✨ #کلیپ_تصویری مبارزه محمدعلی کلی با بوکسور اسرائیلی 🔰🔰🔰 ✅ کانال #خیمه_عاشورایی_روز_دهم در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10

🌴🌴🌴 اَلسَّلامُ عَلَیْ الحُسَین وَ عَلی علی ابن الحُسَین وَ عَلی اَولادِ الحُسَین وَعَلی اَصحابِ الحسین 🔰🔰🔰 ✅ کانال #خیمه_عاشورایی_روز_دهم در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10

✨ #مقالات 🔸 #ادبیات_عاشورایی ✍ #دکتر_محمدرضا_سنگری در شاخه #شعر_آیینی یا دینی، هیچ قلمرویی به شگفتی #ادبیات عاشورایی نبوده است. حادثه #عاشورا سهم مهمی در قلمرو تاریخی شعر ما دارد. شعر در آن زمان نقش رسانه اصلی را بر عهده داشت و این تاثیر در شعر عرب و شعر فارسی مشهود است. نگاه به عاشورا در حوزه شعر معمولا چهار وجه داشته است. ۱- نگاه سوگ در ادبیات عاشورایی قالب‌ترین و برجسته‌ترین وجه ادبیات عاشورایی، بخش سوگ آن است. یعنی سوگ و مرثیه و اندوه و غم که عنوان عمده کتاب‌هایی است که در این رابطه داریم. مثلا «مهیّج‌الاحزان» یا «نفس المهموم». از سروده‌های گذشته عصر سیف فرغانی گرفته تا ترکیب بند محتشم کاشانی و کسانی که به پیروی از محتشم کاشانی صدها ترکیب بند ساختند، نیز در همین بخش دسته‌بندی می‌شوند. ۲- نگاه عارفانه در ادبیات عاشورایی در کنار نگاه #سوگ، جریان دیگری دیده می‌شود که به #کربلا نگاهی عارفانه دارد. برجسته‌ترین آثار این نگاه کتاب‌هایی مثل: «زبده‌الاسرار»، یا «آتشکده» نیّر تبریزی و یا «روضه‌الاسرار» سروش و کتاب برجسته «گنجینه‌اسرار» عمان سامانی. ۳- نگاه حماسی در ادبیات عاشورایی دو نگاه سوگ و عارفانه، نگاه قالب بودند و سهم سوگ و مرثیه بسیار بیشتر بوده است. نگاه سوم به کربلا، نگاهی حماسی است. این نگاه کربلا را در #هیئت یک حماسه دیده است. این در روزگار ما بسیار بیشتر بوده است. شاید اولین کسی که بتوان او را در این زمینه مطرح کرد وحشی بافقی است. اما بعدها به‌خصوص بعد از عصر بیداری و بعد از مشروطه و بعد از انقلاب به این بُعد توجه شده است. برخی از شاعران مثل م.آزرم یا همان نعمت‌الله میرزاده، دکتر موسوی گرمارودی و آقای جواد محدثی در این گروه جای می‌گیرند. در حقیقت شکل گیری شعر حماسی عاشورا، پس از سال ۴۲ بود که باید شروع انقلاب را از آن زمان بدانیم. در همان دوره بعضی از سروده‌های مرحوم ریاضی یزدی مطرح می‌شد و یا تک سروده‌ای از دکتر شفیعی کدکنی؛ باز در خاطره‌ها یاد تو ای رهرو عشق شعله سرکش آزادگی افروخته است یک جهان بر تو و بر نهضت و مردانگی‌ات از سر شوق و شعف دیده جان دوخته است سروده‌های این دست شاعران برای تهییج احساسات و نوعی تقابل با نظام سلطنتی سروده می‌شد. ۴- نگاه معرفتی در ادبیات عاشواریی نگاه دیگری وجود دارد که می‌توانیم آن را نگاهی معرفتی نسبت به کربلا بدانیم که در آن درس‌ها و پیام‌های کربلا مطرح می‌شود و گاهی تلفیقی از همه این‌هاست. اما شعر انقلاب، رسیدن به وجوه چهارگانه #فرهنگ_حسینی است. یعنی هم پیام طرح می‌شود و هم حماسه دارد و هم سوگ و هم نگاه عارفانه نسبت به کربلا دیده می‌شود..... 🔰🔰🔰 ✅ کانال #خیمه_عاشورایی_روز_دهم در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10

