📿 من شهادت می‌دهم که خودم تاکنون دو رکعت نماز برای خدا نخوانده‌ام، هرچه بوده برای نفس بوده... #تربیتی 🔰کانال مرکز امامت خوزستان ، رشد نامه https://eitaa.com/roshdname

. ☀️عمر برف است و آفتاب تموز ☀️ 🌱 «تفکر درباره مرگ، از جمله‌ی تفکر #لازم و #اساسی و #ضروری است.» ⏳در هفته چند دقیقه درباره‌ی مرگ و چگونگی از دست رفتن سرمایه عمر خود #تفکر می‌کنیم؟!🤔 تفکر تفکر تفکر... تفکر در واقعیت‌ها، خیلی انسان‌سازه‌... #تربیتی | #یادمرگ | #تفکر 🔰کانال مرکز امامت خوزستان ، رشد نامه https://eitaa.com/roshdname

❌ تخیل ماندن در دنیا، ریشه‌ی همه‌ی غفلت‌ها 💬 حضرت آیت‌الله قاضی (ره): «تمام این خرابی‌ها که از آن جمله است #وسواس و #عدم_طمأنینه، از غفلت است. و غفلت کمتر مرتبه‌اش، غفلت از اوامر الهی است و مراتب دیگر دارد که به آن‌ها ان‌شاءالله نمی‌رسید. و #سبب تمام غفلات، غفلت از مرگ است و تخیل ماندن در دنیا. پس اگر می‌خواهید از #جمیع ترس و هراس و وسواس ایمن باشید، دائما در فکر مرگ و استعداد لقاء‌الله تعالی باشید و این است #جوهر_گرانبها و #مفتاح_سعادت دنیا و آخرت. پس فکر و ملاحظه نمایید چه چیز شما را از او #مانع و #مشغول می‌کند، اگر عاقلی!» #تربیتی | #یادمرگ | #غفلت 🔰کانال مرکز امامت خوزستان ، رشد نامه https://eitaa.com/roshdname

🌷 شهید حاج قاسم سلیمانی: اگر از من تعریف کردند و گفتند «مالک اشتر» و من باورم شد؛ سقوط میکنم. اما اگر در درون خودم ذلیل شدم، خداوند مرا بزرگ می‌گرداند... #تربیتی 🔰کانال مرکز امامت خوزستان ، رشد نامه https://eitaa.com/roshdname

. 🧮 رابطۀ محاسبه اعمال در دنیا و حسابرسی در روز قیامت 🔰 آیت‌الله مصباح یزدی (ره): «محاسبه اعمال در دنيا، حساب روز قيامت را آسان می‌كند و اگر انسان خود به حساب اعمالش برسد و در صدد علاج و جبران لغزش‌ها و انحرافات خود برآيد، حساب روز قيامت او سبك می‌گردد. اما اگر چنين نكند، گناهان روی هم انباشته می‌گردد و باعث افزون گشتن گرفتاری‌هايش در روز قيامت می‌شود. اگر ما خود به سنجش اعمالمان بپردازيم و بنگريم كه گناهانمان سنگين‌تر شده است، تلاش می‌كنيم كه بارمان را سبك كنيم. اما اگر در مقام سنجش اعمال خويش برنيامديم و گناهانمان را نسنجيديم و به تأثير آن‌ها بر روحمان پی نبرديم، روزی پای ميزان الهی حاضر می‌شويم و آنجا رسوا و دچار حسرت می‌گرديم.» 📖 منبع: یاد او، ص ۱۳۹ و ۱۴۰ #تربیتی #محاسبه 🔰کانال مرکز امامت خوزستان ، رشد نامه https://eitaa.com/roshdname

. 💡تا مورد توجه مردم قرار نگرفته‌اید، فکرى به حال خود نمایید... 🔰 حضرت امام خمینی (ره): «خدا نکند پیش از #کسب_ملکات_فاضله و تقویت قواى روحانى، ریش انسان کمى سفید و عمامه بزرگ گردد، که از استفاده‏‌هاى علمى و معنوى و از تمام برکات باز مى‏‌ماند. تا ریش سفید نشده کارى کنید؛ تا مورد توجه مردم قرار نگرفته‌اید، فکرى به حال خود نمایید. خدا نکند انسان پیش از آنکه خود را بسازد، جامعه به او روى آورد و در میان مردم #نفوذ و #شخصیتى پیدا کند که خود را مى‌‏بازد؛ خود را #گم مى‌‌کند.» 📖 منبع: کتاب جهاد اکبر، ص ۲۲ #تربیتی #خودسازی 🔰کانال مرکز امامت خوزستان ، رشد نامه https://eitaa.com/roshdname

