فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
با آدم خوب کار مملکت درست نمیشود!
حجتالاسلام والمسلمین #علیرضاپناهیان :
🔹برخی فکر میکنند گره مشکلات فقط با حضور آدمهای خوب باز میشود در حالیکه وقتی آدمهای خوب وارد میدان میشود دست و پایشان در بوروکراسی کشور بند میشود.
@Roznegaar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
برخی رسانههای داخلی همان راه BBC را میروند
حجتالاسلام والمسلمین #علیرضاپناهیان :
🔹برخی رسانهها در کشور، مثل BBC و VOA کار میکنند؛ من و تو هم به همین دلیل تعطیل شد چون در داخل ایران مشابهشان بود و چه نیازی به شبکهی خارجی؟
⏰ «جهان آرا»
@Roznegaar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حجتالاسلام والمسلمین #علیرضاپناهیان : نامزدهای #انتخابات خودشان را برای شهادت در راه #مدیریت_کشور آماده کنند
⏰ «جهان آرا»
@Roznegaar
📌مهمترین انتظارات از رئیسجمهور آینده/ قسمت سوم
🔸رعایت معنویت و اخلاق
🔸داشتن راهحل و تحلیل صحیح برای #مشکلات
استاد #علیرضاپناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
اولین انتظار از رئیسجمهور آینده، رعایت آن معنویتی است که در تقدیر از شکوه این معنویت، میلیونها نفر در تشییع شهدای خدمت به خیابانها آمدند. این معنویت باید حفظ شود. لازم است که شورای نگهبان جلوی بیاخلاقی در انتخابات را بگیرد. رعایت اخلاق و معنویت از طرف رئیسجمهور آینده، ضروری است. قبل از انتخاب آقای رئیسی، روز به روز اوضاع داشت بدتر میشد ولی با انتخاب ایشان، به معنویت بازگشت کردیم.
نکتۀ دوم این است که ما مشکلاتی در کشور داریم که باید برطرف شوند. به نظر این حقیر میرسد که جدای از اینکه کاندیداهای محترم باید راه حلی برای این مشکلات داشته باشند، ضروری است که تحلیل درست و دقیقی هم از مشکلات داشته باشند. راهحلها و برنامههای کاندیداها بسیار مهم هستند. ما در واقع به این راهحلها رأی میدهیم. این راهحلها یعنی چه چیزی در اولویت قرار گرفته و چه مسیری ترسیم شده است؟
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳.۰۳.۱۱
@Roznegaar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 فوری؛ هشدار صریح #علیرضاپناهیان
🔻تخریب #سعید_جلیلی و #محمدباقر_قالیباف را متوقف کنید.
⚠️ خطر #دولت_سوم_روحانی در کمین است!
@Roznegaar
📌روش #تشخیص_اصلح / قسمت اول
🔸 انتخابات، یک امر دینی مهم
استاد #علیرضاپناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
متأسفانه در جامعۀ مذهبی و دینی ما، #انتخابات به عنوان یک امر سیاسی مهم، یک امر دینی مهم تلقی نمیشود. چرا ما نباید امتحان بزرگی مثل انتخابات را یک امر دینی تلقی کنیم؟ اگر امتحان انتخابات یک پرسش بزرگ الهی از ما باشد، ما چگونه میتوانیم جواب بدهیم؟ این انتخاب خیلی مهم است و آن را به میل ما نگذاشتهاند. انتخابات یک امتحان بزرگ الهی است و ما باید بدانیم که در چنین امتحانی چهکار باید بکنیم.
حدود چهل سال است که عدهای تلاش میکنند امر انتخابات، یک امر دینی تلقی نشود و بیشتر میخواهند از منظر حق به انتخابات نگاه بکنند که این حقّ شماست که انتخاب بکنید.
