🔆متن شبهه∶ جدل و اعتراض حضرت علی علیه السلام به حضرت رسول صلی الله علیه و سلم: در روایات معتبر شیعه و اهل سنت آمده است : حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم در یکی از شبها وارد #منزل حضرت علی علیه السلام شد در حالیکه حضرت علی علیه السلام خوابیده بود حضرت رسول فرمود: آیا نماز شب نمی خوانید؟ حضرت علی علیه السلام عرض کرد ای رسول خدا جان ما به دست خداست اگر خواست ما را بیدار می کند. حضرت رسول صلی الله علیه و آله وسلم از این عکس العمل حضرت علی عصبانی شد و فرمود: انسان چقدر جدل می کند. آدرس : مناقب آل ابی طالب / ابن شهر آشوب ج1 ص: 309 بحار الانوار/ باقر مجلسی ج40 ص: 156 🔆پاسخ شبهه∶ 1⃣ در این شکی نیست که حضرت علی و حضرت زهرا علیهما السلام عابدترین افراد امت پس از پیامبر گرامی بوده اند . شیعه و سنی روایت کرده اند که حضرت علی علیه السلام در هر روز و شب هزار رکعت نماز می خواند. التهذیب ج3 ص63 الخصال ج2 ص517 العقد الفرید ، ج2 ص258 تاریخ ابن خلکان ج3 ص274 و در رابطه با حضرت زهرا سلام الله علیها گفته شده است ؛ « عابدتر از او در امت وجود نداشت ، به قدری برای عبادت پرودگار بر روی پاهای خود می ایستاد که پاهایش متورم شده بود » بحار الانوار ج43 ص84 2⃣ جریان مذکور در مورد سرپیچی کردن حضرت علی و زهرا از نماز خواندن که مورد استناد کانال وهابی قرار گرفته است ، گذشته از آن که از حیث سند ضعیف است ، همراه با تحریف معنایی روایت نقل شده است . 3⃣ مرحوم ابن شهر آشوب جریان مذکور را از کتب اهل سنت نقل می کند و علمای اهل سنت هم جریان مذکور را بدون سند و به صورت مرسل و ضعیف می آورند و علامه مجلسی هم جریان مذکور را به نقل از کتاب مناقب ابن شهر آشوب نقل می کند . مناقب ج2 ص45 بحار الانوار ج40 ص160 بنابراین روایت از حیث سند #ضعیف و #مردود است . 4⃣ متن روایت نیز همراه با تحریف معنایی نقل شده است ؛ آنچه مورد نقل از حضرت علی قرار گرفته است این است ؛ « علی علیه السلام می گوید پیامبر شبانه به نزد من و فاطمه آمد و فرمود آیا نماز نمی خوانید ؟ پاسخ دادم جان ما به دست خدا است اگر بخواهد نماز می خوانیم یعنی اگر به ما لطف کند و توفیق دهد نماز می خوانیم. پیامبر وقتی این سخن را گفتم بازگشت و از او این سخن را شنیدم که در حالی که بر روی ران های خود می زد می فرمود انسان یعنی علی بن ابی طالب بیش از هر چیز به جدل می پردازد یعنی به حق و صدق سخن می گوید ...» کانال های وهابی با تحریف معنایی روایت سعی در اغوای مخاطبین خود دارند . 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👥🗣رسانه باشیدواین مطلب را بادوستان خودبه اشتراک بگذارید. دورهمی:دوستان محله http://eitaa.com/joinchat/4158259226Cd1c11a1043 رهروان شهداء http://eitaa.com/joinchat/854196225C53ccd6796c

