✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «سیره رضوی ۵» روز چهارشنبه، ١۴٠١/٠٣/٢۵ ✍️ مناسبت روز: در چند روز گذشته به مناسبت ایام میلاد حضرت ثامن‌الائمه (ع) از سیره قولی و عملی آن امام همام سخن گفتیم و انشاالله در روزبرگ امروز نیز به ادامه مبحث «تربیت کودک صالح در سیره رضوی» می‌پردازیم؛ قبلاً عرض شد در سیره حضرت رضا (ع) مسائلی همچون «انتخاب همسر شایسته»، «لزوم رعایت آداب ازدواج»، «توجه به مواقع و شرایط انعقاد نطفه» و «مراقبت‌های ایام بارداری» بخشی از مقدمات تربیتی فرزند صالح است و در ادامه به شش گام تربیتی بعد از تولد کودک از جمله: «خواندن آوای توحیدی اذان در گوش نوزاد»، «نامگذاری نیکو»، «مراقبت و حفظ سلامتی کودک»، «اهمیت صحبت با طفل» و «محبت به عنوان کلید تربیت» اشاره کردیم و اینک ادامه مبحث و گام هفتم: ✅ احترام به فرزند: بی شک هر انسانی در هر مقطع سنی، با توجه به برداشتی که از ارزش و منزلت خویش دارد، برای خود احترام و شخصیتی قائل است و دوست دارد که مورد احترام دیگران واقع شود؛ کودکان نیز هر چند به رشد اجتماعی و عقلانی کامل نرسیده‌اند، اما برای خود احترام قائلند؛ بدین جهت، رفتار احترام‌آمیزِ والدین و مربیان، نقش مؤثری در تربیت و رشد آنان دارد؛ چنانچه محمد بن ابی عباد، که به دستور فضل بن سهل، امور نگارش حضرت رضا(ع) را به عهده گرفته بود، می‌گوید: حضرت رضا(ع) همواره از فرزند بزرگوارشان «محمد» با کنیه [که نزد عرب علامت بزرگداشت و احترام است] نام می‌بردند و می‌فرمودند: «ابوجعفر» به من چنین نوشت و من به ابوجعفر چنین نوشتم؛ با آنکه امام جواد(ع) در مدینه به سر می‌بردند و در سنین کودکی بودند، اما حضرت رضا (ع) ایشان را بسیار احترام کرده و نامه‌هایی که از حضرت جوادالائمه (ع) به ایشان می‌رسید را با کمال بلاغت و نیکویی پاسخ می‌دادند. (عيون أخبار الرضا(ع)، ج ‏٢، ص ٢۴٠) ✅ گام هشتم، تشویق و ایجاد انگیزه: بی‌شک تشویق بجا و مناسب، در فرزندان ایجاد انگیزه و شوق می‌کند و آنان را برای انجام کارهای پسندیده و بزرگ آماده می‌سازد؛ لذا می‌توان تشویق را نردبان پیشرفت و موفقیت کودکان دانست؛ چنانچه زکریا بن آدم می گوید: خدمت امام رضا(ع) بودم که حضرت جواد (ع) دست‌ها را بر زمین نهاده و سرشان را به طرف آسمان بلند کرده و به فکر فرو رفتند؛ امام رضا(ع) به ایشان فرمودند: جانم به فدایت باد، در چه موضوعی چنین اندیشه می کنی؟ جوادالائمه (ع) فرمودند: در آنچه نسبت به مادرم فاطمه (س) انجام داده‌اند، می‌اندیشم؛ و سپس در رابطه با گرفتن انتقام از قاتلین حضرت زهرا (س) سخن گفتند؛ در این حال، امام رضا(ع) غیرت و شجاعت فرزند گرامیشان را ستودند و برای تشویق ایشان، حضرت را به خود نزدیک ساخته، بین دو چشم ایشان را بوسیده و فرمودند: پدر و مادرم به فدایت باد، براستی که تو برای امامت، شایستگی لازم را داری» (همان) ✅ گام نهم، نظارت مستمر والدین: زندگی صحنه درس و تجربه است و بدیهی است آنان‌که عمر زیادتری نموده‌ و تجارب بیشتری کسب کرده‌اند، در رویارویی با دشواری‌ها، ازتوان بالاتری برخوردارند؛ بنابراین کودکان که بهره کمتری از تجربه دارند، همواره به نظارت و کمک والدین خود نیازمندند؛ و نظارت مستمر و حساب شده بر وضعیت اخلاقی، تحصیلی و رفتاری فرزندان، یک ضرورت انکارناپذیر در امر تربیت است؛ و این نظارت می‌بایست در زمان حضور و حتی در زمان سفر و به صورت غیرحضوری نیز انجام شود؛ چنانچه در سیره رضوی می‌بینیم که حضرت رضا(ع) وقتی به سبب فشار مأمون، ناگزیر مدتی را دوراز وطن و