📺 «ما هیچ‌ها اشتباه داریم. #خیال می‌کنیم ما هم یک چیزی هستیم و این #حجابی است بین ما و خدا.» دنیا همه هیچ و اهل دنیا همه هیچ ای هیچ برای هیچ بر هیچ مپیچ #معرفتی #تربیتی 🔰کانال مرکز امامت خوزستان ، رشد نامه https://eitaa.com/roshdname

. 💡منافات‌نداشتن سیر و سلوک و فعالیت‌اجتماعی (۱) 🌱 معرفت و سیر و سلوک، انسان را از اجتماع جدا نمی‌کند. انسان را در #درون_خودش به مراحلی می‌برد که #تفوّقی بر اجتماع دارد؛ یعنی #اسیر اجتماع نمی‌شود، نه اینکه از اجتماع جدا شود. مرحوم آیت الله سعادت پرور می‌فرمودند: «عرفان عملی را باید درست به مردم معرفی کرد، نه خشک. نباید توی ذوق مردم زد.» 📖 منبع: برگی از دفتر سعادت، ص ۱۳۴ | حجت‌الاسلام‌ و المسلمین وزیری‌فرد #تربیتی #معنویت_اجتماعی #اهمیت_فعالیت_اجتماعی 🔰کانال مرکز امامت خوزستان ، رشد نامه 👇 https://eitaa.com/roshdname

. 💡منافات‌نداشتن سیر و سلوک و فعالیت‌اجتماعی (۲) 🌱 اینکه تفریحات عمومی و حلال که دارای لذاتی است، به کلی تعطیل شود، معنای عرفان نیست. ممکن است کسی شغلی مثل کتاب‌فروشی، بنایی، نجاری یا نانوایی داشته باشد و بعد خیال کند داشتن شغل با سیر و سلوک و عرفان منافات دارد و همه را کنار بگذارد و به گدایی بیفتد. این تصورات، فهم درستی از قضیهٔ معرفت نیست. 🌱 شغل انسان هرچه باشد، می‌توان همراه آن سیر و سلوک داشت. سیر و سلوک #حرکتی_درونی است و ربطی ندارد به اینکه انسان با اره کار می‌کند یا با چکش یا تیشه یا پنبه. لذت‌های حلال، همراهی و همنشینی با همسر و فرزند و خورد و خوراک مناسب، با سیر و سلوک هیچ منافاتی ندارند. در سیر و سلوک باید مواظب بود که از حلال تغذّی کند و به حرام آغشته و آلوده نشود. 📖 منبع: برگی از دفتر سعادت، ص ۱۳۴ و ۱۳۵ | حجت‌الاسلام‌ و المسلمین وزیری‌فرد #تربیتی #معنویت_اجتماعی 🔰کانال مرکز امامت خوزستان ، رشد نامه 👇 https://eitaa.com/roshdname

. 💡منافات‌نداشتن سیر و سلوک و فعالیت‌اجتماعی (۳) 🌱 اگر شما یک سالک واقعی را ببینید و در رفتارش دقت کنید، میبینید این طور نیست که رفتار این فرد با رفتار افراد عادی تفاوت داشته باشد. سالک هم میان مردم رفت وآمد می‌کند، گفت‌وشنود دارد و غذا می‌خورد؛ اما غذا خوردنش هم #عبادت است؛ زیرا در همه‌ی کارهایش جنبه‌ای الهی و عبادی هست: «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً» #وجه_کارهایش به سمت دین است، وجه كارهايش #توحیدی و رو به خداست، نه اینکه کباب خوردنش با کباب خوردن بقیه فرق داشته باشد. 🌱 اینکه بعضی وقت‌ها روزه بگیرد، کم بخورد و زهد بورزد، سر جای خودش است؛ اما در زندگی عادی، مانند جریان طبیعی مردم حاضر است. ممکن است گاهی هم کباب بخورد‌. خود ایشان [آیت‌الله سعادت‌پرور] گاهی توصیه می‌کردند فلان غذا را بخورید و بدنتان را #تقویت کنید. بنابراین رفتار سالک رفتاری عادی است ... ممکن است تا پایان نیز هیچ‌کس نفهمد او اهل سلوک بوده است. 📖 منبع: برگی از دفتر سعادت، ص ۱۳۶ و ۱۳۷ | حجت‌الاسلام‌ و المسلمین وزیری‌فرد #تربیتی #معنویت_اجتماعی 🔰کانال مرکز امامت خوزستان ، رشد نامه 👇 https://eitaa.com/roshdname

