◆◇ یادداشت دهم ◇◆ ﷽ ◦•●◉✿نقش‌خواص‌در‌هدایت‌جامعه✿◉●• #نقش‌_خواص‌_در‌_زمان_فتنه‌ها 🔷خواص کارآمد، نقش مهمی در جهت گیری جامعه و شکل گیری جریان ها دارد. گاهی حضور چند مهره انگشت شمار ولی در عین حال کار آمد و صاحب تشخیص که دارای جایگاه اجتماعی در جامعه هم باشد باعث می شود که جامعه در شرایط حساس، در حرکت خود دچار اشتباه محاسباتی و خطاهای جبران ناپذیر نگردد. 🔶پس از پیامبر (ص) که حضرت امیر المومنین خانه نشین شد و از حق جانشینی خود محروم شد، جای خالی چنین افرادی کاملا احساس می شد افرادی که بتوانند با جایگاه اجتماعی و تاثیر گذاری ای که در جامعه دارند، مانع از برخی حوادث گردند. 🔸این همان چیزی است که حضرت بعدها بر فراز منبر فرمودند: آگاه باشید! سوگند به خدا! اگر حمزه و جعفر(ع) زنده وحاضر بودند، آن دو نفر (اولی و دومی) به آن مقام (خلافت) که رسیدند، نمی رسیدند، و اگر حمزه و جعفر بودند، شاهد و ناظر بودند، که آن دو نفر، جان سالمی از میان، بیرون نمی بردند و خود را به هلاکت می انداختند. 🔸در این رابطه دو روایت دیگر نیز از امیر المؤمنین (ع) داریم. حتی در جایی نقل است که حضرت به پای خود زدند و فرمودند: «وَا جَعْفَرَاه‏»! 🔸فرمود: ای وای! جعفر و حمزه کجایند؟ امروز نه جعفر دارم و نه حمزه؛ 🔷حضرت لشکر نمی‌خواست؛ اما آن دو نفری که می‌توانستند ورود کنند، یعنی دو نفر از خواص که بیایند حرف بزنند نبودند. عقیل و عبّاس بودند اما متأسّفانه این‌ها ضعیف و ذلیل بودند. 🔹حضرت در این رابطه می فرماید: حمزه در نبرد احد کشته شده بود و جعفر در نبرد موته، من بودم و دو عامی تندخوی بدبخت و ناتوان و خوار یعنی عباس و عقیل که تازه از کفر به اسلام روی آورده بودند. مردم مرا ناخوش داشتند و رها کردند. 🔹همچنین سدیر صیرفی، وقتی علت تنها ماندن حضرت امیر و کمک نکردن بنی‌هاشم به او را از امام باقر علیه‌السلام سؤال می‌کند، امام می‌فرماید: کسی از بنی‌هاشم باقی نمانده بود، حمزه و جعفر کشته شده بودند و فقط دو نفر ضعیف و تازه‌مسلمان، عقیل و عباس مانده بودند. اینان هم از آزادشده‌ها بودند و موقعیتی نداشتند؛ به خدا قسم اگر حمزه و جعفر بودند، آنان به هدف خویش نمی‌رسیدند.  🔶اگر مقداد و سلمان و ابوذر و عمار در دفاع از امیر المؤمنین (ع) می‌آمدند جنگ اتّفاق می‌افتاد، امیر المؤمنین و حسنین کشته می‌شدند، زیرا این‌ها شخصیّت اجتماعی مورد قبول آن زمان نبودند و جامعه، این‌ها را جزء خواص، نمی‌شناختند. 🔸سلمان فارسی اصلاً نمی‌توانست در امور سیاسی اجتماعی آن روز نقش‌آفرینی کند زیرا نژاد ایرانی داشت و در میان اعراب آن روزگار از خواصّ سیاسی و اجتماعی آن روز محسوب نمی‌شد. 🔸ابوذر اعرابی و بادیه نشین است. درست است که شخصیّت بزرگی است، ولی ابوذر اعرابی نمی‌تواند در مسائل سیاسی نقش‌آفرینی کند. 🔸عمّار و مقداد نیز سیاه پوست هستند، و در ادبیات آن روز برده‌ها و سیاهان حتی اگر مسلمان باشند جایگاهی در جامعه نداشتند. 