خانواده به سر بردند، به شکل‌های گوناگون همچون نامه و پیام‌های شفاهی از دور بر وضعیت فرزندشان جوادالائمه (ع) نظارت می کردند و راهنمایی‌های لازم را به ایشان ارائه می‌فرمودند؛ چنانچه حضرت در نامه‌ای به فرزند گرامیشان چنین نوشتند: «ای اباجعفر، به من اطلاع دادند که خدام، هنگام خروج ازخانه، شما را از درب کوچک، بیرون می‌برند و این به خاطر بخل آنهاست تا از شما به کسی خیری نرسد؛ پس [فرزندم] به حقی که بر گردن تو دارم، از تو می‌خواهم که ورود و خروجت فقط از در بزرگ (و اصلی خانه) باشد و هنگامی که خواستی از خانه خارج شوی، همراه خود طلا و نقره داشته باش و هر که از تو چیزی درخواست نمود، عطا کن... [ای فرزندم بدان که] این سفارش من به خاطر رشد و رفعت مقام توست، پس به دیگران انفاق کن و از خدای صاحب عرش، ترس فقر وتنگدستی نداشته باش. (همان) ✍️ این مبحث ادامه دارد... https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام موضوع: «#مستحبات_زیارت» در روزهای گذشته شانزده عمل مستحب برای تشرف به حرم مطهر معصومين (عليهم السلام) و زيارت قبور مطهر آنان را ذکر کردیم و انشاالله امروز به بخشی دیگر از مستحبات زیارت می‌پردازیم: 17. خواندن دعا و قرآن، و هدیه ثواب آن به امام معصوم (ع) و فرزندان ایشان؛ 18. توبه از گناهان؛ زیرا طبق روایات این اماکن مقدس محل پذیرش توبه است؛ 19. پرهیز از سخنان ناشایست و لغو و بیهوده و همچنین پرهیز از امور دنیایی در آن اماکن مقدس؛ 20. بیرون رفتن از حرم (به ویژه اطراف ضریح) پس از انجام زیارت تا جا برای دیگران باشد و خود فرد از زیارت ملول نشود و شوق زیارت همچنان در دلش زنده بماند. 📚 منبع: العروة الوثقی، ج١، ص١٩۴؛ سراج الشیعه فی آداب الشریعه، ص٢۴١؛ و مفاتیح الجنان، آداب زیارت. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «سیره رضوی ۶» روز پنجشنبه، ١۴٠١/٠٣/٢۶ ✍️ مناسبت روز: ٢۶ خرداد ماه، یادآور سحرگاه خونینی است که رژیم سفاک شاهنشاهی، محمد بخارایی را به همراه سه مؤمن مجاهد دیگر از فدائیان اسلام و اعضای حزب مؤتلفه اسلامی را به سبب ایمان به خدا و پیروی از مرجع و فقیه عادل زمان و به جرم دفاع از اسلام و اعدام انقلابی مزدور آمریکایی، حسنعلی منصور (نخست‌وزیر وقت ایران) تیرباران نمود، تا به خیال خودشان، یاران انقلابی خمینی کبیر (ره) را بترسانند؛ اما آنها نیز همانند رهبرشان، با دلی آرام و قلبی مطمئن، و با لبی پر لبخند به شهادت لبیک گفتند و جاودانه در تاریخ دارای حیات طیبه شدند و خون پاکشان، شوری دیگر در دل مردم خداخواه ایران آفرید؛ لذا ضمن گرامیداشت نام و یاد این مجاهدان فی سبیل‌الله، سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند آنان آغاز می‌نمائیم؛ اما در چند روز گذشته از سیره قولی و عملی امام رضا (ع) سخن گفتیم و عرض کردیم که در سیره تربیتی حضرت مسائلی همچون «انتخاب همسر شایسته»، «لزوم رعایت آداب ازدواج»، «توجه به مواقع و شرایط انعقاد نطفه» و «مراقبت‌های ایام بارداری» بخشی از مقدمات تربیتی فرزند صالح قبل از تولد اوست، و در ادامه به چند گام تربیتی بعد از تولد کودک از جمله: «گفتن آوای توحیدی اذان در گوش نوزاد»، «نامگذاری نیکو»، «مراقبت و حفظ سلامتی کودک»، «اهمیت صحبت با نوزاد»، «محبت و احترام به فرزند»، «تشویق» و «نظارت مستمر والدین» اشاره کردیم و اینک ادامه مبحث را تقدیم می‌نمائیم: ✅ گام دهم، ضرورت استقلال وخودکفایی فرزند: همگام با رشد جسمانی و افزایش سن کودک، توقعات و انتظارات مردم از او افزایش می یابد و باید خود