eitaa logo
کانال روضه دفتری ایتا وتلگرام
4.6هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
2.5هزار ویدیو
329 فایل
بروزترین کانال روضه دفتری👇 ایتا وتلگرام ••✾•🌿🌺🌿•✾•• @rozeh_daftari1 ارتباط با مدیران کانال👈 @msoghandi@y_a_m_h 👈
مشاهده در ایتا
دانلود
. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم نوحه شهادت حضرت علیه السلام ▪️سبک_یه_قلب_مبتلا پامو که تو صحن تو می ذارم دلم خوشه زائر دلدارم دلم خوشه که پای این پرچم تو خیمه یِ شاه و علمدارم ندیمِ این حریمَم من غلام کوی عبدالعظیمَم من سلام الله سلام الله سلامٌ علی ساکن کربلا ۴ هرشب جمعه تو حریم تو شمیم سیبِ سُرخو حس کردم دستِ خالی میام و می دونم محاله دستِ خالی برگردم سرِ خوانِ کریمَم من غلام کوی عبدالعظیمَم من سلام الله...... 🌷شهادت 🌷حضرت_عبدالعظیم_حسنی_علیه_السلام 🌷حسین_ایمانی .
کانال موعظ العدديه-سه امتياز.mp3
3.89M
🔖منبر کوتاه🔖 سه ویژگی حضرت حسنی علیه السلام ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈ 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
♦️منبر کوتاه♦️ حسنی علیه السلام ♦️سوال: ✍چرا ثواب حضرت عبدالعظیم برابر با زیارت امام حسین علیه السلام است؟ آیا جایگاه عبدالعظیم مثل امام حسین است؟ حضرت عبدالعظیم چه مقام رفیعی دارد که درباره زیارت هیچ معصومی این ثواب نیامده است؟ ❇️در ابتدا باید گفت: باید توجه داشت که آن ثواب ها که برای زیارت عبد العظیم ذکر شده در مقایسه با زیارت ائمه (ع) نیست، زیرا هیچ کسی با آنان قابل مقایسه نیست از این رو امیرمومنان(ع) فرمود: «لا یقاس بال محمد (ص) من هذه الامه احد، و لا یسوی بهم من جرت نعمتهم علیه ابدا؛ (۱) هیچ کس از این امت را با آل محمد نمی‌توان مقایسه کرد. آنان که ریزه خوار خوان نعمت آل محمد اند با آن ها برابری نمی‌توانند». 🔰از این کلام حضرت به روشنی به دست می‌آید که مردم و همه بشر نه تنها نمی‌توانند به مقام ائمه (ع) دست یابند و به جا و مقامی معنوی برسند که آن ها دارند، بلکه همگان ریزه خوار نعمت معنوی آن ها و با آنان قابل مقایسه نخواهد بود. با توجه به این نکته حال باید گفت: 🔺اولا : در مورد دلیل اینکه چرا ثواب زیارت عبدالعظیم حسنی(ع) به مثابه زیارت سیدالشهدا(ع) در کربلا عنوان شده است، باید گفت: حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) حلقه وصل شیعیان در شهرهای مختلف بودند و می توان از ایشان به عنوان سفیر سیار ائمه(ع) یاد کرد. ایشان از جمله محدثین و علمای برجسته شیعه است که به دلیل مجاهدتهای علمی و تلاش برای رساندن معارف اهل بیت به شیعیان مورد توجه و تأیید ائمه معصوم قرار گرفته است. امامزاده عبدالعظیم حسنی در بین علما به عنوان محدث مطرح هستند. محدث کسانی هستند که فن جمع آوری احادیث و طبقه بندی روایات را می داند، آن را جمع می کند و یا می نویسد و یا شاگرد تربیت می کند. اما راوی کسی است که در سند حدیث نامش قرار می گیرد ضمن اینکه در محدث اصطلاح ویژه ای است و آن اینکه حدیث را مستقیم می شنود و دیگرانی که از او نقل می کنند راوی می شوند. لذا حضرت عبدالعظیم از محدثین است. 