دعای روز بیست و چهارم رمضان - آیت الله مجتهدی.mp3
3.51M
﷽
🌹شرح دعاهای هر روز ماه رمضان
🌷مرحوم آیت الله مجتهدی تهرانی
روز. 4⃣2⃣
🌴اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ فِيهِ مَا يُرْضِيكَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِمَّا يُؤْذِيكَ ، وَأَسْأَلُكَ التَّوْفِيقَ فِيهِ لِأَنْ أُطِيعَكَ وَلَا أَعْصِيَكَ ، يَا جَوادَ السَّائِلِينَ.
🍃خدایا، در این ماه آنچه تو را خشنود میکند از تو درخواست میکنم و از آنچه تو را ناخشنود میکند به تو پناه میآورم و از تو در این ماه توفیق اطاعت و ترک نافرمانیات را خواستارم، ای بخشنده به نیازمندان)
🌳در جلسات قبل هم گفتم روایته که اگر می خواهید بدانید خدا از شما راضی هست یا نه؟ به قلب خودت مراجعه کن و ببین آیا تو از خدا راضی هستی یا نه؟ اگر دیدی از خدا راضی هستی معلوم می شود که او هم از تو راضی است.
🌱خلاصه؛این «چراها ؟» در برابر تقدیر الهی نباشد، چرا که خداوند خیر و صلاح تو را می خواهد
🌳روایته:
(شما مثل مریض هستید و خداوند مثل طبیب)
به مریض هر چه بخواهد نمی دهند و نمی تواند از هر غذایی که میل دارد بخورد و طبیب هم اجازه به خوردن هر غذایی نمی دهد
#مجتهدی_تهرانی
#پیشنهاد_ویژه
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
🔴 آیه ۷۰ یس
حَی : زنده معنوی ، شخص عاقل و اندیشمند و بیداردل
یَحِقَّ : واجب شود ، مسلم گردد
✔️ حی در برابر کفر قرار داده شده یعنی یا باید حی باشیم یا باید کافر باشیم .
نقطه مقابل حی در اینجا مردن نیست .
بلکه از نظر فطری، عقلانی ، دانایی زنده باشد .
در قرآن حداقل درباره ۵ نوع حیات صحبت شده :
✔️ ۱ . حیات نباتی : یحی الارض بعد موتها
✔️ ۲ . حیات حیوانی : کنتم امواتا فاحیاکم
✔️ ۳ .حیات فکری : دعاکم لما یحییکم
✔️ ۴ . حیات اجتماعی : ولکم فی القصاص حیوه
✔️ ۵ . حیات قلبی و روحی : لینذر من کان حیا
قرآن افرادی را که دارای دلهای زنده و روحهای پاک و آماده هستند هشدار می دهد .
این وظیفه ماست که ببینیم در کدامیک از نمونه های حیات ، زندگی می کنیم .
آیا صرفا مانند نبات رشد پیدا می کنیم یا مانند یک حیوان به مسائل حیوانی فقط توجه می کنیم یا یک پله بالاتر "حیات فکری " هم داریم و یا بالاتر از آن به حیات اجتماعی هم فکر می کنیم ، فقط خود دوست نیستیم ، بلکه جامعه دوست و انقلاب دوست هم هستیم
و یا بالاتر حیات قلبی و روحی که باعث زنده شدن بشریت می شود .
اینها را باید در خودمان تقویت کنیم و در عین حال این پنج مورد ، پنج مرحله و پله پله صعود هم هست . در مرحله یک و دو نمانیم و بالاتر برویم .
#تدبر_در_برخی_آیات_جزء_بیست_وسوم
🔴 آیه ۶۵ یس
نَختِمُ : مهرزدن
تشهد : گواهی اعضاء در قیامت
✔️ذکر نام دست و پا در این جا از باب نمونه است ، چون در آیات دیگر هم داریم که گوش و چشم و دل مورد سوال قرار می گیرند .و حتی پوست هم گواهی می دهد . به هر حال عضوی که تحت اختیار ما کاری کرده باشد در قیامت بر علیه یا نفع ما شهادت می دهد .
✔️ اعضای بدن یک نوع درک و شعور دارند که می تواند در قیامت شهادت دهند ، بدون نیاز به حرف زدن و دفاع کردن یا دفاع نکردن ما .
✔️ قوی ترین گواه در قیامت که شاهدش هستیم اقرار و اعتراف عامل جرم است .( همان شخص یا عضو ) و این نشان می دهد که اعضای بدن در قیامت تابع ما نیستند .
این یکی از ابتدایی ترین و محوری ترین موضوعاتی است که در معاد جسمانی مطرح می شود .
