eitaa logo
روشنگری - بررسی ادیان ، فرق و مذاهب
264 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
326 ویدیو
4 فایل
جهت ارتباط با ادمین می توانید مطالب خود را به آدرس زیر ارسال نمائید . @admin_roshangarii
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 کربلا، محل مردم با امیرالمومنین علی(ع) ▪️خداوند در قرآن می فرماید: «از ميان ما برخی فرمانبردار و برخی از ما منحرفند. پس كسانی كه فرمانبرند، آنان در راه درستند؛ ولی منحرفان، هيزم جهنم خواهند بود و اگر (مردم) در راه درست پايداری ورزند، قطعاً آب گوارايی بديشان می‌نوشانيم تا در اين باره آنان را بيازماييم و هر كس از ياد پروردگار خود روی بگرداند، وی را در قيد عذابی (روز) افزون درآورد و مساجد ويژه خداست، پس هيچ كس را با خدا نخوانيد.»(۱) ▪️ حضرت صادق(ع) در تفسیر این آیه فرمودند: «كسانی كه تسلیم هستند، ‌یعنی اقرار به ولایت ما اهل بیت دارند که انان هدایت شدگان نیکوی طریق هستند. اما عدول کنندگان از طریق حق، معاویه ملعون و اصحابش هستند که هیزم جهنمند ( از آتش وجود ایشان،‌ بقیه جهنمیان در آتش می سوزند) منظور از طریق،‌ ولایت امیرالمومنین علی(ع) است که چنانچه بر آن ثابت قدم باقی می ماندند، از آب گوارا (یعنی علم کثیر ائمه) به ایشان می نوشاندیم.» ▪️ امام در ادامه فرمودند: «اما ایشان با حسین بن علی(ع) در ثابت‌قدمی در ولایت امتحان و آزمایش شدند و هر کس از ذکر ربّ، یعنی ولایت امیرالمومنین علی (ع) اعراض کند، به عذاب سخت دچار خواهد شد.» ▪️امام صادق(ع) درباره بخش انتهایی آیه فرمودند: «در مساجد، هرگز نباید احدی را شریک قرار دهید، یعنی هرگز نباید غیر از امامان (ع) کس دیگری را امام و مقتدای خویش قرار دهید.»(۲) ▪️ در این آیات شریفه خداوند عزوجل پس از آنکه طریق و و را تنها ولایت امیرالمومنین علی(ع) معرفی و دشمنان ایشان, یعنی معاویه ملعون و اصحابش را اصل و هیزم جهنم معرفی می کند، ‌آزمایش و ابتلا در ثابت ماندن این طریق را در کربلا می داند. ▪️ به عبارت دیگر،‌ کربلای حسین(ع) جایی است که مردم با ولایت امتحان می شوند و چون بزرگترین است، کربلا بزرگترین میدان عالَم معرفی می شود. در اینجاست که به ظهور اتم می رسد و حقیقت ولایت امیرالمومنین علی (ع) به عالَم عرضه می شود و در چهل منزل کوثر زینبی (س) به کثرت رسیده و به تمام خلق ابلاغ می گردد. ▪️ صعوبت این امتحان و ابتلای الهی، آن قدر عظیم است که حتی اقرار کنندگان به ولایت نیز در این امتحان کم می آورند و از باز می مانند ، ‌چرا که فرموده اند: «انّ اَمرُنا صَعبٌ مُستَصعَبٌ لا یَحتَمله الاّ...». ▪️ آن هنگام که امام حسین (ع) فرمودند: «اين ملعونین تنها قصد كشتن مرا دارند، نه شما را، پس شما آزاديد كه برويد و من شما را به رفتن رخصت می دهم و خودتان را نجات بدهید؛ چون اگر بمانید فردا همگى كشته خواهید شد...» تنها حل شدگان در فناء مولا هستند که دوری از مولا برایشان مساوی با عدم شان است «الارواح التي حلّت بفنائک». ▪️اینها که ثابت قدم ماندند، کسانی هستند که حضرت در فضیلتشان فرمودند: «همن یارانی بهتر و باوفاتر از اصحاب خودم و خاندانی نیکوکارتر و نزدیک‌تر از خاندان خودم سراغ ندارم. پس خداوند در این باره به شما پاداش خیر دهد.»