. 💡منافات‌نداشتن سیر و سلوک و فعالیت‌اجتماعی (۴) 🌱 تنها فعالیت‌های اجتماعی در شرایطی، تا حدی با سیر و سلوک منافات دارد و آن #ابتدای_کار است که سالک باید قدری بیشتر #متوجه خود باشد؛ زیرا اگر به صورت #پرحجم به فعالیت‌های اجتماعی وارد شود، چون هنوز #قوی نشده، در آن اجتماعات #هضم می‌شود. ورود به این فعالیت‌ها نیز پس از گذشت مدت زمانی #آزاد می‌شود؛ زمانی‌که سالک قدرت می‌یابد خودش را نگه دارد؛ یعنی او بر اوضاع مسلّط میشود نه اینکه اوضاع بر او مسلّط باشد. از آن به بعد فعالیت اجتماعی منعی ندارد. 🌱 شما می‌بینید فردی مانند امام خمینی، انقلابی با این عظمت را اداره می‌کند، اما عارفی شاخص و درجه‌ی یک و در عین حال ناشناخته است. بنابراین مشارکت در فعالیت‌های اجتماعی برای سالک اشکالی ندارد؛ به شرط آنکه به حدی رسیده باشد که او بر جهت‌گیری‌ها مسلّط باشد، نه اینکه فعالیت‌های اجتماعی او را #جهت دهند و به آنجا ببرند که خودشان می‌خواهند. 📖 منبع: برگی از دفتر سعادت، ص ۱۳۷ | حجت‌الاسلام‌ و المسلمین وزیری‌فرد #تربیتی #معنویت_اجتماعی

. 💡منافات‌نداشتن سیر و سلوک و فعالیت‌اجتماعی (۵) 🌱 از مجموع این حرف‌ها فهمیده میشود که سیر و سلوک و عرفان عملی بسیار لطیف و تَر و تازه است. #لطیف است یعنی با همه چیز جمع می‌شود، جز #حرام و #لغـو؛ بـا همه چیز جمع می‌شود جز #لهو و #بیهودگی؛ با همۀ امور صحیح و عقلانی در زندگی جمع می‌شود. بنابراین نباید عُرفا را در زندگی اجتماعی گروهی جدا از مردم دانست. آنان با مردم زندگی می‌کنند و در کنار ایشان‌اند. مثل مردم می‌خورند، می‌آشامند و معاشرت می‌کنند، ولی در جایی سیر میکنند که مردم شاید در آنجا سیر نکنند. 🌱 با مردم‌اند، اما از مردم نیستند: «كُنْ مَعَ النَّاسِ وَلا تَكُنْ مَعَهُمْ»؛ با مردم باش اما با آنها نباش. «مع» در اول روایت یعنی «فی» یعنی «کن فِى النّاسِ»؛ «مَعَ» دوم یعنی مثل؛ ولی مثلشان نباش. افکار و اخلاقت باید متعالی باشد، ولی در زندگی #عادی باش؛ چون تو هم آدمی و سالک آدم است. باید مثل بقیه باشد. این جنبۀ انسان و اجتماعی بودن، از معنویت سالک کم نمی‌کند. پیغمبر خدا و همۀ انبیا بشر بودند. 📖 منبع: برگی از دفتر سعادت، ص ۱۳۸ | حجت‌الاسلام‌ و المسلمین وزیری‌فرد #تربیتی #معنویت_اجتماعی 🔰کانال مرکز امامت خوزستان ، رشد نامه 👇 https://eitaa.com/roshdname