eitaa logo
روزنگار
835 دنبال‌کننده
62.9هزار عکس
30.3هزار ویدیو
1.5هزار فایل
مجله روزنگار ، حاوی مطالب مفید در موضوعات مختلف مرتبط با حال و هوای روز و کاربردی است. قدمت چندین ساله این کانال آنرا به مرجعی قابل جستجو تبدیل کرده است.
مشاهده در ایتا
دانلود
رنگ #پائیز در کوچه باغ های #تهران #ایرانگردی @Roznegaar
نمایی زیبا از #قلعه_رودخان #گیلان #ایرانگردی @Roznegaar
#امیرالمؤمنین #علی عليه السلام: ✨برترين #ادب ، آن است كه انسان در حدّ خود بايستد و از اندازه خويش فراتر نرود. @Roznegaar
💢 آیا نهم ربیع روز خلیفه دوم است؟ "این متن بدنبال دفاع از نیست؛ بلکه هدف رفع یک داستان تخیلی در بین است" ✅ تاریخِ قتل عُمَر بن خطاب به دست ابولولو : طبق منابع تاریخی شیعه و سنی ، عمر بن الخطاب ( خلیفه دوم ) در بیست وششم ذی الحجه ترور شد و بعد از حدود سه روز درگذشت. بنابراین وی در آخر ذیحجه یا اول محرم درگذشته است. این مطلب را همه‌ ی مورخان اعم از شیعه و سنی در آثار خود آورده اند. بنابراین اقلیت قلیلی که در نهم ربیع الاول مراسم عمرکشان ( عید الزهرا یا فرحة الزهراء ) برگزار می کنند اساساً حدود هفتاد روز تأخیر می کنند و کارشان حتی اگر توجیه شرعی و عقلی دشته باشد ، دستکم از نظر تاریخی دچار اشکال است. ✅ برای اطمینان می توانید به منابع تاریخی زیر مراجعه فرمایید که همگی آخر ذی الحجه را به عنوان تاریخ قتل عُمَر بیان کرده اند: ✅ منابع تاریخی یا متمایل به تشیع : ۱. تاریخ الیعقوبى ، یعقوبی، ج۲ ، ص۱۵۹ ، قرن سوم ، مولف آن شیعه است. همچنین تاریخ یعقوبى/ ترجمه فارسی آیتی ، ج۲ ، ص۴۹ ۲. التنبیه و الإشراف ، مسعودی ، ص۲۵۰ ، قرن چهارم ، مؤلف آن شیعه یا متمایل به تشیع است ۳. مروج الذهب ، مسعودی ، ج۲ ص۳۰۴ و ص۳۲۱ ، قرن چهارم ، مولف آن شیعه یا متمایل به تشیع است. ۴. الفتوح ، ابن اعثم کوفی ، ج۲ ، ص۳۲۳ ، قرن چهارم ، مولف متمایل به تشیع است. ۵. مَسارّ الشیعه ، ص42 ، مؤلف: شیخ مفید (ره) پیشوای بزرگ شیعیان در اوایل قرن پنجم که خوشبختانه نسخه خطی اصلی این کتاب با دستخط مؤلف موجود است. در این کتاب نیز مرگ عمر در ذیحجه ذکر شده است. می دانیم که شیخ مفید(ره) از نظر عظمت علمی و تقوایی در حد عالی هستند تا جایی که برخی بر این باورند که به دریافت توقیع ( نامه ) از امام عصر (عج) مشرف شده اند. ✅ برخی دیگر از تاریخی: ۶. الإمامة و السیاسة ، مولف ناشناس، ج۱ ص۳۹ ، قرن سوم ، مذهب مولف: نامعلوم ۷. المعارف ، ابن قتیبه، ص ۱۸۳ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی ۸. أنساب الأشراف، بلاذری، ج۱۰، ص۴۱۷ ، قرن: