🎥ببینید|| آخرین صحبت های #شیخ_اسماعیل_رمضانی از قاب برنامه سحرگاهی 🔸مردم من همان بچه دهاتی هستم که موقع زلزله زیر آوار جا ماند و خانواده‌اش اورا رها کردند، من امروز از این برنامه برم فردا میرم در حجره خودم میشینم و به درس طلبگی‌خودم میرسم. 🔻تمام عشق دنیا برام گریه بر امام حسین(ع) است... @rozaneebefarda

لبنان در اسارت روایت [صفحه‌ ۱ از ۲] #اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 لبنان و ایران از لحاظ جغرافیایی با یکدیگر هیچ مرز مشترکی ندارند اما آنجا که قلب و ذهن گره بخورد مرز جغرافیایی برداشته خواهد شد. لبنان و ایران به یکدیگر گره خورده‌اند و این گره به راحتی باز شدنی نیست. کاری به دوره تبادل علمی میان ایران و جبل عامل لبنان نداریم. در همین چهل و چند سال گذشته نامِ مبارک امام خمینی قدس سره الشریف میان این دو ملت پیوندی برقرار کرد بی‌بدیل. پیوند میان مردم پاک‌نهاد و عزیز ایران با «أشرف الناس و أطهر الناس و أکرم الناس» به قدری وثیق است که لبنانی را که سال‌ها مستعمره فرانسه بوده و فرانسوی را زبان دومش می‌داند و لبنانی را که بخش قابل توجهی از لایه‌های سیاسی و نظامی‌ش نیروی آمریکا هستند و انگلیسی را به زبان جاری می‌کنند واداشته که از روی علاقه به آرمانِ امامِ ایرانی، فارسی بیاموزند یا لااقل چند کلمه «خوش آمدید» و «چطوری» را با لهجه لطیف و لبخند شیرین لبنانی تحویل مهمان ایرانی‌شان بدهند. تا اینجای ماجرا بخشِ شیرین داستان بود. بخش تلخ داستان این است که لبنان در اسارت روایت‌سازی‌های مصنوعی‌ است. اسیر روایت چهره‌های رسانه‌ای که اغلب در سالیان گذشته با پول بیت‌المال و سلام و صلوات روانه لبنان شدند تا مثلا «ارتباط فرهنگی» برقرار کنند و محصول ارتباط فرهنگی برقرار کردن‌شان این روایت شده که: لبنان کشوری است که ادیان مختلف دارد و بی‌حجاب‌ها در کنار باحجاب‌ها در خیابان راه می‌روند و با هم مشکلی ندارند و همدیگر را گاز نمی‌گیرند! انگار کسی فکر می‌کرد در لبنان بی‌حجاب‌ها و باحجاب‌ها سنگربندی کرده‌اند و در سنگرهای همدیگر نارنجک پرت می‌کنند یا در جنگ تن به تن با سرنیزه‌ی کلاش همدیگر را تکه‌پاره می‌کنند!!! روایت‌های فانتزی این طایفه مثل این است که برای یک نفر چند هزار دلار (با حق مأموریت و بخور و بخواب ماجرا) خرج کنند برود لبنان و برگردد و بنویسد: در لبنان پرتقال‌ها نارنجی است، جنس بارانش از آب است، سیب‌ها مزه کدو نمی‌دهند و... . لبنان در اسارت روایت است. روایت سفارشی‌نویس‌ها که «پلورالیسم دینی» را قالب کرده‌اند و بر خمیرِ روایتِ لبنان زده‌اند و چقدر ناجوانمردانه مردم شریف و نجیب و شجاع لبنان را روایت کرده‌اند. در هر صورت افراد و احیانا نهادهایی که این «ناروای بزرگ» را مرتکب شده‌اند و روایتِ خلاف از لبنان تحویل مردم داده‌اند باید جبران کنند و حقیقت را با صداقت بگویند اما روایت مذکور آنقدر سست است که مطالعه حضوری و میدانیِ یک ماهه در لبنان نیز آن را باطل می‌کند و این گزاره را اثبات می‌کند که «لبنانِ پلورالیسم دینی» یک روایت ناقص و تحریف‌آمیز است. صفحه ۲ https://eitaa.com/rozaneebefarda/16761 @rozaneebefarda

