اولگ فومین — رئیس موسسه خیریه RUSSAR (روسیه)33. رانجان سولومون — نویسنده و روزنامه‌نگار مسیحی (هند)34. عباس جوما — روزنامه‌نگار و تحلیلگر سیاسی مسیحی (روسیه) 35. مکسیم شِوچنکو — روزنامه‌نگار و شخصیت سیاسی و فعال حقوقی (روسیه)36. رونی آلفا — نویسنده و روزنامه‌نگار (لبنان)37. سِرکِیس الشیخا الدویهی — شاعر و فعال رسانه‌ای مسیحی (لبنان)38. هیلانه عطاالله — نویسنده و فعال رسانه‌ای مسیحی (سوریه)39. محمد جان — فعال فرهنگی مسیحی (هند)40. رضوان — مهندس مسیحی (هند)41. صادق خان — متفکر مسیحی (هند)42. مهدی — متفکر مسیحی (هند)43. محمد طاریج — زبان‌شناس مسیحی (هند)44. عادل خان — متفکر مسیحی (هند)45. مهدی باقر خان — فعال و دانشجو (هند)46. یَشفی سادیقه زایدی — فعال و دانشجو (هند)

بیانیه اسقف‌ها، کشیشان و اندیشمندان جهان در حمایت از رهبری جمعی از پیروان ادیان الهی، اندیشمندان و فعالان بین‌المللی از ۲۰ کشور جهان با صدور بیانیه‌ای مشترک، حمایت خود را از رهبری اعلام کردند؛ در میان امضاکنندگان این بیانیه نام چهره‌هایی مانند الکساندر دوگین و توشار گاندی نیز دیده می‌شود. جمعی از رهبران و پیروان ادیان الهی، اندیشمندان مستقل و آزادگان جهان در حرکتی مشترک، بر ضرورت توجه به الگوهای اخلاقی و تمدنی در مدیریت جوامع معاصر تأکید کردند. این جمع با اشاره به نقش‌آفرینی شخصیت‌های اثرگذار در تحولات فکری و اجتماعی جهان، تلاش دارد نگاه گفت‌وگومحور میان ادیان و ملت‌ها را تقویت کرده و زمینه فهم متقابل در عرصه بین‌المللی را گسترش دهد. بیانیه جمعی از پیروان ادیان و آزادگان جهان درباره رهبری جمهوری اسلامی ایران به شرح ذیل است:ما، جمعی از پیروان ادیان الهی، اندیشمندان مستقل و آزادگان جهان از ملت‌ها و فرهنگ‌های گوناگون، بر آن شدیم دیدگاه خود را درباره شخصیتی بیان کنیم که نقش او فراتر از مرزهای اعتقادی و سیاسی، در تحولات فکری و اخلاقی جهان معاصر قابل تأمل است.حضرت آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران، از جمله رهبرانی است که در جهانی آکنده از سیاست‌زدگی، معیارهای دوگانه و سلطه‌طلبی، همچنان بر اصولی چون کرامت انسانی، استقلال ملت‌ها، عدالت و مقاومت در برابر ظلم پای می‌فشارد. آنچه توجه ما را جلب کرده، نه تعلق دینی ایشان، بلکه پایبندی مستمر به اصول اخلاقی، شجاعت در تصمیم‌گیری و نگاه تمدنی به آینده بشر است.در عصری که بسیاری از رهبران جهانی در برابر قدرت و ثروت دچار انفعال یا سازش می‌شوند، او نماینده صدایی است که از حق ملت‌ها برای تعیین سرنوشت خود دفاع می‌کند و این مسیر را با آگاهی از هزینه‌ها ادامه می‌دهد. این ویژگی، حتی برای کسانی که به نظام فکری یا سیاسی ایران تعلق ندارند، قابل احترام و تأمل است. ما ر این باوریم که جهان امروز بیش از هر زمان دیگر، نیازمند رهبرانی است که ریشه در هویت، استقلال رأی و تعهد اخلاقی داشته باشند. از این منظر، نقش آیت‌الله خامنه‌ای در تقویت گفتمان مقاومت در برابر بی‌عدالتی و سلطه، پدیده‌ای مهم در معادلات فکری جهان معاصر به شمار می‌آید.