📚 کتاب «چالش‌های یک تحول» 📜 این کتاب که از مجموعه کتاب‌های اندیشنامه و حاصل تلاش پژوهشگران اندیشکده برهان است، در 49 صفحه از سوی انتشارات دیدمان به زیور طبع آراسته گردیده است. 🔸🔸🔸🔹🔹🔹🔸🔸🔸 📖 در بخشی از مقدمه این کتاب می‌خوانیم: 🔻در اندیشنامه‌ی «مواجهه دانشگاه با تحول در علوم انسانی» منتشر شده توسط اندیشکده برهان، چهار جریان فکری عمده در نظام دانشگاهی ایران معرفی شد و مواضع آنان در ارتباط با علوم اجتماعی-اسلامی مورد تحلیل قرار گرفت. 🔴 بر اساس آنچه درباره‌ی جریان‌ها و نحله‌های فکری درون دانشگاه‌ها و رایج در بین اندیشمندان و اساتید اجتماعی و انسانی بیان شد، انتظار گام گذاشتن این جریان‌ها به ویژه سه جریان اول در مسیر #تولید_علم_دینی انتظاری به دور از واقعیت و واقع‌نگری است. 💢 از این رو سخن گفتن از #مانع یا موانع شاید بی‌وجه و نامناسب جلوه کند. سخن گفتن از مانع آن‌گاه لازم می‌نماید که اراده و انگیزه‌ای در جهت نیل به آن #هدف در میان باشد، اما هنگامی که این اراده وجود ندارد و هیچ نیازی به تغییر کیفی وضع موجود احساس نمی‌شود، چه مانعی را می‌توان مورد تحلیل قرار داد که خود این اندیشه بزرگ‌ترین مانع و سترگ‌ترین سد در راستای نیل به تولید علوم اجتماعی-اسلامی است؛ و به تعبیر حافظ «تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز»! 🔸علی‌رغم این و با فرض وجود اراده‌هایی اندک و هر چند ناقص که در میان برخی اساتید و به ویژه دانشجویان قابل مشاهده است، #موانع_ساختاری و نرم‌افزاری مترتب بر نظام دانشگاهی در مسیر تولید علوم اجتماعی اسلامی را مورد تحلیل و بررسی مجمل و مختصر قرار می‌دهیم. 🔹عمده موانعی که در این جا مورد بحث و بررسی قرار می‌گیرند، موانعی است که برآمده و ناشی از حاکمیت و سیطره‌ی جریان‌های سکولار (سه جریان اول) می‌باشند. اگر چه برخی از این اشکالات بر نظریه‌ی اندیشمندان و اساتید معطوف به #مدرنیزاسیون تفکیکی (گرایش فکری چهارمی) نیز وارد است. با این مقدمه به شرح و تبیین موانع نرم افزاری و بعضاً ساختاری موجود در دانشگاه‌های #علوم-انسانی و اجتماعی بر سر راه تولید علوم انسانی اسلامی می‌پردازیم. 🔸🔸🔸🔹🔹🔹🔸🔸🔸 🔸جهت تهیه کتاب روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐 didemanbook.ir/BEYnF 🆔 @dideman

💠 در آستانه فرارسیدن روز « #نهم_دی »، مهم ترین جملات حضرت امام خامنه‌ای (مدظله العالی) درباره «حماسه نهم دی» و « #فتنه » را مرور نماییم : ✅ #دنیاطلبان برای اینکه به مقاصد خودشان برسند، در جامعه فتنه ایجاد میکنند؛ جنگها، #تبلیغات_دروغین، سیاست‌بازیهای ناجوانمردانه؛ اینها ناشی از همین دنیاطلبیهاست. ۱۳۸۷/۰۶/۲۹ 🔶 در اوائل حوادث بعد از انتخابات ۸۸ اولین کاری که شد، #تردیدافکنی در کار مسئولین رسمی کشور بود؛ در کار #شورای_نگهبان، در کار وزارت کشور. این تردیدافکنی ها خیلی مضر است؛ دشمن این را میخواهد. ۱۳۸۸/۰۹/۰۴ ✅ در شرائط فتنه، کار دشوارتر است؛ تشخیص دشوارتر است. البته خدای متعال حجت را همیشه تمام میکند؛ هیچ وقت نمیگذارد مردم از خدای متعال طلبکار باشند و بگویند تو حجت را برای ما تمام نکردی، راهنما نفرستادی، ما از این جهت گمراه شدیم. ۱۳۸۸/۱۰/۱۹ 🔷 فتنه معنایش این است که یک عده‌ای بیایند با ظاهرِ دوست و باطنِ دشمن وارد میدان شوند، فضا را غبارآلود کنند؛ در این #فضای_غبارآلود، دشمن صریح بتواند چهره‌ی خودش را پنهان کند، وارد میدان شود و ضربه بزند. ۱۳۸۸/۱۰/۲۹ ✅ وقتی در داخل محیط فتنه، کسانی با زبانشان صریحاً اسلام و شعارهای نظام جمهوری اسلامی را نفی میکنند، با عملشان هم جمهوریت و یک #انتخابات را زیر سؤال میبرند، وقتی این پدیده در جامعه ظاهر شد، #انتظار_از_خواص این است که مرزشان را مشخص کنند، موضعشان را مشخص کنند. ۱۳۸۸/۱۰/۲۹ 🔶 مهمترین #هدف از حوادث دوران فتنه‌ی بعد از انتخابات ۸۸ این بود که بین آحاد ملت شکاف بیندازند؛ سعیشان این بود. میخواستند #شکاف_بین_آحاد_مردم بیندازند، و نتوانستند. ۱۳۸۸/۱۱/۱۹ #امام_رهبری #فتنه_و_نفی_اسلام #وظیفه_خواص @rouyesh_andishe