من امیدوارم روزی را ببینیم که مردم جامعه از شوق انجام تکلیف الهی، و از خوف ترک تکلیف الهی در انتخابات شرکت میکنند. این موضوع و این نگاه به انتخابات در انتخاب اصلح تأثیرگذار است و ذهنها و دلها بهتر هدایت میشوند. در چنین جامعهای میتوان در مورد مصادیق بهتر، گفتگوی علمی کرد. چقدر لذتبخش است آن گفتگوها در فضای یک جامعۀ دینی که همه به انگیزۀ الهی گفتگو و مشارکت میکنند.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳.۰۳.۲۵
@Roznegaar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 استاد #علیرضاپناهیان در مشهد:
سردار #قاسم_سلیمانی #محمدباقر_قالیباف را عاشقانه دوست داشت و صریحاً اعلام میکرد دوست دارم ببینم قالیباف روزی رئیسجمهور ایران میشود
@Roznegaar
📌روش #تشخیص_اصلح / قسمت دوم
🔸 ویژگیهای شخصی مهمتر است یا توان مدیریتی؟
استاد #علیرضاپناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
ویژگیهای مدیریتی مهمتر است یا ویژگیهای شخصی؟ دین چه میگوید؟ با توجه به آنچه که در سیرۀ اولیاء خدا مشخص میشود، ویژگیهای مدیریتی مهمتر است. اگر یک وقتی مجبور شدیم یکی از این دو ویژگی را اولویت بدهیم، چه ویژگی را باید اولویت داد؟ ویژگیهای شخصی(مانند تقوا، علم و ...) یا ویژگیهای مدیریتی؟ آنچه که در دین مهمتر است، ویژگیهای مدیریتی است. چون فرد منتخب میخواهد جامعه را اداره کند. البته در بین کسانی که توانمندی مدیریتی بیشتری دارند، میتوان به دنبال تقوای بیشتر، علم بیشتر و زهد بیشتر هم بود.
قدرت مدیریت مورد نیاز است ولی هر نوع مدیریتی مطلوب نیست. بعضیها مدیریت دیکتاتورمآبانه دارند و بعضیها مدیریت مردمی و مردممدارانه دارند. یکوقت زمان جنگ است و یک نوع مدیریت نیاز است، گاهی زمان صلح است و مدیریت دیگری نیاز است. گاهی هم زمان تهاجم فرهنگی دشمن است و نوع مدیریت دیگری لازم است.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳.۰۳.۲۵
@Roznegaar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚠️ احساس خطر کردم ...
🔺پاسخ استاد #علیرضاپناهیان به سؤال چرایی حضورشان در تبلیغات #انتخابات
@Roznegaar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 آیا قالیباف صرفاً یک مدیر پروژه است؟!
👈 تجربه #علیرضاپناهیان از فهم راهبردی #محمدباقر_قالیباف رو بشنوید
@Roznegaar
#توییت استاد #علیرضاپناهیان : تبریک به ملت ایران که از فتنۀ عدم مشارکت در انتخابات عبور کرد.
تشکر از رأیدهندگان به قالیباف که علیرغم مشاهدۀ گرایش امواج اجتماعی به دو نامزد محترم دیگر، بر استقلال رأی خود استوار ماندند و نگذاشتند جامعه دوقطبی شود.
تقدیر از همۀ کسانی که نامزدهای رقیب را تخریب نکردند.
تشکر از رأیدهندگان به پزشکیان که به نظام اعتماد دارند.
تقدیر از رأیدهندگان به جلیلی که شخصیت انقلابی و برنامههای مردمی او را ترجیح دادند.
تلاش مضاعف در این هفته همدلی برای تداوم راه شهید رئیسی عزیز.
کنار گذاشتن دلخوریها و همت برای همراه کردن دیگران، حتی کسانی که رای ندادند.
یکبار دیگر فرصت برای جهاد تبیین و کسب بالاترین اجرهای معنوی در عرصۀ سیاسی.
یکبار دیگر فرصت برای حفظ و تثبیت هرچه بیشتر استقلال و امنیت کشور.
یکبار دیگر فرصت برای حرکت به سوی پیشرفت و خدمت به مردم.
یکبار دیگر فرصت برای بهرهبرداری از یک جهان فرصت.
@Roznegaar
#توییت استاد #علیرضاپناهیان :
به دلیل هر مزیتی #محمدباقر_قالیباف را اصلح دانسته باشیم امتیازات #سعید_جلیلی را نباید انکار کنیم و باید به مصلحت نظام بیندیشیم.
به جلیلی رأی میدهیم به دلیل حرکت رو به جلو در ایدهها و توجه به یک جهان فرصت و برای تقابل با بازگشت به عقب و یک دنیا فریب و ضعف که تهدیدها را علیه کشور افزایش میدهد.
@Roznegaar
63.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌 حاشیۀ برنامۀ سمت خدا
🔻صحبتی که جلوی پخش آن گرفته شد.