این بیانیه، بیان احترام ما به الگویی از رهبری مبتنی بر اصول انسانی و مسئولیت تاریخی است؛ الگویی که فراتر از مرزبندی‌های دینی و سیاسی، شایسته توجه، گفت‌وگو و بررسی منصفانه در سطح جهانی است.1. آلکساندر گلییویچ دوگین — متفکر سیاسی، رهبر و بنیان‌گذار حزب اوراسیا (روسیه)2. اسقف گیورگی ماتروسوف — رئیس بخش روابط با جهان اسلام، کلیسای ارتدوکس روسیه (روسیه)3. اسقف سوراچای ووتیودوملرت — رئیس جماعت Assemblies of God (تایلند)4. کشیش امانوئیل نحمیا — پریسبتر کلیسای CSI-KCD، فعال حقوق مدنی و حقوق فلسطین (هند)5. کشیش امانوئیل صوبه — کشیش و مبلغ مسیحی (پاکستان)6. پدر دیوید اسمیت — کشیش آنگلیکانی، فعال عدالت اجتماعی و گفت‌وگوی بین‌ادیانی (استرالیا)7. پدر ژوزف آته فوکولوره — کشیش و فعال مسیحی (کنیا)8. سیستر بوپه چیلشه — خواهر مذهبی و فعال مسیحی (زامبیا)9. جان دایال — نویسنده و روزنامه‌نگار مسیحی، عضو پیشین شورای همبستگی ملی هند (هند)10. سرگئی بابورین — سیاستمدار مسیحی، نماینده پیشین دومای روسیه (روسیه)11. توشار گاندی — نویسنده و فعال صلح، نوه مهاتما گاندی (هند)12. خاویر فرمین — فعال آزادی‌خواه و عدالت‌طلب (اسپانیا) 13. دکتر مریم ابودقه — رهبر جبهه مردمی آزادی فلسطین، اسیر آزادشده و فعال اجتماعی (فلسطین)14. پروفسور جان تریمبل — رئیس حزب انقلابی مردم آفریقا (آفریقای جنوبی)15. دکتر مالوسی منکوبه — پژوهشگر، دانشگاه ژوهانسبورگ (آفریقای جنوبی)16. آنتونی شاکر — استاد دانشگاه مک‌گیل (کانادا)17. ماریبل پریتا (آمبرلی) — عضو هیئت علمی دانشگاه بولیواری (ونزوئلا)18. دکتر آلبرتو ویتور — استاد و پژوهشگر دانشگاهی (آرژانتین)19. الیاس الهاشم — استاد دانشگاه مسیحی (لبنان)20. ناوین چندرا جها — استاد دانشگاه مسیحی (هند)21. نبیل الترك — متفکر مسیحی (هلند)22. دکتر میشل قدی — نویسنده و متفکر مسیحی (لبنان)23. جولیانو آریسبرو دی اولیویرا — فعال مسیحی بین‌المللی (برزیل)24. مارکوس تِنوریو — فعال مسیحی، نائب رئیس موسسه IbrasPal (برزیل)25. اینیاکی کاسادو — فعال مسیحی (اسپانیا)26. ویولت داگر — فعال مسیحی، رئیس کمیته عربی حقوق بشر (فرانسه)27. Citizens International — سازمان بین‌المللی (مالزی)28. SEJAGAT — سازمان بین‌المللی (مالزی)29. Humanitarian in Action International — سازمان بین‌المللی (مالزی)30. Center for Peace Action and Development — مرکز عمل و توسعه برای صلح (مالزی)31. Global Coalition in Support of Baitul Maqdis and Palestine — ائتلاف جهانی حمایت از بیت‌المقدس و فلسطین (مالزی)32.

📢مصاحبه با «شیخ جواد صالحی»، از کشور افغانستان در سایت روشنگر مدیا منتشر گردید. مخاطب روشنگر مدیا به سایت روشنگر وارد شوید. 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✍️مشارکت اهل‌سنت در شعائر شیعیان، نشان از ارز‌‌ش‌های والای تعامل در ایران است. شیخ جواد صالحی، عضو شورای علمای شیعه افغانستان و مدیر حوزه علمیه «رسالت» کابل است که علاوه بر فعالیت در کسوت روحانی، به تدریس در رشته‌های علوم‌انسانی در آن کشور نیز اشتغال دارد. وی سفرهای زیادی به ایران داشته و زیست اهل‌سنت در ایران را ناظر و شاهد بوده‌است. در گفتگوی پیش‌رو شیخ جواد صالحی، ضمن ارزیابی وضعیت اهل‌سنت ایران، برخی مسائل و چالش‌های روز جهان اسلام را مورد اشاره قرار داده و نکاتی در این باب مطرح کرده‌است که می توانید با کلیک روی لینک بالا آن را جستجو و مطالعه نمایید . #اهل_سنت_افغانستان #تعامل_دوستی_وحدت ⚛️💠🌐@RoshangarMedia