🔶در مورد دلیل اینکه چرا ثواب زیارت حرم عبدالعظیم به مثابه زیارت سیدالشهدا(ع) در کربلاست این نکته نیز قابل توجه است که : ممکن است در مورد سایر امامزادگان بزرگوار نیز روایاتی بوده، اما به دست ما نرسیده است چون ما هر یک از این امامزادگان را به نیت ائمه زیارت می کنیم و ثواب آن محفوظ است. اما روایت ثواب زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) به ما رسیده است. برخی شیعیان نزد امام هادی(ع) رفته و گفتند ما از زیارت کربلا آمدیم - در آن زمان که حاکمیت بنی عباس بود این سفر و زیارت بسیار برای شیعیان مشقت داشت- و حضرت در جواب فرمود که شما در ری زیارت عبدالعظیم را بکنید مثل این است که امام حسین(ع) را زیارت کرده اید. 🔷البته با اینکه حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) از نظر علمی در میان علمای شیعه برجسته است اما جنبه امامزاده بودن ایشان در بین مردم غلبه دارد. برعکس، سید مرتضی و سید رضی که از امامزادگان هستند جنبه علمی آنها در بین مردم غلبه دارد. 🔶جنبه دیگر در حق حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) می تواند بحث مأموریتهای ایشان باشد. چرا که حضرت بین شیعیان که در جای جای خطه اسلامی نمی توانستند با هم ارتباط داشته باشند، حلقه اتصال بود. چون ائمه ایشان را قبول داشتند و ممکن است این ثواب ناظر به همین مجاهدتهایی باشد که در راه ارتباط بین شیعیان و رساندن پیام ائمه باشد که از ایشان می توان به عنوان سفیر سیار ائمه یاد کرد. 🔺ثانیا _ ممکن است شرائط خاص زمانى و مکانى، سبب گردیده باشد، که آن همه فضیلت برای زیارت حضرت (ع) ذکر شده آن را مانند فضیلت زیارت سیدالشهداء (ع) محسوب داشته و این درک فضیلت را مخصوص آن زمان قرار داده باشد؛ زیرا متوکل عباسى و برخى دیگر از حکام جور، پس از تخریب بارگاه امام حسین (ع)، براى جلوگیرى از زیارت آن بزرگوار، مأموران دژخیم و جلادى را، به مراقبت و نگهبانى گماشته بودند، که به صغیر و کبیر رحم نمى کردند و جان افراد در خطر کشته شدن قرار می گرفت و حتى زائرین زیادى را، بی رحمانه به خاک و خون کشیده بودند. چه این که مسئله لزوم پایگاه سازى و تشکیل مراکز تجمع نیروها و اجتماعات، موضوعى است، که به طور کلى از اخبار و احادیث به دست مى آید، روشن مى شود که ائمه اطهار (ع) دوست می¬داشتند، شیعیان با هم باشند، گرد هم جمع شوند، مذاکره کنند، و براى حفظ کیان تشیع و نشر معارف و گسترش مکتب، فعالیت هاى دینى و تبلیغى و اجتماعى داشته باشند. 📚پی نوشتها: ۱. نهج البلاغه، نشر موسسه امیر المومنین قم ۱۳۷۵ ش، خطبه 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
🎤کربلایی محمد حسین ( ایام وفات حضرت حسنی ) _ بند اول . از غریبی در میاریم آقا رو پیدا میکنیم مزار زهرا رو (2) حرم بنا میشه ، یه روز مدینه مثل مشهد الرضا میشه ، یه روزی کاشیای صحنشم طلا میشه حرم بنا میشه فکرشو بکن ، مدینه باشی با یه دنیا سینه زن فکرشو بکن ، تو رویاهات تویه حرم قدم بزن فکرشو بکن ، ببینی بالا میره پرچمه حسن از غریبی در میاریم آقا رو پیدا میکنیم مزار زهرا رو (2) بند دوم . حرم بنا میشه ، شبیه اربعین پر از برو بیا میشه ، دم ضریح چه روضه هایی که به پا میشه حرم بنا میشه یا امام حسن ، الهی که برات بمیره نوکرت یا امام حسن ، یه روزه شد سفید آقا موی سرت یا امام حسن ، که دیدی رو زمین نشسته مادرت از غریبی در میاریم آقا رو پیدا میکنیم مزار زهرا رو (2) بند سوم . آقام کرم داره ، امامِ مجتبی تو شهرمون علم داره ، همون که ذریه اش به ملک ری حرم داره آقام کرم داره سید الکریم ، تمومه خاطرات خوبه بچه گیم سید الکریم ، زیارتش صفا میده به زندگیم سید الکریم ، قرار سینه زن ها بوده از قدیم مسلمیه ها چقدر صفا داره ری برا ما حکم کربلا داره (2)