👈 این فیلم بعد از برنامۀ ناتمام سمت خدا
در تاریخ دوشنبه ۱۱ تیر ۱۴۰۳
توسط استاد #علیرضاپناهیان ضبط شده است.
@Roznegaar
#توییت استاد #علیرضاپناهیان :
#سعید_جلیلی به عنوان یک رئیسجمهور آگاه و مقتدر همان است که در مناظره آخر به ویژه بیانیه پایانی، خود را نشان داد.
او میتواند حماسه بیافریند و حق مردم را از سیاستبازان بگیرد.
در مابقی مناظرهها بیشتر شبیه یک استاد دانشگاه مهربان بود که میخواست ثابت کند برای هر مشکلی راهحلی وجود دارد.
@Roznegaar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 پیام مهم #علیرضاپناهیان از کنار مزار #حاج_قاسم
🔻مردم تهران؛ امروز کار را تمام کنید!
🔻مبادا به دورانی برگردیم که دشمن جرئت کرد سردار بزرگ ما را به شهادت برساند
👈 این بغض فروخفته ماست...
@Roznegaar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 گفتگوی جالب استاد #علیرضاپناهیان با مردم
🔻کی نهجالبلاغه از حفظ میخونه؟!
#مسعود_پزشکیان
🔻کی به نهجالبلاغه عمل میکنه؟!
#سعید_جلیلی
@Roznegaar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 صبح امروز استاد #علیرضاپناهیان در کربلای معلی رأی خود را به صندوق انداخت.
@Roznegaar
#توییت استاد #علیرضاپناهیان :
دور اول #انتخابات فتنۀ #عدم_مشارکت شکست خورد و اینبار حماسۀ مشارکت در حال شکل گرفتن است.
اما لحظههای آخر را غنیمت بشماریم، هر رأی یک فرصت برای تداوم راه #شهید_رئیسی عزیز.
چه کسی باقیمانده است در آشنایان و اطرافیان شما؟
کوتاهی نکنیم که شاید جبران پذیر نباشد.
@Roznegaar
❓چرا #عزاداری_امام_حسین (ع) از روز #اول_محرم شروع میشود؟
1️⃣ #امام_رضا (ع) میفرماید: «از اول دهۀ محرم، حزن و اندوه در چهرۀ پدرم دیده میشد و حالت عزادار به خود میگرفت و روز دهم، روز مصیبت و گریۀ او بود» (امالی صدوق/۱۲۸)
2️⃣ #عزاداران با ده شب عزاداری، در واقع خود را برای حضور در غم بزرگ عاشورا آماده میکنند.
3️⃣ یک دهه عزاداری قبل از عاشورا میتواند موجب کسب توجه و سوز دل در روز عاشورا باشد. کسانی که دل غافلی دارند یا در اثر توجه به تعلقات دنیا احساس محبتشان به امام حسین(ع) کم شده، ده روز فرصت دارند تا در محافل عزاداری با شنیدن مواعظ و معارف دینی آمادگی لازم را کسب کنند تا مبادا در روز مصیبت بزرگ عاشورا بیاحساس و بیتوجه باشند.
حجتالاسلام #علیرضاپناهیان - ۲۰ مهر ۹۴
@Roznegaar
📌انحطاط متحجّرانه؛
انعطافپذیری متفکّرانه / جلسۀ اول
🔸معنای #تحجّر چیست؟
🔸اهمیت دور ماندن از تحجّر
استاد #علیرضاپناهیان در هیئت میثاق با شهدا
مسائل زمان خودمان را مسائل زمان همۀ انبیاء بدانیم، تا کتاب معرفت ما گستردهتر شود و نگاه عمیقتری به دین پیدا کنیم. اگر اینطوری نگاه بکنیم دایرۀ اسنادی که ما میتوانیم از آن برای فهمیدن این دین نازنین، لذت بردن از آن و اشتباه نکردنِ دربارۀ این دین استفاده بکنیم، بسیار گستردهتر میشود.
با توجه به آیه شریفۀ قرآن کریم (ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ ؛ سوره بقره، آیه 74) قلب مؤمنین معجزهدیده، قلب مؤمنین آبدیده در طوفان حوادث و قلب مؤمنین مشاهدهکنندۀ آیات خدا ممکن است مانند سنگ بشود. به این تحجّر میگوییم. این جالب است که مؤمنین بعد از اینکه این معجزات الهی را دیدند قسیالقلب و متحجر میشوند.
