🌋فتنه ۱۴۰۱ ⛰جنبش های ریشه چمنی ✍️ژورسان ▫️جنبش های ریشه چمنی به جنبش های اواخر دهه 2018 می گویند که به اندازه 70 ماه هر شنبه در فرانسه برقرار بود و این جنبش ها برای کشورهای مختلفی مانند امریکا، انگلیس و حتی عراق الهام بخش بود به طوری که در کشور عراق به جنبش جوکِریست معروف شد. 🔸شروع این جنبش توسط یک خانم سیاه پوست و دو فرد «مجازی فهم» رخ داد و توانستند یک میلیون امضا مجازی جمع کنند و بعد در یک اعلامیه گفتند: خُب حالا کسانی که این بیانیه را امضا کردند به خیابان بیایند. بیش از 300 هزار نفر به خیابان آمدند.درشهر پاریس که مجموعا 2میلیون جمعیت دارد! 🔺جنبش های ریشه چمنی برخلاف جنبش های کلاسیک فاقد تنه و ریشه قوی می باشد یعنی رهبری و ایدئولوژی در ان وجود ندارد حتی جنبش های مدرن مانند انقلاب مکزیک، چین و غیره نیز دارای رهبر و ایدئولوژی بودند. در جنبش های ریشه چمنی به تنهایی یک چمن نمیتواند کاری کند اما هنگامی که زیاد شود مخمل سبزی را ایجاد میکنند. 🔸جنبش های ریشه چمنی خودتنظیم گر هستند یعنی قایم به شخص می باشد و یک گفتمان غالب ندارد.ایا به نظر شما مطالبه اشخاص شرکت کننده در اعتراضات اخیر مشخص است؟ هرشخص بدنبال یک خواست امده است. حقوق زن، ازادی، کشف حجاب، رفع موانع جنسی، سرنگونی نظام و کلی خواسته متفاوت.... چرا این گونه جنبش ها ایجاد می شود؟ 📍در عصر فضای مجازی امروزه ما دیگر فاقد روایت هستیم بلکه خرده روایت هایی که هیچ ارتباطی با یکدیگر ندارد مطرح می شود. شبکه های اجتماعی، روایت یا داستانی جامع بارویکردهای مختلفی ارایه می دهد که به صورت یک ایده ی کلی و همچنان تحقق نیافته، مشروعیت می‌شود و به کل جامعه تعمیم داده می شود. ▪️فضای مجازی بی اعتقادی محض به کلان روایت‌ها و ایجاز خوانی است و در لایه تکنیک روی به خرده روایت‌ها می اورد؛ یعنی کلان را در مقابل خرد قرار می‌دهد و کوتاه خوانی را مفیدتر می داند. 🔸خوانش از فضای مجازی تفکرات و محتوایی که به دست می اوریم را به صورت کاملا رقیق و سطحی ارایه میدهد و انسان های ناعمیق به وجود می اورد که سلطه احساس بر عقل انها بسیار زیاد است و به راحتی با تکنیک های عملیاتی روانی، گداخته میشوند ▫️قایل شدن به خرده روایت ها، وجه دیگری نیز دارد و ان این است که هیچ روایتی واحد و حقی وجود ندارد و تمامی خرده روایت ها شخصی و درست است و اینگونه میتوانیم به دین گرایی طبیعت شخص روی اورد نظریه ای که توسط بنیانگذار یونسکو ژولیان هالکسلی مطرح شد. برای مطالعه بیشتر به کتاب وضعیت پست مدرن لیوتار و اینترنت بامغز ما چه می کند مراجعه کنید #مثل_ارمان #مهسا_امینی #تحلیل 📌به روشنا بپیوندید... 🔰ایتا|روبیکا🔰 🌐 @roshana_quchan

🔻تحلیلی کوتاه از انتخابات مجلس دوازدهم: 1️⃣ پیش‌بینی غرب و عوامل داخلی آن مشارکت ۲۷درصدی بود (عکس گاردین در همین خبر) ولی مشارکت بالای ۴۰٪ است. 2️⃣ اهمیت مشارکت ۴۰درصدی (علی رغم بالا نبودن این میزان) در این است که نظام در حدفاصل دو انتخابات گذشته بحران‌های سختی هم‌چون اغتشاشات سنگین ۱۴۰۱ و چندبرابر شدن برخی قیمت‌ها را پشت سرگذاشته ولی سرمایه‌های اجتماعی نظام حفظ شده است. 3️⃣ نتایج انتخابات و نحوه شمارش آراء و اعلام نتایج، شفافیت و سلامت کم‌نظیری را به دنیا نشان داد. نظام که بشدت به مشارکت مردم نیاز داشت حتی یک رأی مصلحتی به مجموع آراء و آمارها نمی‌‌افزاید. 4️⃣ بیش‌ترین ضرر و خسارت را جریان اصلاحات و تحریم‌کنندگان خوردند که هم کرسی‌های مجلس را از دست دادند و هم سرمایه‌های اجتماعی خود را. 5️⃣ نتایج اولیه نشان می‌دهد مردم از لیست‌ها عبور کرده‌اند و لااقل تا زمانی که رقیب جدی با جهت‌گیری سیاسی خطرناکی همچون جریانات برجامی، سند ۲۰۳۰, مخالفت با محور مقاومت، اشرافی‌گری و... در صحنه نباشد کم‌تر به لیست‌ها اتکا می‌کنند و ائتلاف‌ها در مواقعی که ذکر شد (احتمالا در آینده) کارکرد مؤثرتری خواهند داشت. 6️⃣ ایران ستون خیمه مقاومت است. بی‌شک نگرانی‌های زیادی در سراسر محور مقاومت (غزه، دمشق، لبنان، یمن و ...) از باب افت جایگاه مردمی ایران در داخل برطرف گردید. #تحلیل #انتخابات #ایران_قوی 📌به روشنا بپیوندید... 🔰ایتا|روبیکا🔰 🌐 @roshana_quchan