eitaa logo
مجله دینی نکته‌های ناب مهدوی
2.8هزار دنبال‌کننده
10.1هزار عکس
8.7هزار ویدیو
435 فایل
💎معجزه کلام را در خوب‌شدن حالتان را دراین کانال ببینید. 💎کم‌کردن #حسرت #یوم‌الحساب مد نظر است. 💎غذای روحتان راازاین کانال دریافت کنید. 💎بامداومت برعمل نورانی #اهلیت و #علاقه به این مباحث ایجاد می‌شود. http://eitaa.com/joinchat/2906521606C41e5b9fe8b
مشاهده در ایتا
دانلود
🌟پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله 💎زمانی که برای شما آوردند، در ابتدا خود را با نان رفع کنید سپس بخورید 📖 وسائل الشیعه، ج 16، ح 2 ☀️ @rooshanfekr
‍ ‍ ۴ - جُوع (گرسنگی) دومین عنصر سارنده و تاثیر گذاری که بدان توصیه و تاکید فراوان دارند ، است . جوعِ مختص به پرهیز از خوردن مال حرام و مشتبه و مبادرت به روزه های واجب ماه مبارک رمضان است ، اما جوع مفترض در به معنای آن است که سالک همیشه گرسنه باشد و هیچ گاه شکمش را از غذا سیر نکند و تا جایی که برایش میسور است در ایام سال روزه دار باشد و هرگز به خوردن غذاهایی که نفسش بدانها اشتهاء وافر دارد تن در ندهد . تاثیر گرسنگی در کنترل و تسلط بر نفس امّاره (که در فرهنگ دینی تقوا نامیده می شود) چنان است که در قرآن کریم روزه داری را سبب تقوا شمرده «یا ایهاالذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون» سوره بقره ، آیه ۱۸۳ (رحمه الله) بیت زیبایی را در کشکول خود به نقل از برخی بزرگان نقل می کند که فرموده اند : به نان سازند مردم رام هر سگ را ، ولیکن تو اگر خواهی که گردد رام نفس سگ مَده نانش شیخ اجلّ در حکایتی می نویسد : عابدی را حکایت کنند که شبی ده مَن طعام بخوردی و تا سحر ختمی بکردی . صاحب دلی بشنید و گفت : اگر نیم نانی بخوردی و بخفتی بسیار از این فاضل تر بودی . اندرون از طعام خالی دار تا در آن نور معرفت بینی تهی از حکمتی ، به علت آن که پری از طعام تا بینی 📚 (تحریر رسالة الولایة علامه طباطبایی ، محرّر : آیت الله جوادی آملی) ، ج ۲ ، @rooshanfekr
‍ ‍ ۴ - جُوع (گرسنگی) دومین عنصر سارنده و تاثیر گذاری که بدان توصیه و تاکید فراوان دارند ، است . جوعِ مختص به پرهیز از خوردن مال حرام و مشتبه و مبادرت به روزه های واجب ماه مبارک رمضان است ، اما جوع مفترض در به معنای آن است که سالک همیشه گرسنه باشد و هیچ گاه شکمش را از غذا سیر نکند و تا جایی که برایش میسور است در ایام سال روزه دار باشد و هرگز به خوردن غذاهایی که نفسش بدانها اشتهاء وافر دارد تن در ندهد . تاثیر گرسنگی در کنترل و تسلط بر نفس امّاره (که در فرهنگ دینی تقوا نامیده می شود) چنان است که در قرآن کریم روزه داری را سبب تقوا شمرده «یا ایهاالذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون» سوره بقره ، آیه ۱۸۳ (رحمه الله) بیت زیبایی را در کشکول خود به نقل از برخی بزرگان نقل می کند که فرموده اند : به نان سازند مردم رام هر سگ را ، ولیکن تو اگر خواهی که گردد رام نفس سگ مَده نانش شیخ اجلّ در حکایتی می نویسد : عابدی را حکایت کنند که شبی ده مَن طعام بخوردی و تا سحر ختمی بکردی . صاحب دلی بشنید و گفت : اگر نیم نانی بخوردی و بخفتی بسیار از این فاضل تر بودی . اندرون از طعام خالی دار تا در آن نور معرفت بینی تهی از حکمتی ، به علت آن که پری از طعام تا بینی 📚 (تحریر رسالة الولایة علامه طباطبایی ، محرّر : آیت الله جوادی آملی) ، ج ۲ ، @rooshanfekr
6.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 (خودخواری) ♻️ مکانیسم اتوفاژی اینگونه است که سلول خراب، سلول مریض، سلول ضعیف، سلول تخریب شده، سلول جهش یافته، ، و ... را تجزیه و بازیافت می‌کند!! 🔸 پیامبر اسلام: « خانه همه دردهاست و امساک (پرهیز از خوردن) بالاتر از همه داروهاست» «صوموا تَصِحّوا: بگیرید تا سالم بمانید» 🔸 ابن سینا: «به تیغ نزنید چراکه وحشی می‌شود؛ به سرطان دهید تا درمان شود» ◽️ تلنگر: ای کاش بیشتر دین خودمان و دستورات آن را باور داشته باشیم.