تحجر ممکن است تحجر فکری یا تحجر قلبی باشد. البته تحجر فکری هم وابسته به تحجر قلبی است. این که طرف یک حرف منطقی بزند و دیگری محکم میگوید نه نمیخواهم! نمیپذیرم! این تحجر فکری است، ببین قلبش چه خبر است؟! تحجر فکری ناشی از تحجر قلبی است.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
🚩 هیئت میثاق با شهدا، دانشگاه امام صادق(ع) - ۱۴۰۳.۰۴.۱۶
@Roznegaar
📌انحطاط متحجّرانه؛ انعطافپذیری متفکّرانه/ جلسۀ دوم
🔸 تحجر، یکی از دلایل عاقبت به خیر نشدن
🔸 غرور به حقانیت، عامل تحجر است
استاد #علیرضاپناهیان در هیئت میثاق با شهدا
یکی از دلایل عاقبتبخیر نشدن آدمها، تحجر است. یکی از ریشههای تحجر این است که آدم به خاطر اینکه برحق است احساس تکبر، عُجب یا غرور بکند. مرحوم آیت الله شاهآبادی - استاد عرفان امام خمینی(ره)- مشکل جامعۀ مؤمنین را در غرور به حقانیت میدانستند. تعبیر غرور به حقانیت مربوط به زمانی است که مؤمنین غریب، ضعیف و مظلوم بودند و زیاد جای غرور نبوده است، ولی امروزه که آن غربت و ضعف برطرف شده، خیلی بیشتر باید نگران غرور به حقانیت بود.
از نظر زمانی ما بیشتر در معرض غرور نسبت به حقانیت هستیم. غرور نسبت به حقانیت، تصلّب و تحجّر ایجاد میکند. و دیگه نمیتوان اطراف و اسرار پیچیدۀ همان حق را درک کرد؛ مخصوصاً وقتی که علم با دین آمیخته بشود. اهل علم به نوعی در معرض تکبر و تحجر هستند، اهل دین هم به نوعی دیگر در معرض تکبر هستند. عُجب یکی از وجوهِ تکبر است. عُجب آفت عبادت است و انسان طرفدار حق، عُجب پیدا میکند.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @Panahian_mp3
🚩 هیئت میثاق با شهدا، دانشگاه امام صادق(ع) - ۱۴۰۳.۰۴.۱۷
@Roznegaar
📌انحطاط متحجّرانه؛ انعطافپذیری متفکّرانه/ جلسۀ سوم
🔸 ما متهم به تحجر هستیم ولی باید رفع اتهام کرد
🔸 ضربهای که انقلاب از تحجر خورده، از دشمنان نخورده است
استاد #علیرضاپناهیان در هیئت میثاق با شهدا
ما در جبهۀ انقلاب و در جامعۀ دینداران، بیش از اینکه در معرض تحجر باشیم و بیش از آنکه به تحجر مبتلا باشیم، به تحجر متهم هستیم. لذا باید تحجر را شناخت و از مظاهر آن فاصله گرفت و از دینداران دربارۀ تحجر رفع اتهام کرد تا بسیاری از افراد دلشان با اسلام، انقلاب و با مذهبیگری مهربان شود. برای جامعۀ دینی ما زشت است که هنوز در جامعه، دینداران متهم به تحجر بشوند.
