#غیرت_دینی
دو کانال دیگر هم در دفاع از #امام_خمینی و در مقابله با #تحریف_تاریخ به میدان آمدند.
تجلیل‌های بی‌رویه از آثار تحریف‌آمیز #هدایت‌الله_بهبودی تا کی!؟
تأسف باید خورد بحال آن دسته از متولیان فرهنگی و فعالان رسانه‌ای که #تحریف_امام برای‌شان مسئله نیست!
جناب آقای قمی ریاست محترم سازمان تبلیغات و رئیس حوزه هنری که ظاهرا اصلا توجهی ندارند به پدیده تحریف و تصریحات رهبری عزیز
انشالله حواله شان می کنیم به قیامت!
بعد از اینهمه روشنگری مستند و مستدل در مورد #تحریفات_بهبودی، او را به عنوان #چهره_سال_هنر_انقلاب معرفی کرده‌اند! باشد آقایان! شما امروز قدرت دارید و گوش تان بدهکار نیست اما فردای قیامت باید در مقابل شهدا پاسخگو باشید.
یادمان نرود!
در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ مردم غیور ایران برای دفاع از امام خمینی جان و جوان دادند
در ۱۹ دی‌ماه ۱۳۵۶ نیز صرفا بخاطر نشر یک مقاله موهن، علیه رژیم شاه #قیام_سراسری راه انداختند.
ماشالله به آن #غیرت_دینی و افسوس از وضع کنونی!
مطمئنیم که #حزب‌الله عزیز اگر التفات یابد، بازهم در دفاع از حیثیت امام عزیز کم نخواهد گذاشت اما فعلا با طیفی از مدعیان روبرو هستیم که یا گوش‌شان اصلا بدهکار نیست یا با علم و اطلاع دارند ترویج تحریف و تحریف‌گران می‌کنند!
🔸پی‌نوشت
پرونده ویژه روزنه در نقد تحریفات الف‌لام‌خمینی :
https://eitaa.com/rozaneebefarda/11066
پرونده ویژه بنیاد تاریخ‌پژوهی در نقد تحریفات بهبودی
https://eitaa.com/bonyadtarikh/5862
ماجرای معرفی کتاب تحریف‌آمیز «رضانام تا رضاخان» در «جهان‌آرا»:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/12195
@rozaneebefarda
به لطف خدا روشنگری پیرامون تحریفات آقای بهبودی و اعتراض نسبت به انتخاب او بعنوان چهره سال هنر انقلاب در کانال‌های مختلف در حال انجام است.
خداقوت به همه عزیزان
اگر حزب‌الله عزیز دست دست هم بدهد حرف حق حتما شنیده خواهد شد و امید است ترویج کنندگان آثار تحریف‌آمیز متنبه شوند و به خود آیند و عذرخواهی و جبران کنند.
پس گرفتن جوایز بهبودی و نقدعلمی و ویرایش آثار تحریف‌آمیز او(اگر قابل ویرایش باشد) کمترین حقی است که امام بر عهده متولیان فرهنگی کشور دارند.
تحریفات بهبودی اگر بیش از این به حافظه تاریخی کشور تسری یابد، واقعا زمینه‌‌ساز #فاجعه_فرهنگی است. چون شأنیت و شخصیت و سیره سیاسی امام را نشانه رفته است.(خواسته یا ناخواسته‌اش را فعلا کاری نداریم؛ خودش بداند و خدایش)
🔸پی‌نوشت
پرونده ویژه روزنه در نقد تحریفات الف‌لام‌خمینی :
https://eitaa.com/rozaneebefarda/11066
پرونده ویژه بنیاد تاریخ‌پژوهی در نقد تحریفات بهبودی
https://eitaa.com/bonyadtarikh/5862
ماجرای معرفی کتاب تحریف‌آمیز «رضانام تا رضاخان» در «جهان‌آرا»:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/12195
#در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی
#تحریفات_الف‌لام‌خمینی
#هدایت‌الله_بهبودی
@rozaneebefarda
درباره‌ی #هدایت‌الله_بهبودی و چهره‌ی ماندگار هنر انقلاب
[صفحه ۱ از ۲]
علی احسان‌زاده
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
#هدایت‌الله_بهبودی کلهری متولد ۱۳۳۹ در تبریز و بزرگ‌شده‌ی تهران است. او در دوران #دفاع_مقدس خبرنگار بود و پیش از آن، در واحد امور خارجه‌ی دفتر مرکزی حزب جمهوری اسلامی اشتغال داشت. بهبودی در سال ۱۳۶۲ خبرنگار روزنامه «تهران تایمز» شد و سه سال بعد (۱۳۶۵) به دفتر روزنامه‌ی جمهوری اسلامی رفت و مسئولیت صفحه‌ی «جبهه و جنگ» را بر عهده گرفت. در پاییز سال ۱۳۶۷، با همراهی #مرتضی_سرهنگی، به حوزه‌ی هنری #سازمان_تبلیغات رفته و دفتر «ادبیات و هنر مقاومت» را تأسیس کردند. او مدتی نیز سردبیر سرویس فرهنگی روزنامه ایران (سال اول تأسیس) بود. با جدایی بهبودی از دفتر «ادبیات و هنر مقاومت» پس از پنج سال، او دفتر «ادبیات انقلاب اسلامی» را در سال ۱۳۷۲ در حوزه‌ی هنری تأسیس کرد.