‍ ‍ ۴ - جُوع (گرسنگی) دومین عنصر سارنده و تاثیر گذاری که بدان توصیه و تاکید فراوان دارند ، است . جوعِ مختص به پرهیز از خوردن مال حرام و مشتبه و مبادرت به روزه های واجب ماه مبارک رمضان است ، اما جوع مفترض در به معنای آن است که سالک همیشه گرسنه باشد و هیچ گاه شکمش را از غذا سیر نکند و تا جایی که برایش میسور است در ایام سال روزه دار باشد و هرگز به خوردن غذاهایی که نفسش بدانها اشتهاء وافر دارد تن در ندهد . تاثیر گرسنگی در کنترل و تسلط بر نفس امّاره (که در فرهنگ دینی تقوا نامیده می شود) چنان است که در قرآن کریم روزه داری را سبب تقوا شمرده «یا ایهاالذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون» سوره بقره ، آیه ۱۸۳ (رحمه الله) بیت زیبایی را در کشکول خود به نقل از برخی بزرگان نقل می کند که فرموده اند : به نان سازند مردم رام هر سگ را ، ولیکن تو اگر خواهی که گردد رام نفس سگ مَده نانش شیخ اجلّ در حکایتی می نویسد : عابدی را حکایت کنند که شبی ده مَن طعام بخوردی و تا سحر ختمی بکردی . صاحب دلی بشنید و گفت : اگر نیم نانی بخوردی و بخفتی بسیار از این فاضل تر بودی . اندرون از طعام خالی دار تا در آن نور معرفت بینی تهی از حکمتی ، به علت آن که پری از طعام تا بینی 📚 (تحریر رسالة الولایة علامه طباطبایی ، محرّر : آیت الله جوادی آملی) ، ج ۲ ، @rooshanfekr
‍ 💠اندر باب 💠 💮همین که طرف متکبره، حسب روایت، و را در خود دارد؛ باید گفت: وای به حالش و وای به حال حوزه مدیریتش؛ آنچه خراب می کند بیش از آباد کردنش هست. 🌟امام علی علیه السلام: 💎 مردم از آنچه كه بر ملّت‏هاي ، از كيفرها و عقوبت‏ها و سختگيري‏ها، و فرود آمده عبرت گيريد و از قبرها و خاكي كه بر آنچه ره نهادند و زمين‏هايي كه با پهلوها بر آن افتادند پند پذيريد و از آثار زشتي كه كبر و غرور در دل‏ها مي‏گذارد به خدا پناه ببريد، همانگونه كه از حوادث سخت به او پناه مي‏بريد. 💎 اگر خدا را اجازه مي‏فرمود، حتما به بندگان مخصوص خود از پيامبران و امامان عليهم السلام اجازه مي‏داد، در صورتي كه خداي سبحان را نسبت به آنان ناپسند و را براي آنان پسنديد، كه چهره بر زمين مي‏گذارند و صورت‏ها بر خاك مي‏مالند و در برابر مؤمنان فروتني مي‏كنند و خود از قشر مستضعف جامعه مي‏باشند كه خدا آنها را با آزمود و به سختي و بلا گرفتارشان كرد و با امتحانشان فرمود و با مشكلات فراوان، گردانيد. 💎 پس را دليل يا ندانيد، كه نشانه به موارد و در بي نيازي و قدرت است، زيرا 🌟خداوند سبحان فرمود: 💎«آيا گمان مي‏كنند مال و فرزنداني كه به آنها عطا كرديم، به سرعت نيكي‏ها را براي آنان فراهم مي‏كنيم نه آنان آگاهي ندارند» 📚 نهج البلاغه، خطبه 192 ( ق 7 ) @rooshanfekr