🔆متن شبهه: توهین و اهانت امامِ شیعیان به انسانهای غیر شیعه!!!! امام صادق در حدیثی همه انسانها بغیر از پیروان خود را خر مگس میداند: به جز #شيعيان همه مردم خر مگس و اهل جهنمند! #متن_حدیث امام صادق علیه السلام میفرمود: خدا #امیرالمؤمنین ما را از نور عظمت خویش آفرید، آنگاه #آفرینش ما را از گلى در خزانه و پوشیده از زیر عرش صورتگرى کرد و آن نور را در آن، جایگزین ساخت، و ما #مخلوق و بشرى نورانى بودیم، و براى #هیچکس از آنچه در خلقت ما نهاد، بهرهئى قرار نداد و ارواح شیعیان ما را از گل ما آفرید و بدنشان را از گلى در خزانه و پوشیده پائینتر از گل ما. و خدا هیچ کس را جز انبیاء از خلقت ایشان بهرهئى نداد، از این رو ما و آنها آدمى شدیم و مردم دیگر #خرمگسانى هستند که سزاوار دوزخند و بسوى دوزخ می روند. 📚 اصول کافى ج١ ص ٣٨٩ روایت ٢ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣پیش از هر گونه تحلیل و نظر دادن ابتدا باید ثابت شود آیا اساسا این عبارت از سوی أمام صادق(ع) بیان شده است؟ 🔮روایت مذکور از حیث سندی #ضعیف و غیر قابل استدلال و توجه است.از جمله راویان حدیث مذکور، #محمد_بن_شعیب است که مجهول و ضعیف است. 📚زبده المقال من معجم الرجال ج2 ص322 🔮راوی دیگر آن #عمران_بن_اسحاق_الزعفرانی است که او نیز مجهول و ضعیف است. 📚همان منبع ، ج2 ص123 🔮و راوی دیگر نیز #محمد_بن_مروان است که مشترک بین چندین راوی به این عنوان است و دقیقا مشخص نیست چه کسی است و آیا فردی موثق است یا خیر. 📚همان منبع ، ج2 ص390 🔮لذا علامه #مجلسی ذیل روایت مذکور می نویسد: «الحدیث الثانی، #مجهول» « این حدیث مجهول است و راویان آن توثیق ندارند » 📚مراه العقول ج4 ص272 2⃣با استناد به یک روایت جعلی و مجهول که در طول تاریخ توسط دشمنان اهل بیت ساخته شده است نمیتوان به شناخت درستی از مکتب تشیع دست پیدا کرد. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.

📌 ادامه پاسخ شبهه : 3⃣ این حدیث کلا سه طریق در کتب شیعه دارد که هر سه #ضعیف و دارای افراد #مجهولی هستند و جالب این که همگی از ابوالربیع شامی نقل شده اند. 💡شاید بتوان گفت که این سه طریق در واقع یک حدیث بیشتر نیستند. این روایات از لحاظ محتوا مخالف سایر روایات می باشند. 4⃣ کُردها در زمان صدور احادیث : صرف نظر از درستی یا نادرستی جنی بودن کُردها، نکته ای که از برخی احادیث مربوط به آن ها فهمیده می شود، این است که در زمان صدور این روایات، کُردها مشرک و #محارب بوده اند. 💡دقت در عناوین باب هائی که این احادیث در آن ها آمده، و نیز سوالاتی که اصحاب از معصومین (علیهم السلام) کرده اند، همگی موید این مطلب است. به موارد زیر دقت کنید: 💡۱)... سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن سبي الأكراد إذا حاربوا و... اسماعیل بن فضل از امام صادق (علیه السلام) راجع به محاربین کُرد و نیز محاربین مشرک سوال نموده است. یعنی این دو را کنار هم نهاده است. 💡۲)عن محمد بن سنان عن الحسين بن المنذر قال ؛... هؤلاء الأكراد في اقطاع الغنم وإنما هم عبدة النيران وأشباه ... چنان که در متن حدیث ملاحظه می شود، حسین بن منذر تصریح می کند که کُردها پرستنده ی آتش بوده اند. شیخ طوسی هم این حدیث را در باب "ذبائح الكفار" آورده است. 5⃣ علامه مجلسی چنین بیان می کند: 💡شاید مراد از کُردها، دزدهای آن ها باشد. کلینی این چنین فهمیده است. و لعل المراد بالأكراد، اللصوص منهم، فإن الغالب فيهم ذلك، كذا فهمه الكليني. مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، المجلسي، ج ۲۴ ص ۵۷ 💡معلوم می شود که گروهی از کُردها در زمان امام عسکری (علیه السلام) مشهور به #دزدی بوده اند، که شیخ کلینی این حدیث را در باب قتل دزدان آورده است. 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است. ❖═▩ஜ••🍃🌸🍃••ஜ▩═❖ کانال : رهروان شهداء @rsmpb1=ایتا @RSMPB =تلگرام •┈┈••✾••┈┈••┈┈••✾••┈┈•

