💠چگونگی خواب دیدن بزرگان و مومنان💠 ✅ نسخه امام موسی بن جعفر از امام موسی بن جعفر (علیه‌السلام) نقل شده که فرمود:💎 اگر کسی حاجتی داشته باشد و بخواهد ما را به خواب ببیند و موضع و جایگاه خود را نزد خداوند بداند، سه شب پی در پی ابتدا هر شب غسل کند، سپس با ما راز کند ( مشکل خود را مانند کسی که با دوستش سخن می‌گوید، به یکی از ائمه‌ی اهل بیت (علیهم‌السلام) بگوید) که ما را در خواب ببیند و وضع خویش را نزد پروردگار تشخیص دهد. ✅ نسخه امام حسن عسکری از امام عسکری (علیه‌السلام) نقل شده که فرمود:💎 مردی نزد امام جواد (علیه‌السلام) آمد و گفت: پدرم از دنیا رفته و ثروت فراوانی داشته است ولی چون مرگش ناگهانی بوده جای مالش را نمی‌دانیم و من عیالمند هستم و از دوستان شما می‌باشم، به دادم برسید. حضرت فرمود: چون نماز عشا به جا می‌آوری صد بار بر محمد و آلش درود فرست و بخواب که پدرت به خوابت آید و جای مال خود را نشان دهد وی چنین کرد و پدرش به خوابش آمد و مشکل او حل شد. 1. بحارالانوار، ج۲۶، ص۲۵۶.     2. فرهنگ معارف و معاریف، سید مصطفی حسینی دشتی، ج۵، ماده خواب، ص۲۲۳. 3. بحارالانوار، ج۹۱، ص۳۷۹. 4. بحارالانوار، ج۷۶، ص۲۲۰. @rooshanfekr

قال رسول الله(ص) 💎افضل المومنین ايمانا ابسطهم كفا 💎با ايمان ترين مردم كسي است كه از همه دست و دلبازتر باشد. 📕مراة الكمال ج٢ص٢٥٩ بنقل از كافي ج٤ص٤٠ باب معرفة الجود والسخاء @rooshanfekr

💠نشانه‏ هاى #صاحب_يقين:💠 دارنده يقين را علاماتى است: از جمله، اينكه: 💎در كارهاى خود به غير خداى سبحان توجّه و التفات ندارد، و در مقاصد خويش جز به او توكّل نكند، و در مطالب و مسائل خود جز به او اعتماد ندارد، و از هر كمك و نيروئى براى حركت، جز كمك و نيروئى كه خداوند به مشيّت و عنايت خود عطا فرموده است روى بگرداند، و براى خود و همنوعان، قدرت بر چيزى و منشأيّت اثرى نبيند، و بداند كه آنچه به او مى ‏رسد از خداى تعالى است و خير و شرّى كه براى او مقدّر شده به او خواهد رسيد. و حالت وجود و عدم، و فزونى و كاستى، و ستايش و نكوهش، و بينوائى و ثروت، و سلامت و بيمارى، و عزّت و ذلّت نزد او يكسان است، و هيچ بيم و اميدى جز از خداى تعالى ندارد. و راز اين همه در اين است كه: وى همه چيزها را از يك چشمه مى‏ داند كه او مسبّب الاسباب است، و به وسائط توجّه و التفات ندارد؛ بلكه همه آنها را مسخّر فرمان او مى‏ داند. 🌟امام صادق -عليه السّلام- فرمود: 💎 «من ضعف يقينه تعلّق بالأسباب، و رخّص لنفسه بذلك، و اتّبع العادات و أقاويل النّاس بغير حقيقة، و السّعى في امور الدّنيا و جمعها و إمساكها، مقرّا باللّسان أنّه لا مانع و لا معطى إلاّ اللّه، و أنّ العبد لا يصيب إلاّ ما رزق و قسم له، و الجهد لا يزيد في الرّزق، و ينكر ذلك بفعله و قلبه، قال اللّه سبحانه: «يَقُولُونَ بِأفْواهِهِمْ ما لِيسَ في قُلُوبِهِمْ وَ اللَّهُ أعْلَمُ بِما يَكْتُمُونَ» (آل عمران، 161) 💎«هر كه يقينش ضعيف باشد: وابسته به اسباب مى‏ شود و اين را براى خود مجاز مى‏ شمرد، و از عادات و سخنان نادرست مردم پيروى مى‏ كند، و سعى او در امور دنيا و جمع و نگهدارى آنهاست، به زبان اقرار مى‏ كند كه عطا كننده و بازدارنده‏ اى جز خدا نيست، و به بنده چيزى نمى‏ رسد، مگر آنچه روزى و قسمت اوست، و كوشش به روزى نمى ‏افزايد، و حال آنكه با فعل و قلب خود منكر آن است، خداى‏ سبحان فرموده است: به زبانهاى خويش چيزها مى ‏گويند كه در دلهاشان نيست، و خداوند به آنچه پنهان مى‏ كنند داناتر است». و نيز فرمود: «ليس شي‏ء إلاّ و له حدّ». «هر چيزى حدّى دارد» پرسيدند: حدّ توكّل چيست؟ فرمود: «اليقين» پرسيدند: حدّ يقين چيست؟ فرمود: «ألاّ تخاف مع اللّه شيئا». «با خدا از هيچ چيز ترس نداشته باشى». @rooshanfekr