همکاری بهائیان با اسرائیل در اسناد ساواک 🔻 🔻 براساس اسناد تاریخی ساواک، سازمان امنیت و اطلاعات رژیم پهلوی، بهائیان پیش از انقلاب اسلامی ایران نیز به جاسوسی برای قدرت‌های استعماری خارجی مانند اسرائیل و انگلستان شناخته می‌شدند و در برخی مقاطع، نقش «ستون پنجم» این کشورها را در منازعات منطقه‌ای، از جمله جنگ‌های اعراب و اسرائیل، ایفا کرده‌اند. در همین چارچوب، این اسناد به اظهارات جمال عبدالناصر، رئیس‌جمهور وقت مصر، اشاره می‌کنند که طی نطقی رسمی، بهائیان را به‌عنوان جاسوسان اسرائیل در سطح جهانی معرفی کرده است. در تحلیل گزارشگر ساواک نیز این ادعا چندان دور از انتظار تلقی نشده است؛ چراکه، همکاری میان بهائیان و یهودیان از ابتدای شکل‌گیری این فرقه وجود داشته و رهبران آن همواره در مسیر تحقق اهداف و برنامه‌های یهودیت و دولت‌های حامی آن گام برداشته‌اند. در این گزارش، به نقش عبدالبهاء، از رهبران برجسته بهائیت، اشاره می‌شود که به‌منظور پیشبرد منافع دولت‌های انگلیس، اسرائیل و جریان‌های یهودی در خاورمیانه فعالیت کرده و در مقابل، مورد تقدیر و اعطای نشان و القاب رسمی از سوی این کشورها قرار گرفته است. #جاسوسی_بهائیان #در_اسناد_ساواک 〰️〰️🔴@RoshangarMedia〰️〰️🔴☑️

♨️هژمون و تبلور میدانی؛ در فراگرد استحاله هویتی -ماهیتی در بررسی جریان مسیحیت‌تبشیری، به خصوص تبشیر فارسی‌زبان، اغلب مسیرهای واکاوی دریک نقطه، تلاقی دارند؛ ارتباط مستقیم جریان تبشیر با ایدئولوژی یهود افراطی یا صهیونیسم. فرقه مسیحیت‌‌انجیلی، نقطه اوج عینیت‌یافتگی این امر است که به سبب همپوشانی مبانی اعتقادی و آرمان‌ها، می‌توان آن را با صهیونیسم، یکی‌ انگاشت و عنوان مسیحیت‌صهیونیستی نیز از همین تلقی، آب می‌خورد‌. بدین‌لحاظ به منظور توضیح بیشتر مباحث مرتبط با پروژه استحاله هویتی در جریان تبشیر، رفتارشناسی این یار دیرینه‌، امری است اجتناب‌ناپذیر و این دو بازو در کنار یکدیگر، این طرح را در حوزه‌های نرم و هم‌اینک در فاز توأمان نرم و سخت پیش می‌برند. بدین لحاظ در این بخش، یکی از ابعاد طرح استحاله هویتی صهیونیسم با تمرکز بر حوزه آکادمیک مورد اشاره قرار می‌گیرد. کانون محوری این طرح صهیونیستی، تمرکز بر دین اسلام و مذهب تشیع است که از رهگذر تأسیس، شماری از بزرگ‌ترین و مهم‌ترین مراکز شیعه‌شناسی جهان در قلب «تل‌آویو» دنبال می‌شود... مخاطب همیشگی روشنگر،مطلب کامل این گفتار را در سایت روشنگر مدیا دنبال نمایید. #دانشگاه_اسلامی_تلاویو #تبشیر_افراط_صهیونیست 🔑🛎@RoshangarMedia