🌴🌴🌴 اَلسَّلامُ عَلَیْ الحُسَین وَ عَلی علی ابن الحُسَین وَ عَلی اَولادِ الحُسَین وَعَلی اَصحابِ الحسین 🔰🔰🔰 ✅ کانال #خیمه_عاشورایی_روز_دهم در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10

✨ #معرفی_کوتاه_یاران_اباعبدالله 🔸 #شهیدان_نبرد_نخستین ▪️ #بکر_بن_حیّ_بن_تیم_الله_بن_ثعلبه_تیمی ساکن #کوفه بود ولی چندان شناخته شده نبود و پیشینه ی تاریکی نداشت. روز سوم #محرم همراه با سپاه #عمر_سعد به #کربلا رسید. برای یاری سپاه عمرسعد آماده بود اما قلب او با او همسفر نبود. کربلا فرصتی بود تا دوسوی حادثه را بهتر بشناسد. فکر می کرد که بی ریختن خونی و برخاستن غبارنبردی، همه چیز خوش فرجام و آرام به پایان می رسد ولی هر روز که می گذشت در می یافت قدرت و شهوت تیغ ها را از نیام به سمت تاریک جنایت می کشاند. ▫️موجی از درون او برخاست: "باید میان بهشت و جهنم یکی را برگزید" شب به صبح #عاشورا پیوست. دیشب آیات سوره آل عمران در پژواک خطبه ی #ابا_عبدالله کار خود را کرده بود. "دینداران در هنگامه ی آزمون و سختی اندک می شوند" بکر عزم خود را جزم کرد و از آتش عمرسعد خود را به بهشت اباعبدالله رساند. پس از تیرباران صبح بااشتیاقی شیرین و شوری بهشتی خود را به امام رساند. رکاب مولا را بوسید. احساس کرد همه ی هستی در حسین خلاصه شده است. سپس از امام رخصت میدان گرفت و پس از نبردی مردانه در محاصره ی نیزه و تیغ و سنگ و تیر آشنای خاک شد و رهنورد جاده آسمان! 🔴 بکر به مدد شبی تامل، با پشتوانه ی جانی مهیّا و مهذّب از تریکزار شوم عمرسعد، به روشنای رضوان حق و بهشت حسینی رسید. 📚 آیینه داران آفتاب، جلد۱، ص۴۹۱ 🔰🔰🔰 ✅ کانال #خیمه_عاشورایی_روز_دهم در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10