لبنان در اسارت روایت [صفحه‌ ۲ از ۲] #اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 با مردم لبنان باید نشست در تاکسی‌هایشان باید سر حرف را باز کرد تا بفهمیم که این مردم عاشق و وفادار امام خمینی‌اند. پیرمردهایشان هنوز خود را مدیون امام می‌دانند، جوان‌هایشان تشنه اندیشه امام‌ند، نوجوان‌های کشافة الإمام المهدی شان عکس امام را روی سینه می‌زنند و چرا «لبنانِ امام خمینی» روایت نشده است؟! مردمِ شریف لبنان السید القائد الإمام خامنه‌ای را تکیه‌گاه خود می‌دانند و این وابستگی عاطفی و روحی به‌ویژه بعد از سیدحسن نصرالله هزار بار تشدید شده و به‌معنای واقعی کلمه او را پدر و قلب و روح خود می‌دانند و چرا «لبنان السید القائد» روایت نشده است؟! مردم لبنان برای تشییع سیدحسن و به تعبیر لبنانی‌ها «سید شهداء الأمة» سنگ تمام گذاشتند و با گذشت 70 روز از شهادت سید هنوز به مزار سید می‌چسبند و مثل ایتام تازه پدر از دست داده ضجه می‌زنند و چرا «لبنان سیدحسن» روایت نشده است؟! لبنانی‌ها را مقاوم می‌بینید و سرسخت. لبنانی که رد شدن پهپاد اسرائیلی از بالای سرشان مثل رد شدن تاکسی از کنار پایشان برایشان عادی و بی‌اهمیت است. لبنانی که رد شدن جنگنده‌های اسرائیلی صرفا بهانه‌ای است برای گره کردن مشت و برآوردن فریاد خشم علیه الکیان الصهیوني که به قول سیدالشهدای مقاومت «از بیت عنکبوت سست‌تر است». و چرا «لبنانِ مقاومت» روایت نشده است؟ آنجا که طنین «لبیک یا حسین(ع)» صدای سید در روح و جان‌ها جاویدان شده است. کوچه پس کوچه‌های لبنان خود را با شهدای محله‌شان می‌شناسانند و بنر شهیدشان را بزرگ در ابتدای محله نصب می‌کنند و زیرش موکب می‌زنند و جوان جذب می‌کنند و کار می‌کنند و چرا «لبنانِ شهادت» روایت نشده است؟ برای این‌که میزان التزام شرعی شیعیان لبنان را بسنجی کافی است لباس طلبگی بپوشی و مقداری خوش‌رو و خوش‌برخورد باشی تا ببینی سیل «أسئلة شرعیة» روانه می‌شود و پیر و جوان از تو جواب فقهی می‌خواهند و چقدر به لباس پیغمبر که بر تن طلبه است احترام می‌گذراند و چرا لبنان برای ما ایرانی‌ها شده بی‌حجابی؟! و چرا «لبنانِ تدین» روایت نشده است؟ لبنان زیر آتش‌بارانِ روایت علیه جمهوری اسلامی ایران است و خناس‌های رسانه‌ای مدام درِ گوشِ جماعت لبنانی می‌خوانند که ایران شما را رها کرده است اما مردم لبنان به مردم ایران پرمحبت‌ند و به جمهوری اسلامی وفادار و چرا «لبنانِ وفا» روایت نشده است؟ لبنان را باید از روضة الشهیدین، روضة الحوراء و هیأت ابوحمزه‌خوانیِ نیمه‌شبِ ماهِ رمضان روایت کرد و معنویتی که در روحِ لطیف لبنانی‌هاست و چرا «لبنانِ صفای نفس» روایت نشده است؟ لبنان را باید با «تهذیب نفس» شناخت چراکه باب شهادت در آن همچنان بازِ باز است و اگر غفلت و دنیازدگی‌ای هم پدید بیاید صدای پهپاد اسرائیلی و شکستن دیوار صوتی توسط جنگنده صهیونیست پرده غفلت را پاره می‌کند و چرا «لبنانِ تهذیب نفس» روایت نشده است؟ جواب این سؤال‌ها را اول از همه باید نهادهای فرهنگی پرمدعایی بدهند که محصولِ روایی‌شان از لبنان در چهل و پنج سال گذشته شده این‌که لبنان هم با حجاب دارد هم بی‌حجاب و دیگر هیچ! و ما هیچ؛ ما نگاه!! کم‌ترین اثری که خونِ شهید سیدحسن نصرالله و سیدهاشم صفی الدین و به قول لبنانی‌ها: «الشهداء القادة» داشت این بود که پای جهادی‌ها را، که با فروختن موتور و فروش النگوی همسر تا لبنان کشان‌کشان آمدند، به لبنان باز کرد و این طلیعه‌ای است برای آزادسازی لبنان از اسارت روایت و شکستن روایت فانتزی‌بازهایی که از لبنان شارع الحمرایش را رفته‌اند و در لابی هتل لم داده و روایت‌پرانی کرده‌اند هرچند این فانتزی‌بازها در این ایام هم کم نیامدند و احیانا ویروس روایت‌پردازی‌های مصنوعی‌شان در حال انتقال به روایت‌های برخی جهادی‌هاست که باید برایش علاجی کرد... لبنان، لبنان است؛ همان سرزمین بشارت و شهادت و دریچه‌ای به نقش‌آفرینی در تحولات آخرالزمانی... @rozaneebefarda