⚛️رمز عبور... افیخای! خروجی‌های دانشگاه اسلامی تل‌آویو به روایت «سعید الخولی»، نویسنده و روزنامه‌نگار عرب ⚛️ دانشگاه اسلامی تل‌آویو، مورد توجه شماری از نویسندگان و تحلیلگران عرب بوده و مطالبی متعدد در باب اهداف، محتوای آموزشی، پیامدها و... آن تاکنون منتشر شده‌است. اما شاید یکی از نمونه‌های جالب این مطالب، یادداشت افشاگرانه نویسنده و تحلیلگر عرب، سعید الخولی در خصوص برخی به‌اصطلاح محصولات(خروجی‌های) دانشگاه مزبور است که در آن به ماهیت پنهانی آن‌ها در پشت پوشش دین و مذهب و اهدافشان برای نفوذ خزنده به شریان‌های حیاتی جهان اسلام را مورد بازنمایی قرار می‌دهد. از این جهات، مطالعه این یادداشت، خالی از لطف نبوده و ابعاد دیگری از برنامه‌های پشت‌پرده دانشگاه اسلامی تل‌آویو را عیان می‌سازد. 🛜🛜 مخاطب گرامی مشروح خبر را در سایت روشنگر مدیا مطالعه نمایید. #افیخای_دانشگاه_اسلامی_تلاویو #اسلام_مذهب_به_عنوان_پوشش 📍📌@RoshangarMedia📌📍

دیدار آقای دکترمسعود پزشکیان؛ ریاست جمهوری اسلامی ایران با رهبران و پیروان ادیان توحیدی :‌ دکتر مسعود پزشکیان شامگاه دوشنبه بیستم بهمن ماه در نشست با رهبران و پیروان ادیان توحیدی در مرکز کتابخانه ملی ایران به مناسبت فرا رسیدن چهل و هفتمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی با تبیین مبانی مشترک اعتقادی ادیان الهی، بر نقش پیامبران در استقرار عدالت، گسترش مهربانی و صیانت از حقوق انسان‌ها در جامعه تأکید کردند رئیس جمهور در این نشست اظهار داشت: آنچه از کتاب خدا برداشت می‌شود این است که همه پیامبران آمده‌اند تا عدالت را در جامعه پیاده کنند و میان مردم بر اساس حق داوری شود. در منطق ادیان الهی، انسان‌ها «امت واحده» هستند و دعوت اصلی همه پیامبران نیز عبادت خداوند، ایمان به آخرت و رعایت حقوق یکدیگر بوده است رئیس جمهور در پایان با قدردانی از حضور رهبران و پیروان ادیان توحیدی در این نشست اظهار داشت: همه ما پیام‌آور محبت، عدالت و احترام متقابل هستیم و اگر حقوق یکدیگر را رعایت کنیم و با روحیه همدلی به یاری انسان‌های نیازمند بشتابیم، زمینه‌ای برای نزاع باقی نخواهد ماند آقای پزشکیان تأکید کرد: ملت ایران فارغ از تفاوت‌های قومی، مذهبی و جنسیتی، دست در دست یکدیگر برای ساختن ایرانی آباد، عزیز و سربلند تلاش خواهد کرد. #تعامل_با_ادیان #نشست_ریاست_جمهوری #دکتر_پزشکیان 🔎🔍@RoshangarMedia🔎🔍

🕌معاون پژوهشی دانشگاه ادیان و مذاهب: فعالیت ۱۵ هزار مسجد اهل سنت در ایران معاون پژوهشی دانشگاه ادیان و مذاهب اعلام کرد: در ایران پیروان اهل سنت دارای ۱۵ هزار باب مسجد هستند. حجت الاسلام مهدی فرمانیان در همایش«منزلت ادیان در جمهوری اسلامی ایران» در دانشگاه ادیان و مذاهب در قم، بیان کرد: طبق آخرین برآورد های انجام شده حدود ۱۰ میلیون نفر از جمعیت ایران پیرو مذاهب ۴ گانه اهل سنت هستند که حدود ۱۲ درصد از جمعیت ایران را تشکیل می دهد. فرمانیان، همجواری و همزیستی مسالمت آمیز پیروان مذاهب اسلامی در ایران را مورد توجه قرار داد و گفت: در ایران پیروان اهل سنت دارای ۱۵ هزار باب مسجد، ۵۰۰ واحد حوزه علمیه، ۱۰۰ موسسه دینی و ۲۰ ناشر رسمی هستند. معاون پژوهشی دانشگاه ادیان و مذاهب با تاکید بر ضرورت تقویت وحدت بین ادیان و مذاهب اظهار کرد: رسیدن به تمدن نوین اسلامی بدون همراهی تمام ادیان و مذاهب فعال در کشور ممکن نیست. #مساجد_اهل_سنت #دانشگاه_ادیان 📲@RoshangarMedia