🤗وقتی از مؤمن تعریف می‌کنند، درونش چه می‌گذرد؟😔 🌿...عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع قَالَ: 💎«الْمُؤْمِنُ‏... إِنْ زُكِّيَ خَافَ مِمَّا يَقُولُونَ وَ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ لَا يَغُرُّهُ قَوْلُ مَنْ جَهِلَهُ وَ يَخَافُ إِحْصَاءَ مَا عَمِلَهُ.» 📚الكافي، ج‏۲، ص۲۳۱ 🌿ابوحمزه‌ثمالی از امام سجاد (علیه‌السلام) نقل کرده‌است: 🔶«مؤمن... اگر به‌نیکی از او تعریف شود؛ 🔸از آن‌چه می‌گویند می‌ترسد، 🔸به‌خاطر بدی‌هایی که (دیگران از او) نمی‌دانند، از خداوند آمرزش می‌طلبد، 🔸گفته‌ی کسانی که او را نمی‌شناسند، فریبش نمی‌دهد 🔸و از برشمردن اعمالش (در دنیا یا آخرت) می‌ترسد.» •┈┈••✾•🌿🌺🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🌿از امیر مؤمنان (علیه‌السلام) نیز نقل شده‌است که وقتی عده‌ای ایشان را در حضورشان ستایش کردند، فرمودند: 🔶«اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَعْلَمُ بِي مِنْ نَفْسِي وَ أَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِي مِنْهُمْ اللَّهُمَّ [اجْعَلْنِي‏] اجْعَلْنَا خَيْراً مِمَّا يَظُنُّونَ وَ اغْفِرْ لَنَا مَا لَا يَعْلَمُونَ.» 📚نهج البلاغة، ص۴۸۵، الحکمة۱۰۰ 🔸«خداوندا، تو مرا بهتر از خودم می‌شناسی و من خود را بهتر از آنان می‌شناسم. 🔸خداوندا، ما را بهتر از آن‌چه آنان می‌پندارند، بگردان و آن‌چه را که درباره ما نمی‌دانند، بر ما ببخشای.» @rooshanfekr

#سلوک عارفانه 💠مقام رضای سالک💠 💎(بدان ای سالک راه حق!) رضا مقامی است که در آن مقام هر چه برای سالک پیش آید سالک بدان راضی است. سالک راضی، رنج و راحت، موت و حیات، فقر و غنا نزدش یکسان است و نمی‌خواهد مگر آنچه را حق متعال می‌خواهد. جابربن عبدالله انصاری مریض شد، امام پنجم حضرت باقر(ع) به عیادتش رفت. حضرت باقر به جابر فرمود: جابر چگونه‌ای؟ جابر عرض کرد: 💎در نزد من فقر بهتر از غنا، مرض بهتر از صحت، موت بهتر از حیات است. 🌟امام باقر(ع) فرمود: 💎ما این طور نیستیم. از موت و حیات، فقر و غنا، صحت و مرض هر چه برای ما پیش آید ما آن را می‌خواهیم، ما راضی هستیم به رضای حق متعال! آری سالک الی الله وقتی به مقام شامخ رضا برسد، نمی‌خواهد مگر آنچه را حق متعال برای او می‌خواهد. هر چه برای او پیش آید نزد او مطلوب و به کام او شیرین است. 📚‍مقامات معنوی، محسن بینا، ج 2، ص 41 @rooshanfekr

💠 رابطه صبر و مقدرات الهی💠 🌟حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام: 💎اگر صبر کنی مقدرات الهی بر تو جاری میشود و ماجور خواهی بود. و اگر بیتابی کنی باز هم مقدرات الهی بر تو جاری میشود اما بی اجر و نصیب خواهی بود. 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 منبع: #میزان_الحکمه، @rooshanfekr