بهبودی همچنین مدیرمسئول و صاحب امتیاز دوهفته‌نامه «کمان» بوده و آثار زیادی از جمله «سفر به قله‌ها»، «خرمشهر کو جهان‌آرا»، «پا به پای باران»، «سفر بر مدار مهتاب»، «سفر به حلبچه»، «خرمشهر خانه‌ی رو به آفتاب» و «مدال و مرخصی» را در عرصه‌ی ادبیات جنگ نوشته است. در طول این سال‌ها، به جوایز متعددی نیز دست یافته است؛ برنده‌ی دوم جشنواره هشتم مطبوعات در رشته یادداشت، برنده‌ی اول جشنواره نهم مطبوعات در رشته‌ی سرمقاله، و برنده‌ی جایزه شهید آوینی (دوره اول).
تا این‌جای کار، ظاهراً همه‌چیز خوب است و بهبودی را یکی از شایستگان دریافت عنوان «چهره‌ی ماندگار هنر انقلاب اسلامی» می‌نماید. به‌خصوص که در اوج فعالیت‌های بهبودی در حوزه‌ی هنری، امام خامنه‌ای درباره‌ی او و مرتضی سرهنگی، جملات تمجیدآمیزی نیز بیان داشتند؛
https://eitaa.com/jorenush/300
🔸اما ماجرا روی دیگری نیز دارد و به همین جا ختم نمی‌شود.
#هدایت‌الله_بهبودی در سال ۱۳۷۱ در مقطع کارشناسی در رشته‌ی #تاریخ از دانشگاه تهران فارغ‌التحصیل شد و در زمستان ۱۳۸۲ سردبیری فصلنامه‌ی «مطالعات تاریخی» را بر عهده گرفت. او سالیانی بعد، مدیریت «مؤسسه‌ی مطالعات و پژوهش‌های سیاسی» را نیز عهده‌دار شد.
بهبودی در این سال‌ها تمرکز خود را از ادبیات دفاع مقدس، به تاریخ معاصر ایران معطوف داشت و با نگارش مقالات و کتبی در این زمینه، دورانی جدید را در زندگی حرفه‌ای خود گشود.
در این عرصه، آثاری چون «ادبیات در جنگ‌های ایران و روس»، «ادبیات نوین ایران پیش از نهضت مشروطه»، «شهید صدوقی»، «تبریز در انقلاب»، «انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک» (در ۲۵ جلد) از او به چاپ رسید. همچنین در دوره‌ی حضور بهبودی در مؤسسه‌ی مطالعات و پژوهش‌های سیاسی، جلد دوم و سوم «روزشمار تاریخ معاصر ایران» زیر نظر و اِشراف او منتشر شد. (جلد نخست این روزشمار را حسن فراهانی تدوین و سرپرستی کرده بود.)
اعتراضات از کجا نشأت می‌گیرد؟
۱. در سال ۱۳۸۱ انتشارات سوره‌ی مهر (وابسته به حوزه‌ی هنری #سازمان_تبلیغات اسلامی) به انتشار اولین جلد از اثری با عنوان «فرهنگ ناموران معاصر ایران» اقدام کرد. در این اثر که زیر نظر بهبودی منتشر شد، مطالب عجیبی به چشم می‌خورد؛ از به کار بردن تعبیر «اعلی الله مقامه» برای محمدعلی فروغی تا جیره‌خوار انگلیس دانستن آخوند خراسانی. (برای اطلاع از نقدهای موجود به این اثر، به کتاب
«کنکاشی در تاريخ نگاري معاصر» مقاله‌ی «تاملی در فرهنگ ناموران ایران» مراجعه کنید.)