👈حواست باشد که توسط اعضا و جوارح بدن در محضر پرودگار عالم ، گناه و معصیت مرتکب نشوی !
🔴 آیه ۶۸ یس
نُنَکِسه : وارونه کردن
مراد از تنکیس یا همان ننکسه بازگشت انسان به حالت کودکی که حداقل چهار صفت درانسان زنده می شود :
✔️۱ .جهل و فراموشی که امروزه به آن آلزایمر گفته می شود .
✔️ ۲ . ضعف و سستی حتی در انجام کارهای ابتدایی
✔️ ۳ . زودرنجی
✔️ ۴ . حساسیت زیاد و اشک روان
انقدر پیری های سخت در پیش داریم اما توبه کردن را به تاخیر می اندازیم .با وضعیت موجود اصلا معلوم نیست پیر شویم اگر هم پیر شویم اصلا حال و حوصله توبه و خیلی مسائل دیگر را نداریم .
✔️ در احترام به پیران وجود نازنین پیامبر ( ص) فرمودند : احترام نهادن به مسلمان سالخورده ، احترام به خداوند متعال است .
✔️انسان باید حواسش جمع باشد مطابق سن و سالش عمل کند . زشت است در جوانی تیپ پیرمردها و یا در سنین سالخوردگی ، شکل و قیافه جوان ها را به خود بگیریم .
حتی وقتی شخصی به دیدار پیامبر ( ص) می رفت پیامبر ابتدا خودش را مرتب می کرد و بعد در را باز می کرد و می فرمودند : انسان اولا باید مرتب باشد و هم اینکه کسی که به دیدار ما می آید حقی به گردن ما دارد و یکی از حقوقش اینست که ما باید مرتب و منظم باشیم .
به بهانه معنویت و سیر و سلوک به ظاهر خود بی اهمیت نباشیم .
آراسته بودن به معنای جلب توجه هم نیست . اهمیت دادن به ظاهر به معنای بزک دوزک کردن ظاهر نیست .
گلمحمدی:
🔰 رهبرانقلاب در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت روز قدس
🔺 همافزایی اردوگاه غرب و شرق با سرمایهداران صهیونیست در مسئلهی غصب فلسطین
👈🏻 این عبرتآموز است که در آن مقطع، هر دو اردوگاه سرمایهداری و کمونیسم با قارونهای صهیونیست به همافزایی رسیدند؛ انگلیس اصل توطئه را طرّاحی و پیگیری کرد، سرمایهداران صهیونیست اجرای آن را با پول و سلاح بر عهده گرفتند، و شوروی اوّلین دولتی بود که تأسیس دولت نامشروع را به رسمیّت شناخت و انبوه یهودیان را به آنجا اعزام کرد.
رژیم غاصب، محصول آن وضعیّت در جهان اسلام از سویی، و این توطئه و تهاجم و تجاوز اروپایی از سوی دیگر بود.
#القدس_أقرب
#تغییر_موازنه_فلسطین
🔰 رهبرانقلاب در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت روز قدس
🔺 لزوم همافزایی کشورهای مسلمان بر محور فلسطین و قدس
در این آیندهی مبارک، باید همافزایی کشورهای مسلمان، یک هدف عمده و اساسی باشد، و این چندان دور از دسترس به نظر نمیرسد. محور این همافزایی، قضیّهی فلسطین به معنی همهی کشور، و سرنوشت قدس شریف است. این همان حقیقتی است که دل نورانی امام خمینی عظیم (رحمة اللّه علیه) را به اعلام روز جهانی قدس در آخرین جمعهی ماه رمضان هدایت کرد.
همافزایی مسلمین بر محور قدس شریف، کابوس دشمن صهیونیست و حامیان آمریکایی و اروپایی آن است. طرح ناکام «معاملهی قرن» و سپس تلاش برای عادیسازی روابط چند دولت ضعیف عربی با رژیم غاصب، تلاشهای مذبوحانه برای فرار از آن کابوس است.
من قاطعانه میگویم: این تلاشها به جایی نخواهد رسید؛ حرکت نزولی و رو به زوالِ رژیم دشمن صهیونیستی آغاز شده و وقفه نخواهد داشت.
#القدس_أقرب
#تغییر_موازنه_فلسطین
رهبرانقلاب در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت روز قدس
تأسیس رژیم صهیونیستی با منطق سست و پوشالی انجام شد
سُستتر و بیپایهتر از منطق پوشالی تأسیس رژیم صهیونیستی چیست؟ اروپاییها بنا بر ادّعای خود، به یهودیان در سالهای جنگ جهانی دوّم ظلم کردهاند، پس باید با آواره کردن ملّتی در غرب آسیا و کشتارهای فجیع در آن کشور انتقام یهودیان را گرفت ...!