(۳) ▪️ این افراد به بالاترین درجه حمل که همه عالَم می باشد،‌ رسیده و به همین جهت مقتدای تمام شیعیان و شاگردان ولایت در عالَم، از انبیاء و اوصیاء و اصحاب الائمه(ع) هستند. ▪️ بنابراین در ولایت امیرالمومینین علی(ع) است،‌ جایی که ولایت به ظهور تام خود رسید و تنها کسانی که به بالاترین درجه حمل ولایت رسیده بودند، می توانستند در کربلای حسین(ع) که محل آزمایش است، باقی مانده و به بالاترین مقام ربّ برسند. ▪️ این است علت این مطلب که دشمنان حضرت سیدالشهداء(ع) آن هنگام که حضرت علی اکبر (ع) را در هیبت رسول الله (ص) در میدان نبرد می بینند،‌ یک لحظه دست از جنگ بر می دارند، ‌اما ملعون فریاد می زند: ظاهرش همچون محمد است،‌ اما اسمش علی است،‌ پس او را بکشید! ▪️ و نیز آن زمان که حضرت سید الشهداء(ع) در خطابات خویش می فرمایند: «برای چه خونم را حلال دانستید؟!» جواب می دهند: به دلیل کینه ای که به پدرت داریم! ▪️ پس کربلا محل آزمایش شدن خلق با ولایت علی(ع) بود تا هر آن کس که جزء خُلَّصین در این امر بوده است،‌ مشخص شده و هر آن کس که هنوز به این درجه از نرسیده است،‌ با و بکاء بر حضرت سیدالشهداء و به اصحاب الحسین (ع) در طریق ولایت کند. 📚 منابع: 1. سوره جن،‌ آیات۱۴ تا 18. 2. «تفسير القمی»، ج ‏۲، ص ۳۸۹؛ «تفسير فرات الكوفی»، ص ۵۱۱. 3. بحار الأنوار ، ج ۴۴، ص ۳۹۲ 📚 با استفاده از کانال تخصصی لوح محفوظ
📗تبیین عظمت مقام فاطمه معصومه (سلام الله عليهما) سلام الله علیهما ◼️ از آنجا که حضرت فاطمه معصومه (س) كه از دودمان و است، به جايي مي‌رسد كه امام هشتم و امام نهم (سلام الله عليهما) دربارهٴ او هم توصيه و سفارش و هم دستور و برنامه دارند، ◼️لذا از وجود مبارك امام هشتم علي ‌بن‌ موسي ‌الرضا (سلام الله عليهما) رسيده است كه، خواهر ما فاطمهٴ معصومه در مدفون است [و] هر كس اين بانو را كند براي او است، ◼️و از وجود مبارك امام نهم امام محمد تقي (سلام الله عليه) روایت شده است كه عمّهٴ من فاطمهٴ معصومه(س) در قم مدفون است و هر كس آن حضرت را زيارت كند بهشت براي او است. ◼️اعمالي كه باعث ورود در بهشت است يكسان نيست؛ بعضي از عملهاي خير باعث مي‌شود انسان به بهشت راه پيدا كند، بعضي از اعمال خير سبب مي‌شود كه بهشت در اختيار اوقرار بگیرد، نه او در اختيار بهشت،لذا سر اينكه وجود مبارك امام هشتم و امام نهم (سلام الله عليهما) فرمودند، هر كس كريمهٴ اهل‌بيت فاطمهٴ معصومه (س) را زيارت كند بهشت براي او است، بدین خاطر است كه او اهل است، اگر كسي پيوند ولايي با دودمان عصمت و طهارت داشته باشد، مي‌كوشد كه رايحهٴ ولايت و طعم ولايت در هستي او پديد آيد و خود جزء اولياي الهي بشود، اگر كسي جزء اولياي خدا شد، «وليّ‌الله» شد، در آن صورت بهشت مشتاق او است. 💦آیت الله جوادب آملی
🔘 انتظار، حلقه پيوند شيعه با امام معصوم 🔸چنان‌که می‌دانيد، و ، رکن اساسی مکتب است. 🔸 اعتقاد به ضرورت وجود خدا و امام معصوم در هر عصر و زمان، از مهم‌ترين نقاط تمايز اين مکتب از ديگر مکتب‌هاست. 🔸 از ديدگاه شيعه، پذيرش ولايت معصومين(ع) و به طور کلی، در برابر امام و حجت عصر، سرآمد همه فضيلت‌ها و شرط اساسی پذيرش همه اعمال عبادی است. 🔸 با توجه به اين نکته‌ها درمی‌يابيم که در زمان غيبت و حضور نداشتن ظاهری امام در جامعه، به نوعی اعلام پذيرش ولايت و امامت آخرين امام از سلسله امامان شيعه است. 🔸 همين انتظار موجب می‌شود ارتباط شيعيان با امامشان، هرچند به صورت ارتباط و ، حفظ شود و آنها در همه اعصار از فيض وجود امامشان برخوردار باشند. 🔸 بر همين اساس است که برخی صاحب‌نظران فرموده‌اند: انسان در عصر يا است يا گرفتار . ما در عصر غيبت، قسم سوم نداريم. يا مردم منتظران راستين ظهور ولیّ عصر ـ ارواحنا فداه ـ اند يا اگر منتظر نشدند، در جاهليت به سر می‌برند. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 💠 با مجموعه روشنگری همراه شوید... 🔴 روشنگری (مطالب متنوع ادیان و فرق) https://eitaa.com/roshangari_maz 🔵 روشنگری( ثبت نام کارگاههای آموزشی مجازی ) https://eitaa.com/joinchat/3399417937C605575e86e