را برای ایفای نقش در جامعه آماده سازد؛ از طرفی، وابستگی زیاد فرزند به والدین، به ویژه به پدر، نه مطلوب است و نه همواره ممکن؛ زیرا امکان پیش آمدن موقعیت ویژه و محروم شدن فرزند از کمک والدین انکارناپذیر است؛ بنابراین، پدر و مادر باید ضمن تربیت و نظارت صحیح و حساب شده، به تدریج زمینه استقلال و خودکفایی را در فرزندانشان به وجود آورند و با واگذاری مسئولیت به آنان، قدرت اداره زندگی را در آنها تقویت کنند؛ لذا با دقت در سیره تربیتی امام رضا (ع) نیز متوجه می‌شویم که بر این موضوع مهم تأکید شده، به صورتی که آن حضرت به خوبی برای فرزند گرامیشان آینده‌نگری نموده و چون می‌دانستند حضرت جواد (ع) در اوایل نوجوانی، مسئولیت بزرگ رهبری جامعه اسلامی را به عهده خواهند گرفت با واگذاردن مسؤولیت‌های مختلف به ایشان، قدرت مدیریت و رهبری را در حضرت تقویت می‌نمودند؛ و بر همین اساس هنگامی که امام رضا (ع) درمدینه بودند، اداره امور را عملاً به فرزند گرامیشان واگذار کرده بودند؛ چنانچه حنان بن سُدير می‌گوید: حضرت جواد(ع) در کودکی اداره امورحضرت رضا (ع) را در مدینه به عهده داشتند و به خادمان حضرت امر و نهی کرده وهیچ یک از خدمتگزاران با ایشان مخالفت نمی‌کردند؛ بدین معنا که حضرت جواد (ع) چنان مدیریت می‌فرمودند که جایی برای مخالفت باقی نمی‌ماند. (اثبات الوصية، ص٢١٢) ✅ گام یازدهم، پرورش بُعد عقلانی کودک: از نگاه مکتب اهل بیت عصمت و طهارت (ع)، تربیت باید همه جانبه باشد و پرورش بُعد عقلانی و شکوفاساختن استعداد، منطق و استدلال در فرزند، یکی از مهمترین ابعاد تربیتی است؛ چرا که منطقی بار آوردن فرزند، سبب می‌شود که او درست بیندیشد و درست تصمیم بگیرد؛ و همچنین منطقی رفتار کند و در صورت لزوم بی‌هیچ هراسی از دیدگاه‌ها و رفتارهای خود، دفاع نماید؛ سیره تربیتی امام رضا(ع) از این منظر نیز الگویی کامل برای همه رهروان اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) است؛ چنانچه بُنان بن نَافِع نقل می‌کند که روزی مأمون از جایی که حضرت جوادالائمه (ع) همراه با کودکان بازی می‌کردند، می‌گذشت؛ کودکان از ترس (او و نگهبانانش)، میدان بازی را ترک کردند و تنها حضرت جواد (ع) آنجا ایستادند؛ پس مأمون از ایشان پرسید: چرا همراه دیگر بچه‌ها فرار نکردی؟ حضرت فرمودند: «من گناهی مرتکب نشده‌ام تا از ترس بگریزم و جاده هم تنگ نیست تا آن را برای شما باز کنم، پس از هر جا می‌خواهید عبور کنید»؛ مأمون (که از پاسخ آن کودک شگفت زده شده بود) پرسید: تو کیستی؟ و حضرت فرمودند: «من محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب علیهم السلام هستم ... و مأمون اعتراف کرد به‌راستی که تو فرزند حضرت رضا (ع) هستی» (مناقب آل ابی‌طالب، ج ۴، ص ۳۸۹) ✍️ آنچه در چند روز اخیر گذشت، تنها بخش کوچکی از اصول تربیتی فرزند در سیره رضوی بود، که امیدوارم با الگوگیری از اهل‌بیت عصمت و طهارت بتوانیم فرزندانی صالح، تربیت کرده و نسلی مؤمن و متعهد از خود به یادگار بگذاریم، «انشاالله». https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: سالروز رحلت حضرت آیت‌الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی (ره) مؤسس حوزه علمیه قم موضوع: #احترام_و_زیارت_علماء ✅ در دین مقدس اسلام و در سیره گفتاری و رفتاری پیامبر و اهل‌بیت (ع) همواره بر تکریم علماء و دانشمندان دین تأکید شده است؛ چنانکه پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «عالمان را گرامی دارید که آنها وارثان پیامبرانند و هر که آنان