6.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 (خودخواری) ♻️ مکانیسم اتوفاژی اینگونه است که سلول خراب، سلول مریض، سلول ضعیف، سلول تخریب شده، سلول جهش یافته، ، و ... را تجزیه و بازیافت می‌کند!! 🔸 پیامبر اسلام: « خانه همه دردهاست و امساک (پرهیز از خوردن) بالاتر از همه داروهاست» «صوموا تَصِحّوا: بگیرید تا سالم بمانید» 🔸 ابن سینا: «به تیغ نزنید چراکه وحشی می‌شود؛ به سرطان دهید تا درمان شود» ◽️ تلنگر: ای کاش بیشتر دین خودمان و دستورات آن را باور داشته باشیم. @rooshanfekr
💠دولت 💠 💎اَلا و انّ الدّنیا دارٌ لا یُسلَمُ منها الاّ بالزُّهد فیها؛ 💎 آگاه باشید كه همانا دنیا خانه‌ای است كه انسان سالم از آن خارج نمی‌شود مگر با زهد و بی‌رغبتی نسبت به دنیا. 📚غررالحكم، ص 138، ح 2431) 🌟امام صادق - ع – فرمود: 💎الزّاهد الّذی یختارُ الآخرهًْ علی الدّنیا و الذُّلَّ علی العزِّ و الجهدَ علی الرّاحهًْ و الجوعَ علی الشبع؛  💎 انسان كسی است كه را بر برگزیده، را بر (ظاهری) ترجیح داده، و كوشش خستگی ناپذیر را بر و آسایش و را بر مقدّم دانسته است. 💎جُعِلَ الخَيرُ كُلُّهُ في بَيتٍ ،وجُعِلَ مِفتاحُهُ الزُّهدَ في الدنيا . حديث. 🌟امام صادق ... 📚بحار الانوار، ج 70، ص 315 @rooshanfekr
‍ 💠اندر باب 💠 💮همین که طرف متکبره، حسب روایت، و را در خود دارد؛ باید گفت: وای به حالش و وای به حال حوزه مدیریتش؛ آنچه خراب می کند بیش از آباد کردنش هست. 🌟امام علی علیه السلام: 💎 مردم از آنچه كه بر ملّت‏هاي ، از كيفرها و عقوبت‏ها و سختگيري‏ها، و فرود آمده عبرت گيريد و از قبرها و خاكي كه بر آنچه ره نهادند و زمين‏هايي كه با پهلوها بر آن افتادند پند پذيريد و از آثار زشتي كه كبر و غرور در دل‏ها مي‏گذارد به خدا پناه ببريد، همانگونه كه از حوادث سخت به او پناه مي‏بريد. 💎 اگر خدا را اجازه مي‏فرمود، حتما به بندگان مخصوص خود از پيامبران و امامان عليهم السلام اجازه مي‏داد، در صورتي كه خداي سبحان را نسبت به آنان ناپسند و را براي آنان پسنديد، كه چهره بر زمين مي‏گذارند و صورت‏ها بر خاك مي‏مالند و در برابر مؤمنان فروتني مي‏كنند و خود از قشر مستضعف جامعه مي‏باشند كه خدا آنها را با آزمود و به سختي و بلا گرفتارشان كرد و با امتحانشان فرمود و با مشكلات فراوان، گردانيد. 💎 پس را دليل يا ندانيد، كه نشانه به موارد و در بي نيازي و قدرت است، زيرا 🌟خداوند سبحان فرمود: 💎«آيا گمان مي‏كنند مال و فرزنداني كه به آنها عطا كرديم، به سرعت نيكي‏ها را براي آنان فراهم مي‏كنيم نه آنان آگاهي ندارند» 📚 نهج البلاغه، خطبه 192 ( ق 7 ) @rooshanfekr