سوم ، مذهبِ مولف: سنی ۹. الطبقات الکبرى، محمد بن سعد، ج۳ ، ص:۲۵۸ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی ۱۰. تاریخ الطبری، طبری، ج۴، ص:۱۹۱ ، قرن چهارم ، مذهب مولف: سنی ✅ بد نیست بدانیم که قدیم ما شیعیان درباره اینکه « عمر در ذیحجه کشته شده » اتفاق نظر داشته اند و حتی مرحوم علامه مجلسی(ره) نیز به این موضوع اعتراف کرده است 📚بحارالانوار، ج۳۱، ص ۱۱۸ ✅ البته مجلسی(ره) خود سعی کرده به هر قیمت شده ربیع الاول را تایید کند!! بعید نیست ایشان که در عصر صفوی می زیست از سوی حکومت یا جو جامعه تحت فشار بوده اند و از این رو به روایتی که از نظر سندی ضعیف است و از نظر متن نیز با مسلمات تاریخی و روایی در تعارض است استناد کرده اند! روایتی که مجلسی به آن استناد کرده از طریق دو راوی مجهول الهویه به احمد بن اسحاق قمی(ره) منسوب شده که سند و متن آن بسیارِ ضیعف است. ✅کفعمی از ابن ادریس حلی (صاحب کتاب السرائر) نقل کرده که درباره تاریخ نهم ربیع گفته است: " مَنْ زَعَمَ أَنَّ عُمَرَ قُتِلَ فِیهِ فَقَدْ أَخْطَأَ بِإِجْمَاعِ أَهْلِ التَّوَارِیخِ وَ السِّیَرِ " ترجمه: « هر کس بپندارد عمر در نهم ربیع کشته شده به اجماع صاحبان کتب تاریخ و سیره در اشتباه است». سپس خود کفعمی تاریخ ذیحجه را صحیح دانسته می افزاید: « الإجماعُ حاصلٌ مِن الشیعةِ و أهلِ السنّةِ على ذلک» یعنی «شیعه و سنی بر این موضوع اتفاق نظر دارند» 📚کفعمی، مصباح الکفعمی = جنة الأمان الواقیة ، ص: 511 و مجلسی، بحارالانوار، ج۳۱، ص ۱۱۹ @Roznegaar
#قبل_انقلاب 💢 چی بودیم! چی شدیم! 53 سال عمر حکومت پهلوی 40 سال عمر جمهوری اسلامی با آمار و براساس واقعیت میزان #راهسازی در شهر و روستا را مقایسه کنید. @Roznegaar
💢به درد مبتلاییم یعنی که یک فرد به اصطلاح ، حتی آیه یا روایت نبوی حفظ نباشد تا ولایت علی(ع) را به مخالفان ثابت کند اما صدها روایت و داستان ساختگی (غیرمعتبر) برای و و ... حفظ باشد. @Roznegaar
بعضی چیزها را در #زندگی نمی‌شود #تغییر داد مانند #گذشته ! پس بهتر است از آن #درس بگیریم و رهایش ڪنیم در غیر این صورت زندانی‌اش خواهیم ماند.... @Roznegaar
💢هرکس (ع) نداشته باشد است؟ ✅متاسفانه در فضای احساسی و شعر گونه غالب افرادی که هیچ سوادی در این زمینه ها ندارند در هیاتهای مذهبی در قالب مداح(البته شان واقعی اهل بیت اجل از این مباحث است) را برای مردم به تبدیل میکنند. 