را احترام نماید، خدا و رسولش را احترام نموده است» (نهج الفصاحه، حدیث ۴۵٠) ⬅️ امیرالمؤمنین (ع) نیز فرمودند: «کسی‌که به عالمی احترام نماید، به خدا احترام نموده است» (غررالحکم، ج۱، ص۶۳۲) ✅ زیارت قبور علماء مستحب است. (جواهرالکلام، ج۲۰، ص۱۰۳) ✅ همچنین فقها بر استحباب نماز گزاردن نزد قبور اولیای الهی و عالمان ربانی تصریح کرده‌اند. (العروة الوثقی، ج۲، ص۴۰۲) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «آیت‌الله مؤسس (ره)» روز جمعه، ١۴٠١/٠٣/٢٧ ✍️ مناسبت روز: امروز هفدهم ذی‌القعده، سالروز رحلت حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ عبدالكریم حائری یزدی (ره) معروف به «آیت‌الله مؤسس» و «حاج شیخ» از مراجع بزرگ تقلید شیعه و از برجسته‌ترین و تأثیرگذارترین علمای دینی در جهان معاصر، و بنیانگذار و زعیم حوزه علمیه قم است، که علاوه بر خدمات علمی و اجتماعی بسیار، شاگردان بزرگ و فرهیخته‌ای همچون حضرات آیات عظام امام خمینی، سیدمحمدتقی خوانساری، حجت کوه کمره‌ای، محمد رضا گلپایگانی، محمد علی اراکی، سید شهاب الدین مرعشی نجفی (ره) و صدها عالم فرزانه دیگر را تربیت نموده‌اند؛ لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند آن عالم فرزانه و با موضوع سیره این شخصیت کم‌نظیر آغاز می‌نمائيم؛ ✍️ سیره اخلاقی: خوش‌اخلاقى، شوخ‌طبعى، اعتدال، و پرهیز از ریاست طلبی و ریاكارى از جمله خصوصیات بارز اخلاقی حاج شیخ بود؛ ایشان در مصرف وجوهات شرعى، بسیار محتاط بودند و زهد و ساده‌زیستى ویژه‌ای بر زندگی ایشان حاكم بود تا جایی که حتی از برخى لوازم معمول ریاست هم پرهیز می‌کردند؛ مثلاً وجوه شرعى را به‌امانت به اشخاص معتمد سپرده و نیازمندان را به آنان ارجاع می‌دادند؛ حاج شیخ در هیچ مجلسی، صدر و ذیل نمی‌شناختند و با پیروی از سیره حضرت رسول اکرم (ص) هر جا که بود، می‌نشستند؛ آیةاللّه مؤسس، از تقوای باطنی سرشار برخوردار بودند و همواره تأکید می‌کردند که: «من هرگز برای ریاست و زعامت دست و پا نزده‌ام» و مسئله زعامت حوزه علمیه را نیز انجام یک تکلیف و امانتی الهی می‌دانستند؛ چنانچه از امام خمینی (ره) نقل نموده‌اند که اگر کسی به دنبال حاج شیخ راه می‌افتاد، ایشان می‌ایستادند تا اگر آن شخص سؤال و نیازی دارد آن را برطرف کنند و دوباره به تنهایی به راه خود ادامه می‌دادند؛ این در حالی بود که عده‌ای از بزرگان آن زمان با اطرافیان زیاد و تفنگچی‌ ها حرکت می‌کردند؛ همچنين حضرت امام (ره) در کتاب اربعين حديث، ص٩٧، سيره حاج شیخ را تالى‌تلو سيره رسول اكرم(ص) دانسته‌اند؛ شیخ عبدالکريم به آسایش و رفاه مردم و كاستن از مشكلات گوناگون آنان نیز توجه ویژه داشتند؛ که از جمله كارهاى عام‌المنفعه ایشان، می‌توان به تأسیس اولین بیمارستان‌های قم به نام‌های سهامیه و فاطمى، و ایجاد دارالاطعام قم اشاره نمود. ✍️ سیره سیاسی اجتماعی: بعضی از مورخین متأسفانه نقل کرده‌اند که حاج شیخ، هیچ کاری با مسائل سیاسی اجتماعی نداشتند؛ در حالی که اصلاً چنین چیزی حقیقت ندارد، بلکه ایشان در موقعیت ويژه‌ تاریخی قرار داشتند که برای حفظ و تثبیت حوزه علمیه قم و پرورش شاگردانی همچون امام خمینی (ره)، می‌بایست مصالح خاصی را در نظر می‌گرفتند؛ مثلاً در ماجرای کشف حجاب، که حوزه نوپا و در عین حال سرکوب شده قم، قدرت هیچ نوع واکنشی را در برابر این جنایت هولناک نداشت؛ اما آیت‌الله مؤسس سکوت در برابر نهی از منکر را جایز ندانسته و در تلگرافی برای شاه نوشتند: «حجاب، از مسلمات دین اسلام است و کشف آن برای زنان نباید اجباری و الزامی باشد» رضا خان قلدر چند روز بعد از این تلگراف، به قم رفت و بی سلام و تعارف، وارد اتاق حاج شیخ شد و خطاب به ایشان گفت: می‌دانی من چه کسی هستم؟ جواب دادند: بله، شما رضا شاه هستید؛ شاه گفت و شما کی هستید؟ گفتند: من عبدالکریم حائری، مسئول حوزه علمیه قم هستم؛ پس رضاخان با خشم فراوان گفت: نه من یزید بن معاویه هستم و نه شما امام حسین؛ پس رفتارتان را عوض کنید وگرنه حوزه قم را با خاک یکسان می‌کنم! در همین ماجرای کشف حجاب برخی از روحانیون به حاج شیخ شدیداً اعتراض کردند؛ و ایشان برای درک آن موقعیت حساس، جواب فرمودند: «روزی حضرت زهرا (س) به امیرالمومنین (ع) می‌گویند: چرا برای گرفتن حقتان قیام نمی‌کنید؟ در این لحظه، صدای الله اکبر موذن بلند می‌شود و حضرت علی (ع) می‌فرمایند: اگر بخواهم این ندا خاموش نشود، اکنون باید ساکت باشم؛ سپس حاج شیخ به گریه افتادند و ادامه دادند، من اگر حرفی بزنم، این قلدر (رضا خان) با پوتین وارد این صحن و مدرسه می‌شود و همه چیز را خراب می‌کند! آنچه گذشت بخش کوچکی از سیره و خدمات شايانِ توجه اين عالم بزرگوار و فقيه نامدار به اسلام و مسلمين بود که بالاخره پس از ٧٩ سال تلاش‌ خستگی‌ناپذیر در هفدهم ذی‌القعده سال ١٣۵۵ قمری به رحمت ايزدى پيوستند و پيكر شريف ایشان با شكوه کم‌نظیری تشييع و در رواق بالاسرِ حرم مطهر حضرت معصومه (س) به خاک سپرده شد؛ در حالی که مشعل فروزان حوزه‌ی علمیه‌ی قم که ایشان بنیانگذار آن بودند، هم‌چنان می‌درخشد و منشأ برکات زیادی برای جهان اسلام است. روحشان شاد، یادشان گرامی، نامشان جاودان و راهشان همواره پر رهرو باد. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: ایام عزیمت زائرین به سرزمین وحی برای انجام مناسک حج موضوع: #احکام_حج ١ ✅ حج در اصطلاح شرع مقدس، مجموعه‌ای از مناسک خاص است که یکی از ارکان زیربنایی اسلام به شمار می‌آید؛ چنان که در روایتی از حضرت امام باقر (ع) آمده است: «بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَی خَمْسٍ عَلَی الصَّلَاةِ وَ الزَّکاةِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ وَ الْوَلَایَةِ»: «اسلام بر پنج پایه بنا شده است: نماز، زکات، روزه، حج و ولایت» (الکافی، ج۲، ص ۱۸) لذا حج، خواه حج واجب باشد یا مستحبّ، فضیلت و پاداش فراوان دارد؛ ✅ حج از ضروریات دین اسلام به شمار می‌آید، و وجوب آن با دلایل فراوان در کتاب و سنت به اثبات رسیده است، و کسی که با دارا بودن شرایط و علم به وجوب حج، آن را ترک کند، گناه کبیره مرتکب شده و طبق حدیث گهربار امام صادق (ع) اگر در همین حال بمیرد به صورت یهودیان یا نصرانیان مرده است؛ (تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۷) ⬅️ چنانچه خداوند متعال در آیه ٩٧ سوره آل‌عمران می‌فرماید: «... وَلِلّهِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیْهِ سَبِیلاً وَمَن کَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِی عَنِ الْعَالَمِینَ»: « و به امر خدا، حجّ و زیارت خانه خدا بر مردمی که توانایی و استطاعت لازم دارند، واجب است؛ و هر که کافر شود (وبا داشتن توانايى به حج نرود، بداند كه به خود زیان رسانده و) خدا از جهانیان بی‌نیاز است». 