💠بلا💠 🌟امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: 💎بلا و گرفتارى براى ظالم، برای تنبیه و تأدیب اوست و براى مؤمن، برای امتحان کردن اوست و براى پیامبران، مایه بالا رفتن درجات کمال آنهاست و براى اولیا، موجب بزرگى و کرامت آنان است. 💠برخى آثار مثبت مصائب و بلایا براى مؤمن💠 1. انسانیّت انسان در دل سختی‌ها شکل می‌گیرد. قرآن کریم می‌فرماید: هر آینه انسان را در دل سختى آفریدیم. بنابراین بشر در مواجهه با سختى‌هایى که خداوند در زندگی‌اش ایجاد می‌کند، به مدارج انسانیّت راه می‌یابد و به مقامات انسانى نایل می‌شود. 2. تحمّل سختى‌ها و شدائد، روح انسان را بزرگ و پرظرفیّت می‌کند و وجود او را براى دریافت عطاهاى بزرگ‌تر خداوند آماده می‌سازد. 3. بالاترین منزل سلوک، نیل به دیدار و وصال الهى است و جز با تحمّل سختى و دشوارى، به این منزل نمی‌توان راه یافت. خداى متعال می‌فرماید: اى انسان! تو در سیر به سوى پروردگارت متحمّل سختى‌هاى بزرگى می‌شوى، پس آنگاه به لقا و دیدار او نایل می‌شوى. بنابراین یکى از ثمرات دشوارى‌هاى زندگى، نیل به لقاء الله است. 4. امتحانات الهى براى این نیست که خداوند وضعیّت درونى شخص را تشخیص دهد؛ زیرا هیچ چیز از علم الهى پوشیده نیست. امتحانات الهى براى این است که خود شخص به شناخت دقیق‌تر و بهترى از خویش دست یابد. یکى از حکمتهاى مصائب و ابتلائات، دستیابى انسان به همین شناخت است. امام صادق(ع) می‌فرماید: مؤمن به‌اندازه ایمان و نیکى عملش گرفتار می‌شود. هرکس ایمانش درست و عملش نیکو باشد، گرفتاریش سخت است و هر که ایمانش سست و عملش ضعیف باشد، گرفتاریش اندک است. 5. ابتلائات و سختى‌ها سبب پاک شدن روح مؤمن از آلودگى‌هایى است که در اثر ارتکاب گناهان به آن مبتلا شده است. 6. ابتلائات و گرفتارى‌ها مایه از بین رفتن ناخالصى‌ها در وجود شخص مؤمن است. 7. ابتلائات و مصائب مایه از بین رفتن و فروکش کردن غرور در وجودشخص مؤمن است. ادامه دارد @rooshanfekr

💠تاثیرات لُقمۀ حلال💠 ❄ملّای روم یک عیار برای سنجش حلال یا حرام بودن روزی به ما می دهد. 🔹1-اگر ما به طور مستمر در دلمان احساس گرفتگی و تاریکی داریم جایی هم سفره شیطان شده ایم،تا وقتی که تو فکر و قلبت را از افکار و احساس منفی پر می کنی بدان که همنشین شیطان هستی. انسان با ورود به فضای منفی و با اندیشه های مخرب, درواقع دروازه های وجود خود را برای ورود شیطان باز می کند. 1-تا تو تاریک و ملول و تیره ای دان که با دیو لعین همشیره ای 🔸2-اما نشانه لقمه حلال چه لقمه غذای جسم باشد و چه خوراک روح و جان ما آن است که نتیجه اش گرمی و روشنایی و کمال و امید و عشق و محبت نسبت به مردم است.لقمه ای که در وجود ما نور آگاهی و کمال ایجاد می کند، نتیجۀ لقمۀ حلال است. 2-لُقمه‌یی کو نور اَفْزود و کَمال آن بُوَد آوَرْده از کَسْبِ حَلال 🔹3-علم و حکمت و عشق و نازک دلی زاییدۀ لقمۀ حلال است. 3-عِلْم و حِکْمَت زایَد از لُقمه‌یْ حَلال عشق و رِقَّت آید از لُقمه‌یْ حَلال 🔸4-اگر صفات حسادت و نادانی و جهالت را در وجود خودت ندیدی، بِدان که به خاطر لقمۀ حلال است.در مقابل، اگر در دل ما حسد و نفرت،کینه و خشم و غفلت از معنویات موج بزند باید ریشه را در لقمه پیدا کنیم، حتما لقمه حرام و ناصوابی خورده ایم یا روزی ناپاکی به روح و جان خود داده ایم. 4-چون زِ لُقمه تو حَسَد بینیّ و دام جَهْل و غَفلَت زایَد، آن را دان حَرام 🔹5-همه ی کسانی که با آنها نشست و برخاست می کنیم،آنچه که می خوریم، می نوشیم،می خوانیم، می بینیم،می شنویم،می بوییم و...همه برای ما "لقمه" هستند، لقمه هایی که فکر و نگرش ما به هستی و جهان بینی و نوع رفتار ما رو شکل می دهند.غذایی که می خوریم همانند بذری است که در وجود ما کاشته می شود و میوۀ آن اندیشه های ماست. غذا همانند دریا است و گوهرهای آن، افکار و اندیشه ها است. 5-لُقمه تُخْم است و بَرَش اندیشه‌ها لُقمه بَحْر و گوهرش اندیشه‌ها 🔸6-حلال ترین قوتی که به ما می رسد آن است که نتیجه اش عشق و خدمت صادقانه و بی قید و شرط به همه ی انسان ها و مخلوقات و هستی و البته میل پرکشیدن به سوی جهان معناست. 6-زاید از لقمه حلال اندر دهان میل خدمت عزم رفتن آن جهان مراقب باشیم سر کدام سفره می نشینیم و جان و روحمان را با کدام لقمه سیر می کنیم...! @rooshanfekr