🔘 انتظار، حلقه پيوند شيعه با امام معصوم 🔸چنان‌که می‌دانيد، و ، رکن اساسی مکتب است. 🔸 اعتقاد به ضرورت وجود خدا و امام معصوم در هر عصر و زمان، از مهم‌ترين نقاط تمايز اين مکتب از ديگر مکتب‌هاست. 🔸 از ديدگاه شيعه، پذيرش ولايت معصومين(ع) و به طور کلی، در برابر امام و حجت عصر، سرآمد همه فضيلت‌ها و شرط اساسی پذيرش همه اعمال عبادی است. 🔸 با توجه به اين نکته‌ها درمی‌يابيم که در زمان غيبت و حضور نداشتن ظاهری امام در جامعه، به نوعی اعلام پذيرش ولايت و امامت آخرين امام از سلسله امامان شيعه است. 🔸 همين انتظار موجب می‌شود ارتباط شيعيان با امامشان، هرچند به صورت ارتباط و ، حفظ شود و آنها در همه اعصار از فيض وجود امامشان برخوردار باشند. 🔸 بر همين اساس است که برخی صاحب‌نظران فرموده‌اند: انسان در عصر يا است يا گرفتار . ما در عصر غيبت، قسم سوم نداريم. يا مردم منتظران راستين ظهور ولیّ عصر ـ ارواحنا فداه ـ اند يا اگر منتظر نشدند، در جاهليت به سر می‌برند. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر ✅ با ما همراه شوید... 🔴 کانال ایتا|روشنگری مازندران https://eitaa.com/roshangari_maz 🔵 گروه ثبت‌نام ادیان و فرق روشنگری در ایتا / اطلاع رسانی دوره ها و کارگاههای آموزشی مجازی https://eitaa.com/joinchat/3399417937C605575e86e
✳️ دلت کجاست؟ 🔻 یکی از اقوام علیه السلام به خدمت ایشان آمدند. برادر یا دوست او مدتی بود از دنیا رفته بود و او بسیار اظهار دلتنگی می‌کرد. حضرت به وی فرمودند: آیا می‌خواهی او را ببینی؟ پاسخ داد: بله. حضرت امیر علیه السلام ردای را بر دوش انداختند، عصای پیامبر را به دست گرفتند و به قبرستان رفتند. سپس از خداوند طلب کردند که آن فرد از قبر خارج شده و قیام کند. وقتی که وی از قبر بیرون آمد، سلامی کرد که به غیر از لسان عربی بود. علیه السلام از او پرسیدند: مگر هنگام فوت، عرب‌زبان نبودی؟ پاسخ داد: بله. دوباره پرسیدند: پس این چه زبانی است؟ آن فرد پاسخ داد: من و کسی را پذیرفتم که زبان او این بود؛ تمام وجود من تبدیل شد به آن چیزی که محبوبم بوده است. زبانم نیز تغییر کرد. و این، زبان است. چون محبوب و ولیّ من اهل نار بود. 🔸 این روایت برای ما، با وضعی که داریم و محبت‌هایی که در دل داریم تأثرآور است. ببینید و محبت چیست و چه اثری دارد! انسان ممکن است ماشین یا خانه‌ای را دوست داشته باشد و عشق و علاقه‌اش را به این امور منصرف کند. اگر انسان در این حالت بمیرد، در روایت آمده است با این تعلقی که دارد، همراه با محبوبش محشور می‌شود. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۸۰ ⚠️ استفاده از مطالب روشنگری ، صرفا با درج لینک این مجموعه مجاز می باشد. 🔵 روشنگری( ثبت نام کارگاههای آموزشی مجازی ) https://eitaa.com/joinchat/3399417937C605575e86e 🔶 روشنگری (ادیان و فرق ) مازندران در واتساپ https://chat.whatsapp.com/EFPasev9H1y2KbuLmnr0kG
1️⃣3️⃣ 🔘 ولایت حقیقی، ولایت تصرف ولی الله 🔹 در حوزه تفکر ولایی، تکوینی، حقیقی و به عبارت دیگر ولایت تصرف، والاترین مرتبه ولایت به شمار می آید. 🔹 در معنای ولایت تکوینی ملاحظه چند امر ضروری است: مقام الهی ولی که از مسیر پیمودن صراط عبودیت حاصل می شود؛ حالت خاصی از معنویت که در اثر قرب الی الله حادث می شود، آثار بیرونی دارد (تصرف)؛ آنکه به مقام ولایت تکوینی می رسد، واجد قدرت تصرف در امور و سرپرستی موجودات می شود؛ 🔹 این تصرف با رخصت و اذن خداوند متعال اتفاق می افتد؛ تصرف، خارج از نظام علی و معلولی نیست؛ بلکه تصرف ولی آنچه که در آن تصرف شده است، می باشد؛ در عین حال که ولایت تکوینی بر اساس نظام علی و معلولی است، کاری خلاف عادت و جریان طبیعی عالم اسباب است. 🔹 مؤمنان و شیعیان (ع)، به صرافت طبع و در اثر تجربه کرامات ائمه معصومان(ع)، با ولایت تکوینی آشنایند و به توانایی خارق العاده آن ذوات مقدسه ایمان دارند. 📚 تلخیص کتاب « » اثر از مجموعه —————————————— 👇عضویت در روشنگری مازندران 📡eitaa: https://eitaa.com/joinchat/3399417937C605575e86e