در پی عیان شدن این عجایب، انتشار #فرهنگ_ناموران متوقف شد.
۲. در نمایشگاه کتاب سال ۱۳۹۱، کتابی با عنوان «شرح اسم؛ زندگی‌نامه‌ی آیت‌الله سید علی حسینی خامنه‌ای (۱۳۱۸-۱۳۵۷)» توسط مؤسسه‌ی مطالعات و پژوهش‌های سیاسی و به قلم هدایت‌الله بهبودی منتشر شد. با حضور آیت‌الله خامنه‌ای در این نمایشگاه، این کتاب جمع‌آوری شد. دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای، در اطلاعیه علت این امر را «وجود اغلاط مختلف تاریخی و غیر تاریخی» «بر اساس بررسی‌های کارشناسانه‌ی متعدد» در کتاب مذکور دانست و ناشر را ملزم به رفع اشکالات جهت دریافت مجوز از این مؤسسه نمود.
چندی بعد و در پیرو اطلاعیه‌ی پیشین، «صرفاً اغلاط و نکات تاریخی» را ۲۴۰ نکته برشمرد که به اطلاع ناشر رسیده است و «از ابلاغ نسبت به اصلاح #اغلاط_و_نقایص_محتوایی از قبیل #تحلیل‌ها، #برداشت‌ها و #روش_استنباط از اسناد، خودداری» شده و «نقد و تحلیل و بررسی این نوع اشکالات، به #جامعه‌ی_علمی_و_تحقیقی کشور واگذار» شده است. و این‌چنین، و مشروط به رفع آن ۲۴۰ مورد، مجوز انتشار کتاب از سوی مؤسسه‌ی حفظ و نشر آثار صادر گردید.
@rozaneebefarda
درباره‌ی #هدایت‌الله_بهبودی و چهره‌ی ماندگار هنر انقلاب
اعتراضات از کجا نشأت می‌گیرد؟
[صفحه ۲ از ۲]
علی احسان‌زاده
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
۳. در سال ۱۳۹۷، کتابی دیگر از بهبودی و این‌بار درباره‌ی امام خمینی با عنوان «الف لام خمینی؛ زندگی‌نامه‌ی امام روح‌الله موسوی خمینی» منتشر شد. این کتاب که بسیار مورد توجه قرار گرفت و حتی در همان سال، برگزیده‌ی جایزه‌ی ادبی جلال آل‌احمد نیز شد، از سوی برخی تاریخ‌نگاران شدیداً مورد انتقاد واقع شد.
حجةالاسلام #سید_حمید_روحانی (مدیر بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه‌ی انقلاب اسلامی) که از شاگردان و یاران امام خمینی بوده و جلد اول کتاب «نهضت امام خمینی» را پیش از پیروزی انقلاب و با عنایت امام تألیف نموده و درباره‌ی ادامه‌ی این رسالت نیز از سوی امام، توصیه‌نامه‌ای دریافت داشته است، با نگارش سلسله‌یادداشت‌هایی با عنوان «الف لام خدمت یا خیانت» دست زد و این کتاب را نمونه‌ی بارز تحریف شخصیت و مکتب امام خمینی دانست. روحانی در این یادداشت‌ها، به ذکر مصادیق متعدد اغلاط تاریخی این کتاب پرداخته است.
https://eitaa.com/bonyadtarikh/5862
۴. بهبودی در سال ۱۳۹۹، اثر تاریخی دیگری با عنوان «رضانام تا رضا خان؛ زندگی‌نامه‌ی رضا شاه پهلوی از ۱۲۵۶ تا ۱۲۹۹» به چاپ رساند. این اثر نیز همچون دو اثر پیشین مورد توجه زیادی قرار گرفت، و از سوی انتقاداتی تاریخی را هم متوجه خود ساخت.