🔸لذا اگر این چند نفر وارد میدان می‌شدند و شمشیر می‌کشیدند که از امیر المؤمنین (ع) دفاع کنند جنگ اتّفاق می‌افتاد. زیرا یا باید وارد فضای دیپلماسی شد که این‌ها توان ایجاد جبهه‌ی دیپلماتیک نداشتند، و یا وارد فضای جنگ شد،؛ لذا اگر برای دفاع می‌آمدند جنگ صورت می‌گرفت و در این جنگ قطعاً امیر المؤمنین (علیه السّلام) و حسنین کشته می‌شدند، و با تبلیغات رسانه ای آن روز قطعا محکوم می شدند و حق و باطل گم می شد. 🔷آن چیزی که علی(ع) به آن نیاز داشت: 1⃣کسی که از حق بگوید و 2⃣کسی که از حق دفاع کند. 🔹حمزه شمشیر برّان اسلام و جعفر زبان گویای اسلام بود اما هیچ یک نبودند تا از حضرت علی (ع) دفاع کنند. 🔹لذا حضرت زهرای‌اطهر سلام‌الله‌علیها به تنهایی بار این مسئولیت را به دوش گرفتند و چنان خطبه‌ای خواندند که در تاریخ بی‌نظیر است و به جای شمشیر، سپری شدند در دفاع از امیرالمؤمنین(ع). مصیبتی که فقط با ظهور حضرت مهدی(عج) التیام می‌یابد. 【روشـــــنــا☜حسین محمدی】⇙⇙⇙ http://eitaa.com/joinchat/2852388898C3bcd6d4e0f

◆◇ یادداشت دوازدهم ◇◆ ﷽ ◦•●◉✿نقش‌خواص‌در‌هدایت‌جامعه✿◉●• #نقش‌_خواص‌_در‌_زمان_فتنه‌ها 🔹خواص همواره الگوی عوام بودند و سرنوشت عوام به طور عجیبی با گفتار و رفتار این گروه گره خورده است و همین مسئله مسئولیت آنها را سنگین و لغزششان را نابخشودنی کرده است. 🔹خواص به دو بخش طرفدار حق و طرفدار باطل تقسیم می شوند. مقام معظم رهبری در این رابطه می فرماید: خواص طبعا دو جبهه هستند؛ 1⃣خواص جبهه حق 2⃣خواص جبهه باطل 🔹عده ای اهل فکر و فرهنگ و معرفت اند، برای جبهه حق دارند کار می کنند. فهمیدند حق با این طرف است، حق را شناختند. دارند برای حق حرکت می کنند. اینها یک دسته اند. یک دسته هم نقطه مقابل حق اند. ضد حق اند. 🔹خواص جبهه حق، گاهی در بزنگاه‌های تاریخ به اسلام کمک کرده‌اند، ولی گاهی نیز سیلی به اسلام زده‌اند. 🔹خواص طرفدار حق که به سلاح «بصیرت و آگاهی» مجهز بودند، جریان حق را شناختند و تا آخرین لحظه بر حمایت و پشتیبانی از آن استوار ماندند. و مانند مشعل‌های هدایت الهی پرتوافشانی می‌کردند تا عامه مردم در پرتو انوار پاکشان صواب را از ناصواب بازشناسند و منحرف نشوند. خواص بصير جبهه حق را مي‌توان محوري‌ترين نيروهاي موثر در تاريخ دانست، آنجا که در نقطه عطف‌هاي تاريخي، با انتخاب‌هاي صحيح و استقامت و روشنگري، راهگشاي توده‌هاي ناآگاه شده و توازن قدرت را به نفع جبهه حق سنگين کرده اند. 🔹اما آنهایی که بصیرت لازم را نداشتند گاهی نادانسته ضربه‌هایی عجیب به اسلام زده‌اند که هیچ چیز در تاریخ نتوانست آن‌ها را جبران کند. لذا می‌توان خواص جبهه حق را به دو دسته تقسیم نمود: 1⃣خواص با بصیرت جبهه حق 2⃣خواص بی‌بصیرت جبهه حق ✅بنابراین در ادامه سلسله مباحث نقش خواص در هدایت جامعه، به معرفی سه گروه از خواص در زمان معصومین علیهم السلام می‌پردازیم، بدین شکل که بر اساس سیر تاریخی دوران ائمه علیهم السلام، به معرفی مصداقی بارز و چگونگی عملکرد آنها ذیل دسته بندی زیر می‌آوریم: 1⃣خواص بابصیرت جبهه حق 2⃣خواص بی‌بصیرت جبهه حق 3⃣خواص جبهه باطل ✍ادامه دارد... 【روشـــــنــا☜حسین محمدی】⇙⇙⇙ http://eitaa.com/joinchat/2852388898C3bcd6d4e0f