مصاحبه با دکتر «رسول داداشی‌آذر»، نویسنده،‌ پژوهشگر و استاد دانشگاه با عنوان بررسی هم‌آوایی هویت‌‌های قومی با هویت ملی و نقش تخریبی جریان‌های افراطی «پان» در سایت روشنگر به اشتراک گذاشته شد علاقه مندان به این مبحث به سایت روشنگر مدیا مراجعه نمایند . #هویت_ملی #هویت_قومی #وفاق_ملی ✳️💤💤@RoshangarMedia💤💤✳️

بخش دوم مصاحبه با دکتر «رسول داداشی‌آذر»، نویسنده،‌ پژوهشگر و استاد دانشگاه با عنوان بررسی هم‌آوایی هویت‌‌های قومی با هویت ملی و نقش تخریبی جریان‌های افراطی «پان» در سایت روشنگر به اشتراک گذاشته شد علاقه مندان به این مبحث به سایت روشنگر مدیا مراجعه نمایند . #هویت_ملی #هویت_قومی #وفاق_ملی ✳️💤💤@RoshangarMedia💤💤✳️

جلوگیری از تبدیل ۹۰ میلیون ایرانی به برده غرب؛ 📢 پروفسور اورسینی جامعه شناس ایتالیایی ؛ «کانال‌ها را عوض می‌کنم. احساس می‌کنم در یک دیکتاتوری زندگی می‌کنم. همان تحلیل‌های مغرضانه، همان خودسانسوری. حقیقت اساسی این است: [آیت الله ]خامنه‌ای برای نجات خود و رژیمش نمی‌جنگد. [آیت الله ]خامنه‌ای برای جلوگیری از تبدیل شدن ۹۰ میلیون ایرانی به ۹۰ میلیون برده غرب می‌جنگد. [آیت الله ]خامنه‌ای برای جلوگیری از تبدیل شدن ایران به چین جنگ‌های تریاک می‌جنگد. این جنگ [آیت الله ]خامنه‌ای علیه ایرانیان نیست. این جنگ مردمی مغرور و با اعتماد به نفس است که نمی‌خواهند برده غرب شوند. ایتالیا لیاقت بهتری دارد. سیستم اطلاعات سیاسی بین‌المللی فاسد است - یعنی از نظر سیاسی اشباع شده است و نمایشی ننگین را به نمایش می‌گذارد. این همان تبلیغات معمول یک کشور اقماری است که باید برای هر چیزی که می‌گوید به یک قدرت خارجی پاسخگو باشد. ما یک کشور اقماری کاخ سفید هستیم». #رهبر_انقلاب #مردم_ایران 〰️〰️🔴@RoshangarMedia〰️〰️🔴

کلان‌راهبرد «کردستان فرهنگی» تنوع و تکثر قومی و مذهبی در ایران، یکی از مؤلفه‌های هویتی است که بدون توجه به آن، مفهوم هویت فهم نشده و یا در ترازوی نقد درست، سنجیده نخواهد شد. این تنوع و تکثر، فقط به جغرافیای سیاسی یا حتی طبیعی باز نمی‌گردد بلکه مفهومی تاریخی و فرهنگی از «سرزمین» ارائه می‌دهد؛ و از این حیث است که قیاس و مقایسه فرهنگ‌ها بر مدار جغرافیای سیاسی، امری موهوم و روشی نادرست تلقی می‌شود. کردستان که مفهومی سرزمینی را از حیث فرهنگ و تمدن، بیش از دیگر مؤلفه‌های هویت‌بخش به نمایش گذارده، بنیاداً «سرزمین فرهنگی» محسوب می‌شود و رهبر فرزانه انقلاب با تأکیدات مکرر خود بر «کردستان فرهنگی»، تنها یک صفت و ویژگی برای کردستان برنشمرده‌اند، بلکه کلان‌راهبرد نوینی را هم اشارت فرموده‌اند. کردستان در جهت بازیافت جایگاه واقعی خود و تغییر نگاه‌های مضیق غیرفرهنگی نسبت به آن و همچنین آفرینش نقش پیشرو در شکوهمندیِ تمدنیِ ایران فرهنگی، راهبردی جز «کلان‌راهبرد فرهنگی» پیش روی خود ندارد. #کردستان_فرهنگی #تمدن #گفتمان برای خواندن کامل مطلب به سایت روشنگر مدیا مراجعه نمایید . ⛳️@RoshangarMedia