#نشر_مجدد 🔆متن شبهه : ⛔️ تهران در آخرالزمان: از امام جعفر صادق (ع) روایت شده است که به مفضل فرمودند: «تصبح طهران قصورها کقصور الجنة، و نسوانها کالحورالعین، یتلبّس بلباس الکفار، و یتزیّین بزّی الجبابرة، یرکبن السروج، و لا یتمکن لازواجهنُ! … و لا تکفی مکاسب الازواج لهنّ! فرّوا منها الی قلة الجبال و من الجُحر الی الجُحر کالثعلب بُأشباله.» «بدان ای مفضل، در حوالی ری، کوه سیاهی است که در دامنۀ آن شهری بنا خواهد شد که آن را طهران می نامند، و آن دار الزوراء است که قصرهایش(خانه های مجلل) مثل خانه های بهشتی و زن هایش مثل حور العین است. بدان ای مفضل! آن زن ها لباس کفار می پوشند و خود را به شکل مستکبرانه ای در می آورند، بر زین ها سوار می شوند(مرکب های روز،…)، به همسران خود تمکین نمی کنند، درآمد شوهرشان کفاف مخارج آن ها را نمی دهد؛… اگر می خواهی دینت را حفظ کنی در این شهر سکونت نکن، از آن جا فرار کن و به قله کوه ها فرار کن، از سوراخی به سوراخ دیگر، مانند فرار روباه با بچه هایش….» 📚(الزام الناصب، 183؛ منتخب التواریخ، ص875؛ مجمع النورین مرندی، ص139؛ بحارالانوار ج52، ص258؛ یوم الخلاص، ص464؛ منتخب الاثر، ص430 📚 🔆 پاسخ شبهه : ظاهرا حدیث مورد نظر به شرح زیر است که در کتاب مجمع النورین به نقل از بحار الانوار آمده است: «قال المفضل بن عمر قال لي جعفر بن محمد يا مفضل اتدري اينما وقعت دار الزوراء قلت الله وحجته اعلم فقال اعلم يا مفضل ان في حوالي الري جبلا اسود تبني في ذيله بلدة تسمى طهران وهي دار الزوراء التي تكون قصورها كقصور الجنة ونسوانها كالحور العين واعلم يا مفضل انهن يتلبسن بلباس الكفار ويتزين بزي الجبابرة ويركبن السروج ولا يتمكن لازواجهن ولا تفي مكاسب الازواج لهن فيطلبن الطلاق منهم ويكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال فانك ان تريد حفظ دينك فلا تسكن في هذه البلدة ولا تتخذها مسكنا لانها محل الفتنة وفر منها ‹ صفحه 298 › الى قلة الجبال ومن الحجر الى الحجر كالثعلب باشباله». (مرندی، مجمع النورين، ص 297 - 298) 🚫 این حدیث سند روشنی ندارد و چون سندش روشن نیست از احادیث #ضعیف (نه جعلي ) شمرده می شود. 🍀 البته ولو روايت نباشد؛ اما عقل انسان شهادت مي دهد كه حفظ دين در برخي شهرها مشكل است. انسان بايد در هر مكاني كه نمي تواند دين خود را حفظ نمايد یا امربمعروف و نهی از منکر نماید و یا اگر موثر نیفتند، مهاجرت و نقل مكان كند. ( مشخص است که ذكر تهران در اين روايت به عنوان نمونه است). ❖═▩ஜ••🍃🌸🍃••ஜ▩═❖ کانال : رهروان شهداء @rsmpb1 =ایتا @RSMPB =تلگرام •┈┈••✾••┈┈••┈┈••✾••┈┈•

🔆 مقامات اسرائیل هم خودشان را تمسخر می‌کنند! ✍ وزیر امنیت داخلی رژیم صهیونیستی به گزارش‌ها درباره ماجرای اصفهان نوشت: #ضعیف! #اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج #لبیک_یا_خامنه_ای #وعده_صادق ❖═▩ஜ•🍃🌸🍃•ஜ▩═❖ کانال : رهروان شهداء @rsmpb1 =ایتا @RSMPB =تلگرام •┈••✾••┈┈••┈┈••✾••┈•