📚 برگرفته از مناسک حج امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «استاد البشر» روز شنبه، ١۴٠١/٠٣/٢٨ ✍️ مناسبت روز: هجدهم ذی‌القعده، برابر با سالروز رحلت دانشمند بزرگ ایرانی و حكیم ربّانی خواجه نصیرالدین طوسی (ره) است؛ عالم نستوه و انسان متفکری که پس از عمری تلاش و مجاهدت در علوم عقلی و نقلی، و همچنین علوم ریاضیات و هندسه و تأثیرگذاری عمیق در فرهنگ و تمدن اسلامی، بالاخره در چنین روزی در سال ۶٧٣ قمری در بغداد رحلت نمود و در جوار مرقد مطهر حضرت امام موسی كاظم (ع) آرام گرفت؛ لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند این چهره درخشان جهان تشیع آغاز می‌نمائیم؛ خواجه نصیر الدین محمد بن محمد بن حسن طوسی (ره)، از عالمان، متکلمان و ریاضی‌دانان مشهور و اَعاظم رجال قرن هفتم است؛ ایشان درسال ۵٩٧ قمری، در طوس متولد شد و در طول عمر بابرکت خود، تألیفات فراوانی در علوم ریاضی و هندسه، و در علوم نقلی و عقلی از خود به یادگار گذاشته که مشهورترین آنها «تجریدالاعتقاد» و «آداب المتعلمین» است؛ به علت نقش مؤثر خواجه در علوم مختلف و ایجاد تحول در علوم فلسفه و ریاضیات و نجوم در جهان، لقب «استاد البشر» و «عقل حادی عشر» را به ایشان داده‌اند؛ و بزرگان شیعه و سنی همواره وی را ستوده‌اند؛ چنانچه حضرت آیت‌الله العظمی بهجت (ره) خواجه نصیرالدین را «فخر شیعه» نامیدند؛ (در محضر بهجت، ج۲، ص۳۹۶) خواجه همانند ابن سینا، زندگی بسیار پرماجرایی داشته است که در پایان «شرح اشارات» به شکل دردناکی، از زندگی خود در دنیا، ناله سر می‌دهد؛ ولی در عین حال در طول همین زندگی پر فراز و نشبب، آثار بسیار ارزشمندی آفریده و شاگردان زیادی همچون قطب الدین شیرازی، علامه حلی، و ابن میثم بحرانی (ره) را تربیت نموده است؛ (مجموعه آثار شهید مطهری جلد ١۴) او در عصر آتش و خون، و غارت و ویرانی مغولان، توانست با سیاستی کم نظیر، ظلمِ حاکمان مغول را مهار و از نیروی اهریمنی این دشمنان انسانیت و اسلام، به نفع مکتب اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) استفاده نماید؛ لذا طبق تاریخ با وجود اینکه مغولان برای نابودی اسلام آمده بودند و حتی از ارزش‌های انسانی نیز کوچکترین بهره‌ای نبرده بودند؛ اما خواجه با علم و توانایی و شیوه تبلیغی بی‌نظیر خود توانست، از مغولان وحشی، افرادی مؤمن و معتقد به تشیع بسازد و نیروهای سرکش آنان را به خدمت مکتب اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) درآورد؛ عظمت علمی و ارزش فکری خواجه نصیرالدین طوسی موجب شد تا «هلاکو خان مغول»، ایشان را در شمار بزرگان خود دانسته و نسبت به حفظ و حراست از جان خواجه کوشا باشد؛ همچنین مورخین آورده‌اند که این عالم کم‌نظیر در آن برهه‌ی خطیر تاریخی، از مقام و نفوذ خود در دربار مغولان بهره برده و خدمات بسیاری را به فرهنگ اهل‌بیت (ع) و تمدن اسلامی روا داشته که در این مجال کوتاه به برخی از آن‌ها اشاره می‌نمائیم: 1️⃣ انجام کارهای بزرگ علمی و فرهنگی و نگارش کتاب‌های ارزشمند در علوم مختلف؛ 2️⃣ جلوگیری از تهاجم مغولان به کشورهای اسلامی؛ 3️⃣ نجات جان دانشمندان و علمایی همچون ابن‌ابی‌الحدید (شارح نهج‌البلاغه) و جوینی که بی‌رحمانه مورد غضب و خشم مغولان قرار گرفته بودند؛ 4️⃣ جذب نمودن قوم مغول به فرهنگ و تمدن اسلامی، به گونه‌ای که از سال ۶٩۴ قمری، «اسلام» دین رسمی مغولان شد؛ 5️⃣ جلوگیری از به آتش کشیدن کتابخانه بزرگ حسن صباح در قلعه الموت به دست مغولان؛ 6️⃣ احداث و تأسیس کتابخانه بزرگ و رصدخانه مراغه در سال ۶۵۶ قمری؛ و... 