💠 نماز، معجونی الهی برای درمان تمام دردها💠 ➖ امام خمینی:💎 اى عزيز، دامن همّت به كمر زن و دست طلب بگشاى و با هر تعب و زحمتى است حالات خود را اصلاح كن و شرايط روحيّه #نماز اهل معرفت را تحصيل كن؛ ➖ و از اين معجون الهى كه با كشف تامّ محمدى(ص) براى درمان تمام دردها و نقصهاى نفوس فراهم آمده استفاده كن؛ و خود را تا مجال است، مستخلص كن و به #معراج وصال و قرب كمال برسان؛ كه اگر اين وسيله از دست رفت وسايل ديگر منقطع است‏ 📚 #آداب_الصلاة نوشته امام خمینی(ره)، صفحه 5 @rooshanfekr

🔳 حکمت ها و اندرزها در کلام استاد مطهری ✅ علت عدم آرامش برخی با وجود فراهم بودن همه امکانات رفاه مادی چیست؟ 🔸بعضی از مردم در خودشان احساس ناراحتی می‌کنند، همین‌قدر می‌فهمند که خشنود نیستند و آب خوش از گلوی آنها پایین نمی‌رود؛ می‌فهمند که قرار و آرام ندارند، پژمرده و افسرده می‌باشند. 🔹اما علت این بی‌قراری و پژمردگی چیست، نمی‌دانند. می‌بینند همه چیز و همه وسایل زندگی را دارند و در عین حال از زندگی خشنود نیستند. این گونه اشخاص باید بدانند که قطعاً احتیاجاتی معنوی دارند که برآورده نشده، قطعاً کم و کسری در روح آنها وجود دارد. 🔸بالاخره باید اعتراف کنند و تسلیم شوند به این حقیقت که ایمان هم یکی از حوایج فطری و تکوینی ماست و بلکه بالاترین حاجت ماست و هر وقت به سرچشمه ایمان و معنا رسیدیم و نور خدا را مشاهده کردیم و خدا را در روح خود و جان خود دیدیم و مشاهده کردیم، آن وقت است که معنای سعادت و لذت و بهجت را درک می‌کنیم. 🔹قرآن کریم می‌فرماید: «بدان که تنها با ذکر خدا و یاد خداست که جان آرام می‌گیرد و قلب احساس آسایش می‌کند». علی علیه السلام می‌فرماید: «خداوند ذکر خودش و یاد خودش را مایه جلا و روشنی دلها قرار داده. به این وسیله گوش، باز و چشم، بینا و دل، مطیع و آرام می‌گردد». 📗 استاد مطهری، حکمت‌ها و اندرزها، ج1، ص27 @rooshanfekr

#سلسله_مباحث_نکته_های_ناب_سخنوران63 💎عبادت را جدی نگرفتیم و مزه آن را نچشیدیم. #عمق_معرفت #اصل_مطلب 114#ثانیه_کلیدی 🌟#استاد_شجاعی ✅مجله علمی نکته های ناب در همه پیام‌‌رسان‌ها @rooshanfekr