🔵درباره مساله و نداشتن‌محبت امام علی(ع) چند مساله قابل ذکر است: ✅ در در روایات ما سه دسته معرفی شده اند که میتوانند از اهل بیت باشند؛ دقت بفرمایید (بغض داشته) باشند، لزوما کسی که به اهل بیت علاقه نداشته باشد به معنای دشمن بودن با اهل بیت نیست آن سه دسته عبارتند از: ۱_منافق (به المستدرک حاکم ۳/۱۲۷ مراجعه شود) ۲_حرام زاده (أمالي الصدوق ص71 ح6) ۳_ولد حیض (روضة الواعظين: 270) ✅توجه فرمایید این موارد نقل احادیث است و ما فعلا به سندیت و اعتبار آنها کاری نداریم، با فرض اینکه هر سه دسته روایت کاملا صحیح السند باشند باز هم باید توجه داشت: برای فهم و درست درباره این دسته از روایات باید به نکاتی توجه شود؛ از جمله این‌که؛ حرام‌زاده بودن موجب سلب اختیار انسان نشده و علّت تامّه ارتکاب گناه و دوری از محبت و دوستی اهل بیت عصمت و طهارت(ع) نمی‌شود؛ لذا فرزند زنا نیز مثل دیگر افراد بشر مختار بوده و سرنوشت خود را در دست اختیار خود دارد؛ و می‌تواند با اعتقاد حق و انجام اعمال نیک و پسندیده این نقص روحی و معنوی خود را برطرف کرده و از مؤمنان و محبّان ائمه اطهار(ع) شود. و هیچ دلیل عقلی یا نقلی وجود ندارد که اثبات کند زنازاده لزوماً اهل جهنّم می‌شوند؛ همان‌طور ‌که هیچ دلیلی نیست که اثبات کند هر و مسلمان‌زاده‌ای وارد بهشت می‌شود. بنابر این، روایات ظاهراً حکمی غالبی را بیان می‌کنند نه حکمی کلّی را؛ یعنی اغلب چنین است که زنازاده دشمن اهل بیت می‌شود نه همیشه. نکته دیگر آن‌که تمام دشمنان اهل بیت حرام‌زاده به معنای فرزند حاصل از روابط نامشروع نیستند، بلکه دلایل دیگری چون نیز می تواند در این دشمنی، تأثیرگذار باشد. @Roznegaar
طبیعت #پاییزی - #کردستان #ایرانگردی @Roznegaar
#خانواده 💟 ویژگی اخلاقی رفق و #مدارا طبق گفته امام علی علیه السلام که فرمودند: “در تمام حالات با همسرانتان مدارا کنید.” نقش مهمی در کاهش #ناسازگاری در #زندگی #زناشویی دارد." @Roznegaar
کانال روزنگار : بِسم الله الرَّحمنِ الرَّحیم 🔆 یکشنبه ۲۷ آبان ۱۳۹۷ هجری خورشیدی 🌛الاحد ۱۰ ربیع الاول ۱۴۴۰ هجری قمری 🎄 Sunday 18 November 2018 AD 🔹 ۲۴۳مین روز سال، ۱۲۳روز مانده 🔸 ۳۵مین هفته سال، ۱۸هفته مانده 📿 ذکر امروز یکصد مرتبه :: «یا ذَالْجَلالِ وَالْاِكْرام» «ای صاحب جلال و بزرگواری» 📿 ذکر امروز بعد از نماز صبح : ۴۸۹ مرتبه " یا فتاح " که موجب "فتح و نصرت یافتن" میگردد. 🌞 اوقات شرعی به افق تهران : اذان صبح : ۰۵:۱۶ طلوع آفتاب : ۰۶:۴۳ اذان ظهر : ۱۱:۴۹ اذان عصر : ۱۴:۳۶ غروب آفتاب : ۱۶:۵۶ اذان مغرب : ۱۷:۱۵ اذان عشاء : ۱۸:۰۴ نیمه شب شرعی : ۲۳:۰۶ @Roznegaar‌
شنبه ۲۷ آبان ماه ۱۳۹۷ ه.ش 📿 اوقات شرعی به افق مشهد مقدس احتیاط یک تا دو دقیقه‌ای لحاظ شود🌱 وقت دعا ما رو هم به خاطر داشته باشید🌱 @Roznegaar