📚 برگرفته از خاطرات ماندگار از خوبان روزگار ✍️ خواجه که به اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) و حضرت صاحب‌الزمان (عج) ایمان راسخ و علاقه‌ی وافر داشته، در این زمینه نیز دارای آثار ارزشمندی است که به عنوان حسن ختام سخن امروز، بخشی از صلوات خاصه حضرت صاحب‌الزمان (عج) خواجه را تقدیم شما گرامیان می‌نمائیم: «أللّهمَّ صلِّ وَ سَلِّم، وَ زِد وَ بارِک، عَلی صاحبِ الدَّعوَةِ النَّبویَّة، وَ الصَّولَةِ الحَیدریَّة، و العِصمَةِ الفاطِمیَّة، و الحِلمِ الحَسَنِیَّة، و الشّجاعَةِ الحُسَینِیَّة، و العِبادَةِ السَّجّادِیَّة، و المآثِرِ الباقِریَّة، و الآثار الجَعفَرِیَّة، و العُلومِ الکاظِمیَّة، و الحُجَجِ الرَّضَوِیَّة، و الجُودِ التَّقَوِیَّة، و النَّقاوَةِ النَقَوِیَّة، و الهَیبَةِ العَسکَریَّة، و الغَیبَةِ الإلهیَّة...»: «بارخدایا! رحمت‌های پیاپی فرست، و درودهای خجسته‌ی خویش را ارزانی دار، بر امام بزرگواری که صاحب دعوت محمدی است، و صولت حیدری، و عصمت فاطمی، و حلم حسنی، و شجاعت حسینی، و عبادت سجادی، و مفاخر باقری، و آثار جعفری، و علوم کاظمی، و حجج رضوی، و جود تقوی، و نقاوت نقوی، و هیبت عسکری، و غیبت الهی است...» 📚 برگرفته از کتاب «مفتاح الفلاح» https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: ایام عزیمت زائرین به سرزمین وحی برای انجام مناسک حج موضوع: #احکام_حج ٢ ❓با توجه به اينکه موقع اعزام زائران به حج معاينات پزشکى صورت می‌پذيرد و کسانى که توانايی جسمى ندارند در معاينات پذيرفته نمی‌شوند، آيا مردودين معاينات پزشکي که تاکنون هم راه برای آنان باز نبوده، استطاعت شرعی هنوز دارند؟ يا آنکه با پذيرفته نشدن استطاعت هم تحقق نمی‌يابد؟ ✅ در فرض مرقوم استطاعت ندارند. ❓در مسأله مهر مدّت‌دار زوجه که بر زوج هنگام توانايی در پرداخت، واجب است آن را بپردازد، ولی زوجه هنوز مطالبه نکرده و به مهريه احتياج ندارد؛ نظرتان را بفرماييد؟ و آيا پرداخت مهريه مدت‌دار بر انجام حج واجب مقدّم است؟ ✅ ادای مهريه بدون مطالبه زوجه، واجب نيست و در فرض مذکور ادای حج بر آن مقدّم است. ❓آيا با پس‌انداز كردن پول در مدت چندين ماه، شخص مستطيع مى‌شود؟ به‌ويژه زمانى كه بداند جز از اين طريق، مستطيع نخواهد شد! ✅ ايجاد استطاعت از اين طريق واجب نيست، اما اگر به قدر هزينه‌ی حَجّةالاسلام پس‌انداز نمود و مستطيع شد، انجام حَجّة‌الاسلام بر او واجب است و نيز كسى كه مى‌خواهد حَجّة‌‌الاسلام به‌جا آورد، می‌تواند از هر راه مشروع، مال كسب كند. 📚 برگرفته از مناسک حج امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «از «شور» شریعتی تا «شعور» مطهری در مصاحبه مقام معظم رهبری مدظله‌العالی» روز یکشنبه، ١۴٠١/٠٣/٢٩ ✍️ مناسبت روز: امروز سالروز درگذشت مرحوم دکتر على شریعتى، از چهره‌هاى شناخته شده قبل از انقلاب اسلامى است که در جذب و آگاهى دادن قشر جوان بر علیه نظام شاهنشاهى، و تبیین روشنفکری اسلامی نقش بسزایى داشت؛ لکن اشکالاتی بزرگی نیز در گفتار و آثار وی وجود دارد، که در سخن امروز به بررسی این شخصیت مبهم می‌پردازیم؛ بی‌شک‌ شخصیت دکتر علی شریعتی‌ از پیچیده‌ترین‌ شخصیت‌های تاریخ‌ انقلاب‌ اسلامی‌ است‌ که‌ قضاوت‌ در مورد آن‌ بسیار مشکل‌ است‌؛ چراکه گفتار و اعمال‌ او، مجموعه‌ای‌ از اَضداد است که‌ هم می‌توان او را «مُتجدد غرب‌گرا» دانست‌ و هم‌ می‌توان وی را «مسلمان‌ سنت‌گرا» خواند؛ همچنان‌که درکلام او می‌توان ده‌ها دلیل‌ بر ضدیت او با روحانیت‌ یافت‌، و ده‌ها دلیل‌ نیز در هواداری و ارادت ویژه‌اش نسبت به علماء و روحانیت‌ پیدا کرد؛ لذا قضاوت‌ در مورد دکتر شریعتی بسیارسخت‌ است، بنابراین در این مجال کوتاه به گزیده‌ای از مصاحبه‌ی رهبر معظم انقلاب در رابطه با دکتر علی شریعتی می‌پردازیم و