این منطقی است که دولتهای غربی با حمایت بیدریغ و دیوانهوار خود از رژیم صهیونیستی به آن تکیه کرده و بدینگونه، همهی ادّعاهای دروغین خود در باب حقوق بشر و دموکراسی را تخطئه کردهاند. و این ماجرای خندهآور و گریهآور بیش از هفتاد سال است که ادامه دارد و هر از چندی برگ دیگری بر آن افزوده میشود.
#القدس_أقرب
#تغییر_موازنه_فلسطین
🔰 رهبرانقلاب در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت روز قدس
🔺 فلسطین زندهترین مسئله مشترک اسلامی است
👈🏻 ماجرای فلسطین، همچنان مهمترین و زندهترین مسئلهی مشترک امّت اسلامی است. سیاستهای نظام سرمایهداری ظالم و سفّاک، دست یک ملّت را از خانهی خود، از میهن و خاک آباء و اجدادی خود کوتاه کرده و در آن، رژیمی تروریست و مردمی بیگانه را نشانده است. 17/02/1400
#القدس_أقرب
#تغییر_موازنه_فلسطین
🔰 رهبرانقلاب در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت روز قدس
🔺 ضعف و تفرقه در امّت اسلامی، زمینهساز غصب فلسطین
یک نکتهی قابل توجّه این است که اگر چه دولت غاصب در سال 1948 تأسیس شد ولی مقدّمات دستاندازی به این نقطهی حسّاس از منطقهی اسلامی، سالها پیش از آن آغاز شده بود. این سالها مقارن است با دخالت فعّال غرب در کشورهای اسلامی برای حاکم کردن سکولاریسم، و ناسیونالیسم افراطی و کور، و به قدرت رساندن دولتهای مستبد، و شیفته یا دستنشاندهی غرب. مطالعهی حوادث آن سالها در ایران و ترکیه و کشورهای عربی غرب آسیا تا شمال آفریقا، این حقیقت تلخ را آشکار میکند که ضعف و تفرقه در امّت اسلامی، زمینهساز فاجعهی غصب فلسطین شد و این ضربه از سوی جهان استکبار بر امّت اسلامی وارد آمد.
#القدس_أقرب
#تغییر_موازنه_فلسطین
🔰 ترجمه همزمان سخنرانی تلویزیونی رهبر انقلاب خطاب به جوانان عرب
🔺فلسطینیها ــ چه در غزه، چه در قدس و کرانهی باختری، چه در سرزمینهای 19۴8 و حتّی چه در اردوگاهها ــ همه یک واحد را تشکیل میدهند و باید راهبرد به هم پیوستگی را در پیش بگیرند؛ هر بخش باید از بخشهای دیگر دفاع کند و به هنگام فشار بر آنها از ابزارهای در اختیار خود استفاده کند.
امید به پیروزی، امروز از همیشه بیشتر است؛ موازنهی قوا به نفع فلسطینیها بشدّت تغییر کرده است؛ دشمن صهیونیست سال به سال ضعیفتر شده است؛ ارتشش که خود را «ارتشی که هرگز شکست نمیخورد» معرّفی میکرد، امروز پس از تجربهی [جنگ] 33 روزه در لبنان و تجربهی [جنگهای] 22 روزه و 8 روزه در غزّه، به ارتشی که «رنگ پیروزی را نخواهد دید» تبدیل شده است. وضعیّت سیاسی آن، که ناگزیر از چهار انتخابات در دو سال است، و وضعیت امنیّت آن، که به طور پیدرپی دچار شکست میشود، و میل روزافزون یهودیان به مهاجرت معکوس، مایهی فضاحت آن رژیم پُرمدّعا شده است. تلاش پیگیر با کمک آ
گلمحمدی:
ا برای عادیسازی با چند کشور عربی، خود نشانهی دیگری از ضعف آن رژیم است؛ و البتّه این هم کمکی به او نخواهد کرد. دَهها سال پیش از این با مصر رابطه برقرار کرد؛ از آن روز تاکنون رژیم صهیونیستی بسیار آسیبپذیرتر و ضعیفتر شده است؛ با این وصف، آیا رابطه با چند کشور ضعیف و حقیر خواهد توانست به او کمک کند؟ البتّه آن کشورها هم از این رابطه بهره نخواهند برد؛ دشمن صهیونی در مال یا خاک آنها تصرّف خواهد کرد و فساد و ناامنی را در [میان] آنها گسترش خواهد داد.