ما نهتنها میخواهیم از جامعۀ دینی رفع اتهام بکنیم که این جامعه دچار تحجر نیست بلکه میخواهیم خودمان هم علیه تحجر مدعی باشیم. ضربهای که دین از تحجر خورده، ضربهای که امام این انقلاب از تحجر خورده، از دشمنان انقلاب نخورده است. یکی از اهداف این بحث این است که خودمان هم حواسمان باشد طوری رفتار نکنیم که بوی تحجر به مشام دیگران برسد، ولی متأسفانه اینطوری رفتار میکنیم.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @Panahian_mp3
🚩 هیئت میثاق با شهدا، دانشگاه امام صادق(ع) - ۱۴۰۳.۰۴.۱۸
@Roznegaar
📌انحطاط متحجّرانه؛ انعطافپذیری متفکّرانه/ جلسۀ چهارم
🔸 فضای دین، چه تأثیری بر دوری از تحجر دارد؟
🔸 انعطافپذیری متفکرانه، نقطه مقابل تحجر
🔸 تحجر در میان روشنفکران چگونه است؟
🔸 ضرورت تعلیم دانشآموزان برای دور شدن از تحجر
🔸 انعطافپذیری مؤمن، شبیه به خوشۀ گندم است
استاد #علیرضاپناهیان در هیئت میثاق با شهدا
فضای دین ما، فضایی است که به این سادگی کسی نمیتواند با اطمینان از حقانیت خودش و از حقانیت تشخیص خودش حرف بزند. این عدم اطمینان از خود در موضوع عاقبتبخیری هم مطرح است که مسألهای بسیار مهم است. از طرف دیگر قرآن کریم میفرماید «فَلا تُزَکُّوا أَنْفُسَکُمْ(نجم، ۳۲)»؛ کسی خودش را پاک نداند، بعد میفرماید: خدا آگاهتر است به این که چه کسی با تقوا است «هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقى». همچنین خود توصیه به تقوا هم که بسیار پرتعداد است، توصیۀ مبهمی است. تقوا یک امر پیچیده و پنهان است. کسی نمیتواند خیالش از گذشته و آیندهاش راحت باشد. این فضای دین ماست. دین، آدم مغرور تربیت نمیکند. دین، آدمی که دیگران را به راحتی تخطئه بکند؛ تربیت نمیکند.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @Panahian_mp3
🚩 هیئت میثاق با شهدا، دانشگاه امام صادق(ع) - ۱۴۰۳.۰۴.۱۹
@Roznegaar
📌انحطاط متحجّرانه؛ انعطافپذیری متفکّرانه/ جلسۀ پنجم
🔸آشنایی بیشتر با تحجر و تأثیرگذاری خوارج
🔸اشتباه ذهنی، مهمترین عامل تحجر در میان خوارج
استاد #علیرضاپناهیان در هیئت میثاق با شهدا
خوارج، متحجرینی بودند که جلوی امیرالمؤمنین علی(ع) ایستادند. امیرالمؤمنین علی(ع) شخصیت کمی نیست بلکه در عالم خلقت، تک است. جانِ رسول خدا(ص) است و زندگی او صرف موضوعات فرعی نمیشود. وقتی خوارج سر راه ایشان سد ایجاد کردند، یعنی خوارج اصلیترین مشکل حیات بشری هستند. امیرالمؤمنین(ع) درگیر موضوع فرعی نمیشود.
حضرت علی(ع) در مورد خوارج فرمودند که اینها اشتباه کردند. این اشتباه یعنی اشتباه ذهنی. حتی خیلی از معنویات خوارج سر جایش بود، در جهاد کم نمیگذاشتند، آدمهای تنبل و تنپروری نبودند. پس چه ایرادی داشتند؟ حتی عبارت مقدسنما هم برای خوارج مناسب نیست، چون مقدسنماها کسانی هستند که به سجاده چسبیدهاند و از جهاد فرار میکنند، ولی خوارج مجاهدان صف اول بودند. ایراد خوارج، یک ایرادِ ذهنی بود و به تحجر شناختی دچار شده بودند.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @Panahian_mp3
🚩 هیئت میثاق با شهدا، دانشگاه امام صادق(ع) - ۱۴۰۳.۰۴.۲۰
@Roznegaar
📌انحطاط متحجّرانه؛ انعطافپذیری متفکّرانه/ ج ۶
🔸برنامۀ دین برای افزایش دائم انعطافپذیری انسان
🔸عدم سلامت نفس و انانیت، یکی از ریشههای تحجر
🔸سطحینگری، عامل دیگری برای تحجر
استاد #علیرضاپناهیان در هیئت میثاق با شهدا
دین از ما یک انعطافپذیری فوقالعاده، بینهایت و نامحدود در برابر خداوند متعال میخواهد. هر جا این انعطافپذیری در مقابل پروردگار عالم نباشد، انسان دچار تصلّب، تحجّر، گاهی تکبّر و .... میشود. خمیرمایۀ عبودیت و امتحانات، انعطافپذیری در برابر مقام ربوبی است. برنامۀ امتحانات الهی در مسیر دینداری این است که درجه به درجه انعطافپذیری ما را بالا ببرد. این برنامۀ دین است. دین، امری پویا است و یکی از مصادیق تحجر این است که دین را امری پویا ندانیم.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @Panahian_mp3
🚩 هیئت میثاق با شهدا، دانشگاه امام صادق(ع) - ۱۴۰۳.۰۴.۲۱
@Roznegaar