❣﷽❣
🎆#یوم_الترویه
🎇#ترویه
⚔ وقایع روز ترویه
اهم وقایع تاریخی که در روز ترویه رخ داد عبارتاند از:
در این روز، فرستادن نامه امام حسین (علیهالسلام) به کوفه پس از شهادت مسلم بن عقیل:
بسم الله الرحمن الرحیم
از طرف حسین بن علی به سوی برادران مؤمن و مسلمان
سلام علیکم...
من روز سهشنبه هشتم ماه ذیالحجه که روز ترویه است، از مکه معظمه به سوی شما حرکت نمودهام. موقعی که فرستاده من بر شما وارد شد، در کار خود شتاب کنید و کوشا باشید؛ زیرا من در همین روزها نزد شما خواهم آمد.
والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته
مورخین خروج امام حسین (علیهالسلام) از مکه به سمت کوفه را هشتم ذیالحجه یعنی روز ترویه نگاشتهاند که اکنون به بررسی آن میپردازیم.
🕋 ناتمام ماندن حج امام حسین
در این باره به دیدگاه فقها اشاره میکنیم:
از دیدگاه فقهی، این سخن مشهور که امام حسین(علیهالسلام) حج خود را نیمهتمام گذاشت، سخنی نادرست است؛ زیرا امام (علیهالسلام) در روز هشتم ذیالحجه (یوم ترویه) از مکه خارج شد؛ در حالی که اعمال حج که با احرام در مکه و وقوف در عرفات شروع میشود، از شب نهم ذیالحجه آغاز میگردد؛ بنابراین امام(علیهالسلام) اصولاً وارد اعمال حج نشده بود تا آن را نیمهتمام گذارد. ایشان در هنگام ورود به مکه، عمره مفرده انجام داد.
البته مشهور است در برخی کتابها مانند الارشاد شیخ مفید آمده که حضرت، حج خود را تبدیل به عمره کرد و طواف و سعی انجام داد و از احرام بیرون آمد؛ به دلیل اینکه قادر نبود حج خود را تمام نماید که این نظر بعید است.
روایتی نیز از امام صادق(علیهالسلام) ذکر شده است که فرمود: قد اعتمر الحسین بن علی(علیهالسلام) فی ذی الحجه ثم راح یوم الترویه الی العراق و الناس یروحون الی منی و لا باس باعمره فی ذی الحجه لمن لا یرید الحج؛ [۱۱]
امام حسین (علیهالسلام) در ماه ذیالحجه عمره انجام داد و سپس در روز ترویه (هشتم) به سوی عراق حرکت کرد و کسی که نمیخواهد حج انجام دهد، میتواند عمره انجام دهد که میتوان دلایل این خروج را بهطور خلاصه چنین ذکر نمود: ۱.خطر جانی؛ ۲.شکسته نشدن حرمت بیت الله الحرام.
ایشان به عبدالله بن زبیر فرمود: به خداوند سوگند! اگر یک وجب خارج از مکه کشته شوم، برای من دوست داشتنیتر است تا آنکه بهاندازه یک وجب در داخل مکه کشته شوم. به خداوند سوگند! اگر من به لانهای از لانه جانوران پناه برم، مرا از آن بیرون خواهند کشید تا آنچه را از من میخواهند، به دست آورند. [۱۲]
📖 احکام روز ترویه
غسلکردن [۱۳][۱۴] و روزهگرفتن [۱۵] در روز ترویه مستحب است.
حاجی پس از فراغ از اعمال عمره تمتع هر زمان که بخواهد میتواند برای حج احرام ببندد؛ لیکن بنابر مشهور، افضل احرام بستن در روز ترویه است. [۱۶][۱۷]
برخی قدما آن را واجب دانستهاند؛ بدین معنا که تأخیر احرام را از روز ترویه جایز ندانستهاند. [۱۸]
در اینکه افضل، بستن احرام پس از نماز ظهر است [۱۹] [۲۰] یا پس از نماز ظهر و عصر [۲۱][۲۲][۲۳] و یا قبل از نماز ظهر و عصر، اقوال مختلف است. بنابر قول آخر، حاجی نماز ظهر و عصر را در منی میخواند. [۲۴][۲۵]
برخی نیز قائل به تخییر بین احرام بستن پس از نماز ظهر و عصر و قبل از آن و خواندن دو نماز در منی شدهاند. [۲۶]
البته سرپرست حاجیان (امیر الحاج) از حکم یاد شده مستثنا است و برای او گزاردن نماز ظهر و عصر در منی استحباب دارد؛ [۲۷][۲۸][۲۹]
بلکه ظاهر کلام برخی وجوب است. [۳۰]
مستحب است حاجی روز ترویه ابتدا به منی رود و شب نهم تا طلوع فجر در منی بیتوته کند و سپس عازم عرفات گردد. [۳۱]
ظاهر کلام گروهی از فقها اختصاص استحباب به حاجیای است که حج تمتع میگزارد؛ لیکن از برخی نقل شده که به جا آورنده حج قران و حج افراد در این حکم ملحق به متمتع است. [۳۲]
بر ناتوانِ از قربانی در حج، واجب است ده روز روزه بگیرد که سه روز آن باید پی در پی و در ماه ذیحجه باشد. مستحب است سه روز یاد شده، روز ترویه و روزهای قبل و بعد آن باشد. [۳۳]
اگر کسی روز ترویه و عرفه را روزه بگیرد و عید قربان و بعد آن تا پایان ایام تشریق را افطار کند، زیانی به پی درپی بودن روزه او وارد نمیشود و میتواند روزه یک روز باقی مانده را پس از پایان ایام تشریق بگیرد. [۳۴]
کسی که در ماههای حج (شوال، ذیقعده و ذیحجه) عمره مفرده گزارده، چنانچه تا حلول ماه ذیحجه، بویژه تا روز ترویه در مکه بماند، بنابر مشهور مستحب است حج تمتع به جا آورد. [۳۵][۳۶]
برخی قدما حج تمتع را بر کسی که تا روز ترویه در مکه مانده است، واجب دانستهاند. [۳۷]
📚 برای مشاهده پانویس ها و منابع به سایت جامع و دانشنامه *ویکی شیعه* مراجعه کنید.
کانال روضه دفتری👇👇
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