eitaa logo
مسجد شهید مطهری رکنی
99 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
1.2هزار ویدیو
215 فایل
rokny110👈
مشاهده در ایتا
دانلود
نکات کلیدی جزء بیست و چهارم قرآن کریم
7.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
من ایرانم و تو عراقی ،چه فراقی چه فراقی😔😔 محمدحسین پویانفر ان شاءالله هر چه زودتر ویروس کرونا ریشه کن بشه و توفیق زیارت کربلا نصیب تمام عاشقان اباعبدالله الحسین علیه السلام گردد🙏🙏🥀🥀🥀
آغاز بزرگترین راهپیمایی مجازی به مناسبت روز قدس... با محوریت: استکبار ستیزی انتخابات حاج قاسم لطفا برای همه گروه ها ارسال نمایید. https://b2n.ir/ghods5
دعای روز بیست و چهارم رمضان - آیت الله مجتهدی.mp3
3.51M
﷽ 🌹شرح دعاهای هر روز ماه رمضان 🌷مرحوم آیت الله مجتهدی تهرانی روز. 4⃣2⃣ 🌴اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ فِيهِ مَا يُرْضِيكَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِمَّا يُؤْذِيكَ ، وَأَسْأَلُكَ التَّوْفِيقَ فِيهِ لِأَنْ أُطِيعَكَ وَلَا أَعْصِيَكَ ، يَا جَوادَ السَّائِلِينَ. 🍃خدایا، در این ماه آنچه تو را خشنود می‌کند از تو درخواست می‌کنم و از آنچه تو را ناخشنود می‌کند به تو پناه می‌آورم و از تو در این ماه توفیق اطاعت و ترک نافرمانی‌ات را خواستارم، ای بخشنده به نیازمندان) 🌳در جلسات قبل هم گفتم روایته که اگر می خواهید بدانید خدا از شما راضی هست یا نه؟ به قلب خودت مراجعه کن و ببین آیا تو از خدا راضی هستی یا نه؟ اگر دیدی از خدا راضی هستی معلوم می شود که او هم از تو راضی است. 🌱خلاصه؛این «چراها ؟» در برابر تقدیر الهی نباشد، چرا که خداوند خیر و صلاح تو را می خواهد 🌳روایته: (شما مثل مریض هستید و خداوند مثل طبیب) به مریض هر چه بخواهد نمی دهند و نمی تواند از هر غذایی که میل دارد بخورد و طبیب هم اجازه به خوردن هر غذایی نمی دهد ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
🔴 آیه ۷۰ یس حَی : زنده معنوی ، شخص عاقل و اندیشمند و بیداردل یَحِقَّ : واجب شود ، مسلم گردد ✔️ حی در برابر کفر قرار داده شده یعنی یا باید حی باشیم یا باید کافر باشیم . نقطه مقابل حی در اینجا مردن نیست . بلکه از نظر فطری، عقلانی ، دانایی زنده باشد . در قرآن حداقل درباره ۵ نوع حیات صحبت شده : ✔️ ۱ . حیات نباتی : یحی الارض بعد موتها ✔️ ۲ . حیات حیوانی : کنتم امواتا فاحیاکم ✔️ ۳ .حیات فکری : دعاکم لما یحییکم ✔️ ۴ . حیات اجتماعی : ولکم فی القصاص حیوه ✔️ ۵ . حیات قلبی و روحی : لینذر من کان حیا قرآن افرادی را که دارای دلهای زنده و روحهای پاک و آماده هستند هشدار می دهد . این وظیفه ماست که ببینیم در کدامیک از نمونه های حیات ، زندگی می کنیم . آیا صرفا مانند نبات رشد پیدا می کنیم یا مانند یک حیوان به مسائل حیوانی فقط توجه می کنیم یا یک پله بالاتر "حیات فکری " هم داریم و یا بالاتر از آن به حیات اجتماعی هم فکر می کنیم ، فقط خود دوست نیستیم ، بلکه جامعه دوست و انقلاب دوست هم هستیم و یا بالاتر حیات قلبی و روحی که باعث زنده شدن بشریت می شود . اینها را باید در خودمان تقویت کنیم و در عین حال این پنج مورد ، پنج مرحله و پله پله صعود هم هست . در مرحله یک و دو نمانیم و بالاتر برویم .
🔴 آیه ۶۵ یس نَختِمُ : مهرزدن تشهد : گواهی اعضاء در قیامت ✔️ذکر نام دست و پا در این جا از باب نمونه است ، چون در آیات دیگر هم داریم که گوش و چشم و دل مورد سوال قرار می گیرند .و حتی پوست هم گواهی می دهد . به هر حال عضوی که تحت اختیار ما کاری کرده باشد در قیامت بر علیه یا نفع ما شهادت می دهد . ✔️ اعضای بدن یک نوع درک و شعور دارند که می تواند در قیامت شهادت دهند ، بدون نیاز به حرف زدن و دفاع کردن یا دفاع نکردن ما . ✔️ قوی ترین گواه در قیامت که شاهدش هستیم اقرار و اعتراف عامل جرم است .( همان شخص یا عضو ) و این نشان می دهد که اعضای بدن در قیامت تابع ما نیستند . این یکی از ابتدایی ترین و محوری ترین موضوعاتی است که در معاد جسمانی مطرح می شود . 👈حواست باشد که توسط اعضا و جوارح بدن در محضر پرودگار عالم ، گناه و معصیت مرتکب نشوی ! 🔴 آیه ۶۸ یس نُنَکِسه : وارونه کردن مراد از تنکیس یا همان ننکسه بازگشت انسان به حالت کودکی که حداقل چهار صفت درانسان زنده می شود : ✔️۱ .جهل و فراموشی که امروزه به آن آلزایمر گفته می شود . ✔️ ۲ . ضعف و سستی حتی در انجام کارهای ابتدایی ✔️ ۳ . زودرنجی ✔️ ۴ ‌. حساسیت زیاد و اشک روان انقدر پیری های سخت در پیش داریم اما توبه کردن را به تاخیر می اندازیم .با وضعیت موجود اصلا معلوم نیست پیر شویم اگر هم پیر شویم اصلا حال و حوصله توبه و خیلی مسائل دیگر را نداریم . ✔️ در احترام به پیران وجود نازنین پیامبر ( ص) فرمودند : احترام نهادن به مسلمان سالخورده ، احترام به خداوند متعال است . ✔️انسان باید حواسش جمع باشد مطابق سن و سالش عمل کند . زشت است در جوانی تیپ پیرمردها و یا در سنین سالخوردگی ، شکل و قیافه جوان ها را به خود بگیریم . حتی وقتی شخصی به دیدار پیامبر ( ص) می رفت پیامبر ابتدا خودش را مرتب می کرد و بعد در را باز می کرد و می فرمودند : انسان اولا باید مرتب باشد و هم اینکه کسی که به دیدار ما می آید حقی به گردن ما دارد و یکی از حقوقش اینست که ما باید مرتب و منظم باشیم . به بهانه معنویت و سیر و سلوک به ظاهر خود بی اهمیت نباشیم . آراسته بودن به معنای جلب توجه هم نیست . اهمیت دادن به ظاهر به معنای بزک دوزک کردن ظاهر نیست .