✍عاشورا نگاران 🌟خصائص زینبیه 🌟 ⭕️معرفی نویسنده 🌱مرحوم آیت الله سید#_نورالدین جزایری از نوادگان حضرت آیت الله نعمت الله جزایری است که نسبشان به حضرت موسی بن جعفر علیه السلام می‌رسد. ایشان در ۱۳ رجب در سال ۱۳۱۳ هجری قمری در شوشتر به دنیا آمدو در سنین ۲۷ یا ۲۸ سالگی موفق به دریافت درجه اجتهاد از شخصیت‌های بزرگ و قله‌های رفیع فقاهت شد. #_کتاب خصائص زینبیه را در #_اهواز به زبان فارسی نگاشت آنگاه روانه کربلا شد و در سال ۱۳۸۴ در کربلا وفات یافت و در کنار#_ مرقد اباعبدالله به خاک سپرده شد. #_ایشان در نجف اهواز و شوشتر منابر موثر و گیرایی داشت. ⭕️ معرفی کتاب این کتاب اولین بار در سال ۱۳۴۱ شمسی در#_ نجف به چاپ رسید و به #_زبان‌های هندی و اردو ترجمه شد و اخیراً توسط انتشارات مسجد مقدس جمکران تجدید چاپ گردید. 🌱 این کتاب برخلاف معمول #_چهار مقدمه دارد که بسیار زیبا و رسا هستند. این مقدمه‌ها توسط محققان و پژوهشگران عرصه عاشورا مانند#_آقای ناصر بید هندی و همچنین شخصیت های بزرگی نظیر #_آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی نوشته شده‌اند. 🌱 بعد از مقدمه #_۳۹ خصیصه برای حضرت زینب)س) مطرح شده است. بعضی از این خصیصه‌ها عبارتند از : ۱ـحضرت زینب (س)بحرالمصائب ٢ـ امینة الله ٣_ عصمت ٤_ کعبة الرزایا ٥_نائبةالزهراء ٦_ زاهده و....... 🌱بعد از ذکر هر یک از خصائص حضرت زینب (س)به #_شرح آن خصوصیت با #_استناد به روایات پرداخته است. ✍به نقل از کتاب عاشورا نگاران ۲ از #دکتر_محمدرضا_سنگری 🔰🔰🔰 ✅ کانال #خیمه_عاشورایی_روز_دهم در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10

🌴🌴🌴 اَلسَّلامُ عَلَیْ الحُسَین وَ عَلی علی ابن الحُسَین وَ عَلی اَولادِ الحُسَین وَعَلی اَصحابِ الحسین 🔰🔰🔰 ✅ کانال #خیمه_عاشورایی_روز_دهم در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10

✨ #جمله_ها_و_نکته_ها 🔸 موریس دوکبری(نویسنده شهیر فرانسوی): در مجالس عزاداری #حسین گفته می‌شود که حسین، برای حفظ شرف و ناموس مردم و بزرگی مقام و مرتبه اسلام، از جان و مال و فرزند گذشت و زیر بار استعمار و ماجراجویی یزید نرفت. پس بیایید ما هم شیوه او را سرمشق قرار داده از زیردستی استعمارگران خلاصی یابیم و مرگ با عزت را بر زندگی با ذلت ترجیح دهیم.. 🔰🔰🔰 ✅ کانال #خیمه_عاشورایی_روز_دهم در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10

✨ #کلیپ_تصویری #امام حسین چراغ هدایته همیشه حسینی زندگی کنید.. 🔰🔰🔰 ✅ کانال #خیمه_عاشورایی_روز_دهم در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10

⭕️شرح زیارت عاشورا 🌱کلمه #_رزیه در کتب لغت به معنای مصیبت آمده است و چندان فرقی میان این کلمه و کلمه مصیبت ذکر نشده است . در کتاب #_المصباح المنیر آمده است: #_رزیه به معنای مصیبت است و جمع آن رزایا است. 🌱 به خوبی معلوم است که مصیبت امام حسین علیه السلام در عالم بالاترین مصیبت‌ها می‌باشد وهیچ مصیبتی در جهان به عظمت و سختی مصیبت آن حضرت و اصحاب و اهل بیت او نمی‌رسد. 🌱 زیرا در این حادثه یعنی #_حادثه کربلا تمام مصیبت‌های بزرگ عالم جمع شده است: #_گرسنگی, تشنگی, آوارگی, اسارت, کشته شدن, شهادت,حتی شهادت طفل شیرخوار، آتش زدن خیمه‌ها و مصائب بسیاری که قلم و زبان از بیان آنها عاجز و قاصر است. ✍به نقل از کتاب پیام عاشورا از #_شیخ علی صحّت 🔰🔰🔰 ✅ کانال #خیمه_عاشورایی_روز_دهم در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10