از آن‌چه گفته شد، می‌توان به چند نکته اشاره کرد:
اولاً تلاش جناب بهبودی، در عرصه‌ی ادبیات مقاومت و پیشرانی جریان نگارش آثار فاخر در موضوعات دفاع مقدس را نمی‌توان و نباید نادیده انگاشت و از تقدیر از آن زحمات، دریغ ورزید. بی‌تردید آن اقدامات در آن زمانه که رهبر معظم انقلاب بیش‌ترین دغدغه‌ی خود را صَرف هوشیار نمودن نیروهای انقلاب نسبت به #تهاجم_فرهنگی می‌کردند و می‌کوشیدند تا جریانی خودی را در مقابله با این تهاجمِ خاموش به وجود آورده و حمایت کنند، خدماتی فراموش‌ناشدنی است. و تمجیدهای صادقانه‌ی امام خامنه‌ای نسبت به این نیروها از جمله آقایان #سرهنگی و #بهبودی و #مخدومی و ... نیز باید در همین چهارچوب دیده و تحلیل شوند و نباید از آن‌ها، سوء استفاده گردد.
ثانیاً ورود جناب بهبودی در عرصه‌ی نگارش تاریخ معاصر، جنبه‌ای دیگر از شخصیت و کوشش او را شکل داده است و نباید در تحلیل و بزرگداشت یا انتقاد از #هدایت‌الله_بهبودی این دو جنبه را مخلوط نمود و یکی را نادیده گرفت. در مرور کارنامه‌ی جناب بهبودی، آن‌چه بیش‌تر شایسته #ماندگاری چهره‌ی اوست، وجه اول است نه وجه دوم و اخیر. ولی متأسفانه دست‌اندرکاران، یا توجهی به این تفکیک ندارند، یا این مهم را به مخاطب گوش‌زد نمی‌کنند و با اعطای عنوانی مطلق، او را- و به تبع، آثار او را- مطلقاً تأیید و تقدیس می‌کنند. و این خطا و خطری جدی در عرصه‌ی تاریخ‌نگاری است.
ثالثاً بنده با تتبع ناقصی که داشته‌ام، هنوز به این نتیجه نرسیده‌ام که جناب بهبودی یک عنصر نفوذی یا تحریف‌گری مغرض با رفتاری آگاهانه است. بنا بر این، آن‌چه فعلاً محل توجه من است، اثر مخربی است که این رفتارهای غلط بر تصویر تاریخی ما و نسل آینده بر جای می‌گذارد.
رابعاً #پیشنهاد بنده برای #جبران_این_خطای_بزرگ، برگزاری #نشست‌هایی_تفصیلی_در_نقد و بررسی کتب یادشده #توسط_نهادهای_اعطاکننده‌ی_جایزه و با حضور #منتقدین مختلف است.
این همه البته باید دارای چنان بازتاب رسانه‌ای باشد که این تقدیر داشته است تا اثر مخرب آن را خنثی کند.
@rozaneebefarda
شباهت‌های عجیب تحلیل #ظریف از قرارداد ننگین ترکمنچای با تحلیل #هدایت‌الله_بهبودی از قرارداد ننگین ۱۹۱۹ و کودتای سیاه ۱۲۹۹.
🔸بهبودی:
بر سر دوراهی پذیرش #وثوق‌الدوله و ادامه نیم‌بند نظام مشروطه و پذیرش #دیکتاتوری_رضاخان با مرگ مشروطه، کدام راه باید انتخاب می‌شد؟ کدام راه بهتر بود؟ کدام به منافع ملی ما نزدیک‌تر بود؟ حتماً می‌گویید هیچکدام! آیا راه سومی پیش پای پدرانمان بود؟ کدام راه؟
می‌توان #راه‌های_آرمانی پیشنهاد داد اما با #درک_حقیقی_شرایط آن زمان بعید است بتوان راه عملی پیشنهاد کرد. به نظر من راه سومی وجود نداشت!
▫️عصر اندیشه، شماره ۲۹؛ شهریور ۱۴۰۱، ص ۱۴۰ و ۱۴۱.
🔸حاشیه روزنه
سونامی #تحریف_تاریخ را جدی بگیریم!
امروز تلاش‌هایی مشاهده می شود برای آنکه خط #تسلیم_طلبی و #سازش_با_دشمن با ابزار تحلیل‌های تاریخی تحریف‌آمیز بازنمایی گردد.
دوگانه‌سازی بین #آرمان‌ها و #واقعیت‌ها و دست بسته نشان دادن کشور در مقابل مشکلات میدانی و نهایتا تجویز #نسخه_سازش_و_تسلیم در مقابل #قدرت‌های_استعماری؛ ظریف از قرارداد ننگین ترکمنچای و سازش در مقابل استعمار روس حمایت می‌کند و بهبودی قرارداد ننگین ۱۹۱۹ و تسلیم در مقابل قدرت استعمارگر انگلیس را تنها راه چاره معرفی می‌کند!
هشیار باشیم!
#روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇
https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053