شهادت مسئولان و فرماندهان در سال ١٤٠٣ شادی روح مطهر امام و شهدا صلوات ‌و حمدی هدیه کنیم @rozaneebefarda

سال تناثُر نجوم! سال ۳۲۹ هجری قمری در تاریخ شیعه به سال «تناثُر نجوم» مشهور است، یعنی سال فرو افتادن ستارگان. چرا که سه تن از اساطین تشیع یعنی علی بن محمد سَمُری آخرین نائب خاص امام عصر(ع)، شیخ کلینی و علی بن بابویه قمی رحمة الله علیهم از دنیا رفتند. ای‌بسا سال ۱۴۰۳ هجری شمسی نیز شایسته همین نام است... @rozaneebefarda

🌕 در این نیمه رمضان با سربازان آخر الزمانی حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف بیعت می کنیم ... !✋ برخی به خاک افتاده و برخی در آرزوی شهادتیم اما ... ما در ره عشق نقض پیمان نکنیم گر جان طلبد دریغ از جان نکنیم دنیا اگر از یزید لبریز شود ما پشت به سالار شهیدان نکنیم!** #إنا_علی_العهد **شعر از مرحوم سید حسن حسینی @rozaneebefarda

شب قدر با یاد امام و شهیدان و التماس دعای خیر در این شب عزیز از همه مخاطبان عزیز و یاران همراه التماس دعای خیر داریم و اگر حقی بر گردن کسی داریم حلال بفرمایید. یادمان نمی‌رود که عزت و تعالی این روزها برای اسلام و تشیع و ایران، مرهون مجاهدت‌های امام و شهیدان و تدابیر حکیمانه رهبری عزیز است. در این شب رحمت و مغفرت و سرنوشت، یاد امام و شهدا باشیم و آقا را بسیار دعا کنیم... چه خوب که این عزیزان را در ثواب اعمال امشب‌مان شریک کنیم @rozaneebefarda