✨ #تحریف_های_عاشورایی 🔻 #حدیث_ساختگی 💠 پیامبر(ص) فرموده‌اند: «حسینُ مِنّی وَ أنَا مِنْ حُسَین». 🔶 دستگاه بنی امیّه می‌دانستند که تفسیر این حدیث شریف پیامبر(ص) حتماً به ضرر آنها خواهد بود؛ ♦️لذا برای مقابله با آن حدیث، به جاعلان حدیث، دستور دادند حدیثی مانند آن و به جای آن بسازند. آنان هم حدیثی با این مضمون از زبان رسول خدا(ص) نقل کردند، که: «ألْحَسَنُ مِنّی وَ الْحُسَینُ مِنْ عَلی» :«حسن از من و حسین از علی ست». 🔶 آنان با ساخت این حدیث در صدد حک کردن مطالبی در ذهنها بودند که: * اخلاق و رویه #امام_حسن(ع) که بنا را بر صلح با معاویه گذاشت، همانند پیامبر(ص) صلح طلب است، و هیچ شباهتی با رفتار پدرش ندارد. * اما رویه #امام_حسین(ع) که جنگ خونین کربلا را به راه انداخت مانند پدر جنگجویش علی(ع) است که جنگهای احد، صفین و … را به راه انداخته بود، پس هیچ شباهتی با رسول خدا(ص) ندارد و پیامبر می دانسته که فرموده «الحَسَنُ مِنّی وَ الْحُسَیْنُ مِن عَلی». ✅ اما #حقیقت آن است که اینگونه احادیث بعد از وقوع حادثه تاریخی و برای #تبرئه دستگاه حاکم در مقابل اعتراض های احتمالی، ساخته شده و اصلاً سند و مدرکی ندارد. 📚 منبع: مقاله تحریف شناسی عاشورا، اعظم بیانی و دیگران، به کوشش مرکز پژوهش و نشر فرهنگ عاشورا 🔰🔰🔰 ✅ کانال #خیمه_عاشورایی_روز_دهم در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10

✨ #شعر_عاشورایی 💫 #قصه‌ی_ماهِ_لبِ_آب 🥀🕊🥀🕊🥀 🕊🥀🕊🥀 🥀🕊🥀 🕊🥀 🥀 شاعری رفت لبِ آب، دلش خون شد و بعد حالش از دیدن این صحنه دگرگون شد و بعد بین افکار خودش پرسه زد و گیر افتاد یاد آن روزِ نفس سوزِ نفس گیر افتاد یاد روزی که زمین بود و زمان بود و فرات کربلا بود و نگاه نگران بود و فرات شعر بایست به این سمت هدایت بشود قصه‌ی ماهِ لبِ آب روایت بشود نور در آینه‌ی علقمه دیدن دارد قصه‌ی ماهِ لبِ آب شنیدن دارد: ماه تصمیم گرفته‌ست به دریا برود به خطرناکترین نقطه‌ی دنیا برود گرچه دل کندنِ از اهل حرم آسان نیست باید از اهل حرم دل بِکند تا برود دلش از دست زمین پُر شده و می‌خواهد از زمین پَر بکشد سمت ثریا برود او فقط در پی آب است، خدایا، ای کاش بِگذراند خودش راه خودش را برود می‌رود تا که نیاید، به خدا می‌داند که قرار است به پابوسی زهرا برود باید آماده شود وقت سرافرازی اوست نوبتی هم که شده نوبت جانبازی اوست آمده هستِ خودش را به خدا بسپارد هر دوتا دستِ خودش را به خدا بسپارد قصه‌ی ماهِ لبِ آب به این‌جا که رسید « آسمان بار امانت نتوانست کشید » شاعر قصه‌ی ما سخت پریشان شد و بعد دلش از گفتن این شعر پشیمان شد و بعد دیگر از غربت عباسِ علی شعر نگفت باز هم رفت لبِ آب ولی شعر نگفت ✍🏻 #حسین_طاهری 🥀🕯🥀🕯🥀🕯🥀 ✅ کانال #خیمه_عاشورایی_روز_دهم در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10