💠دولت 💠 💎اَلا و انّ الدّنیا دارٌ لا یُسلَمُ منها الاّ بالزُّهد فیها؛ 💎 آگاه باشید كه همانا دنیا خانه‌ای است كه انسان سالم از آن خارج نمی‌شود مگر با زهد و بی‌رغبتی نسبت به دنیا. 📚غررالحكم، ص 138، ح 2431) 🌟امام صادق - ع – فرمود: 💎الزّاهد الّذی یختارُ الآخرهًْ علی الدّنیا و الذُّلَّ علی العزِّ و الجهدَ علی الرّاحهًْ و الجوعَ علی الشبع؛  💎 انسان كسی است كه را بر برگزیده، را بر (ظاهری) ترجیح داده، و كوشش خستگی ناپذیر را بر و آسایش و را بر مقدّم دانسته است. 💎جُعِلَ الخَيرُ كُلُّهُ في بَيتٍ ،وجُعِلَ مِفتاحُهُ الزُّهدَ في الدنيا . حديث. 🌟امام صادق ... 📚بحار الانوار، ج 70، ص 315 @rooshanfekr
‍ 💠اندر باب 💠 💮همین که طرف متکبره، حسب روایت، و را در خود دارد؛ باید گفت: وای به حالش و وای به حال حوزه مدیریتش؛ آنچه خراب می کند بیش از آباد کردنش هست. 🌟امام علی علیه السلام: 💎 مردم از آنچه كه بر ملّت‏هاي ، از كيفرها و عقوبت‏ها و سختگيري‏ها، و فرود آمده عبرت گيريد و از قبرها و خاكي كه بر آنچه ره نهادند و زمين‏هايي كه با پهلوها بر آن افتادند پند پذيريد و از آثار زشتي كه كبر و غرور در دل‏ها مي‏گذارد به خدا پناه ببريد، همانگونه كه از حوادث سخت به او پناه مي‏بريد. 💎 اگر خدا را اجازه مي‏فرمود، حتما به بندگان مخصوص خود از پيامبران و امامان عليهم السلام اجازه مي‏داد، در صورتي كه خداي سبحان را نسبت به آنان ناپسند و را براي آنان پسنديد، كه چهره بر زمين مي‏گذارند و صورت‏ها بر خاك مي‏مالند و در برابر مؤمنان فروتني مي‏كنند و خود از قشر مستضعف جامعه مي‏باشند كه خدا آنها را با آزمود و به سختي و بلا گرفتارشان كرد و با امتحانشان فرمود و با مشكلات فراوان، گردانيد. 💎 پس را دليل يا ندانيد، كه نشانه به موارد و در بي نيازي و قدرت است، زيرا 🌟خداوند سبحان فرمود: 💎«آيا گمان مي‏كنند مال و فرزنداني كه به آنها عطا كرديم، به سرعت نيكي‏ها را براي آنان فراهم مي‏كنيم نه آنان آگاهي ندارند» 📚 نهج البلاغه، خطبه 192 ( ق 7 ) @rooshanfekr
💠دولت 💠 💎اَلا و انّ الدّنیا دارٌ لا یُسلَمُ منها الاّ بالزُّهد فیها؛ 💎 آگاه باشید كه همانا دنیا خانه‌ای است كه انسان سالم از آن خارج نمی‌شود مگر با زهد و بی‌رغبتی نسبت به دنیا. 📚غررالحكم، ص 138، ح 2431) 🌟امام صادق - ع – فرمود: 💎الزّاهد الّذی یختارُ الآخرهًْ علی الدّنیا و الذُّلَّ علی العزِّ و الجهدَ علی الرّاحهًْ و الجوعَ علی الشبع؛  💎 انسان كسی است كه را بر برگزیده، را بر (ظاهری) ترجیح داده، و كوشش خستگی ناپذیر را بر و آسایش و را بر مقدّم دانسته است. 💎جُعِلَ الخَيرُ كُلُّهُ في بَيتٍ ،وجُعِلَ مِفتاحُهُ الزُّهدَ في الدنيا . حديث. 🌟امام صادق ... 📚بحار الانوار، ج 70، ص 315 @rooshanfekr