قضاوت در رابطه با این شخصیت پیچیده را به شما گرامیان واگذار می‌نمائیم؛ رهبر فرزانه انقلاب: «به نظر من شریعتی به‌خلاف آنچه که همگان تصور می‌کنند، چهره‌ای همچنان مظلوم است و این به‌دلیل طرفداران و مخالفان اوست؛ یعنی از شگفتی‌های زمان و شاید از شگفتی‌های شریعتی این است که هم طرفداران و هم مخالفانش نوعی هم‌دستی با هم کرده‌اند تا این انسان دردمند و پرشور را ناشناخته نگهدارند و این ظلمی به اوست؛ مخالفان او به اشتباهات دکتر شریعتی تمسّک می‌کنند و این موجب می‌شود که نقاط مثبتی که در او بود را نبینند؛ (هرچند که) بی‌گمان شریعتی اشتباهاتی داشته و من هرگز ادعا نمی‌کنم که این اشتباهات کوچک بوده؛ اما ادعا می‌کنم که در کنار آنچه ما اشتباهات شریعتی می‌توانیم نام گذاریم، چهره شریعتی از برجستگی‌ها و زیبایی‌هایی هم برخوردار بوده است؛ پس ظلم است اگر به خاطر اشتباهات او، برجستگی‌هایش را نبینیم... اما ظلمِ طرفداران شریعتی به او، کمتر از ظلمِ مخالفانش نبوده، بلکه حتی کوبنده‌تر و شدیدتر هم بوده است‌؛ (چنانچه) طرفداران او به‌جای این‌که نقاط مثبت شریعتی را مطرح کنند و آنها را تبیین کنند، در مقابل مخالفان صف‌آرایی‌ کرده و در اظهاراتی نسبت به شریعتی، سعی کردند او را یک موجود مطلق جلوه دهند و حتی کوچکترین اشتباهات را از او نپذیرند؛ (آنها) سعی کرده‌اند اختلافی را که با روحانیون یا با متفکران بنیانی و فلسفی اسلام دارند، در پوشش حمایت و دفاع از شریعتی بیان کنند و در حقیقت شریعتی را سنگری کردند برای کوبیدن روحانیت یا کلاً متفکران اندیشه بنیانی و فلسفی اسلام... (البته) فراموش نکرده‌ایم که یک مشت قاتل و تروریست به نام «فرقان‌ها» (نیز) خودشان را دنباله‌روی خط شریعتی می‌دانستند؛ (اما) آیا شریعتی به‌راستی کسی بود که طرفدار ترور شخصیتی مثل شهید مطهری (ره) باشد؟! او که خودش را همواره علاقه‌مند به مرحوم مطهری و بلکه مرید او معرفی می‌کرد و من خودم این مطلب را از او شنیده‌ بودم... شریعتی به‌خلاف آنچه درباره او گفته می‌شود و هنوز هم عده‌ای خیال می‌کنند، نه فقط ضد روحانیون نبود، بلکه عمیقاً مؤمن و معتقد به رسالت روحانیت بود، او می‌گفت که روحانیت یک ضرورت است؛ یک نهاد اصیل و عمیق و غیرقابل خدشه است؛ و اگر کسی با روحانیت مخالفت بکند، یقیناً از یک آبشخور استعماری تغذیه می‌شود؛ این‌ها اعتقادات او بود، در این هیچ شک نکنید، این از چیزهایی بود که جزو معارف قطعی شریعتی بود... شریعتی جزو شدیدترین و قاطع‌ترین عناصر ضدچپ و ضد مارکسیسم بود... بنابراین هرکس و هر چپ‌گرایی، اگر امروز شریعتی را از خودش بداند، یقیناً گزافه‌ای بیش نگفته است... (شریعتی) کسی بود که اندیشه‌های مطرح شده در جامعه را با زبانی درست و با یک سلطه ویژه‌ بر فرهنگ رایج آن نسل، می‌توانست بیان کند... و به‌معنای درست کلمه، شریعتی یک مرحله بود و مرحله بعدی این است که بیاییم آن مسائلی را که شریعتی با استفاده از آشنایی‌های خودش با فرهنگ اسلام فهمیده و ارائه داده بود با اصول اساسی فلسفی مکتب اسلام بیامیزیم و منطبق کنیم... به تعبیر بهتر، بیاییم (شور) شریعتی را با (شعور) مطهری بیامیزیم؛ شریعتی را در کنار مطهری مطالعه کنیم، ترکیبی از زیبایی‌های شریعتی با بتون‌آرمه اندیشه اسلامی مطهری به‌وجود بیاوریم؛ این به‌نظر من همان مرحله نوینی است که نسل ما به آن نیاز دارد.» (روزنامه جمهوری اسلامی، سیم خرداد ١٣۶٠) ✍️ قضاوت با شما... 📚 متن کامل این مصاحبه ارزشمند را در http://fna.ir/RLVEQB مطالعه نمایید. https://eitaa.com/ROOZBARG