اضبطي أيّتها العروق كما كنت اتّصلي. قال: فقام الأسود و هو يقول: آمنت باللّه، و بمحمد رسول اللّه، و بعليّ الذي ردّ اليد القطعاء بعد تخليتها من الزند، ثمّ انكبّ على قدميه و قال: بأبي أنت و امّي يا وارث علم النبوّة . https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/436808 دانلود برنامه اندرویدی جامع الاحادیث: https://cafebazaar.ir/app/org.crcis.noorhadith

با سلام و احترام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات در این ماه مبارک و باعظمت به اطلاع میرساند زمان #مصاحبه‌_شفاهی پذیرفته‌شدگان آزمون کتبی دور جدید جذب مشخص شده است. با ارسال پیام به آیدی کانال، از تاریخ مصاحبه مطلع شده و شرکت خود را قطعی نمایید همانطور که پیش از این اطلاع‌رسانی شد تمامی مصاحبه ها در بازه زمانی هفته دوم بهمن تا هفته دوم اسفندماه انجام خواهد شد

لوکیشن دفتر کانون فرهنگی عترت طاهره و مکان مصاحبه های شفاهی جذب روحانیون قم- پردیسان - بلوار سلمان فارسی - خیابان البرز - کوچه ۲۱ - پلاک ۴۶ * به دلیل هماهنگی با اساتید و فراهم نمودن مقدمات، بدون هماهنگی و اخذ نوبت، به هیچ عنوان مصاحبه انجام نمیپذیرد * آیدی امور جذب، پایش و ارزیابی روحانیون: @jazb_etrat

🔊 با توجه به مساعدت اساتید مصاحبه، چند زمان خارج از نوبت عادی برای مصاحبه عزیزانی که تعجیل داشته اند و به جای نوبت اعلامی خودشان در هفته های بعد، برای هفته جاری درخواست مصاحبه داده بودند در نظر گرفته شده است لطفا تنها کسانی که در ازمون کتبی قبول شده و مجاز به شرکت در آزمون شفاهی هستند درخواست مصاحبه بدهند @jazb_etrat - روز دوشنبه ۸ تا ۹ صبح - روز دوشنبه ۹ تا ۱۰ صبح ❌ تکمیل شد ............................. - روز سه شنبه ۸ تا ۹ صبح ❌ تکمیل شد - روز سه‌ شنبه ۹ تا ۱۰ صبح ❌ تکمیل شد - روز سه شنبه ۱۰ تا ۱۱ صبح - روز سه شنبه ۱۱ تا ۱۲ صبح * سایر نوبت های این هفته کاملا پر میباشد‌. لطفا درخواست نفرمایید. در صورت اعلام ظرفیت مجدد از طریق همین کانال اعلام میگردد *

❌❌ ❌❌ همه نوبت های مازاد در نظرگرفته شده نیز پر شد سپاس از استقبال عزیزان

🎬 قاضی القضات حلب از #موسی_بن_جعفر، باب الحوائج اهل سنت بغداد می‌گوید... 🔸 کاظمیه در شب شهادت باب الحوائج، به عنوان دومین شب زیارتی عراق [پس از شب اربعین]، میزبان بیش از هفت میلیون زائر شیعه و سنیِ امامین جوادین علیهماالسلام با پای پیاده است!

ویژه‌نامه وفات ابوالساده سیدالبطحاء حضرت ابوطالب (علیه السلام) https://qurantv.ir/content/35954 * عکس مربوط به مزار حضرت ابوطالب و خدیجه کبری علیهما السلام در قبرستان مَعلاة مکه قبل از تخریب می‌باشد

⭕️ چرا روز #مبعث روز زیارت مخصوص #امیرالمومنین است!؟ 🎙حجت‌الاسلام میرباقری #عید_مبعث

🌙ماه شعبان عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ: صِيَامُ شَعْبَانَ ذُخْرٌ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ مَا مِنْ عَبْدٍ يُكْثِرُ الصِّيَامَ فِي شَعْبَانَ إِلَّا أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ مَعِيشَتِهِ وَ كَفَاهُ شَرَّ عَدُوِّهِ وَ إِنَّ أَدْنَى‏ مَا يَكُونُ لِمَنْ يَصُومُ يَوْماً مِنْ شَعْبَانَ أَنْ تَجِبَ لَهُ الْجَنَّةُ. امام صادق «علیه السلام» فرمود: روزه شعبان ذخيره روز قيامت است بنده‏اى نيست كه در شعبان روزه فراوان دارد جز اينكه خدا كار زندگيش را اصلاح كند و شر دشمن از او بگرداند كمتر ثواب هر كه يك روز از شعبان روزه دارد اينست كه بهشت بر او واجب شود. 📚منبع: الأمالي( للصدوق)، النص، ص: 17