eitaa logo
روشنگران مجازی
961 دنبال‌کننده
13.5هزار عکس
7.9هزار ویدیو
32 فایل
انتشار کلیپ، عکس و تحلیل های به روز
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از غرب آسیا
📌‌رهبر انقلاب اسلامی در حکمی علی باقری کنی را به عضویت در شورای راهبردی روابط خارجی منصوب کردند. https://eitaa.com/westanews
❌ پیرمرد بعد از فتنه ۸۸ نگران جان رهبر بود. شهیدی به خوابش آمد و گفت نگران نباش، ما محافظ او هستیم. نشانی مزارش را هم گفت. پیرمرد اعتنا نکرد. خواب‌ها تکرار شد. سراغ همان نشانی مزار رفت. تصویر شهید همان بود که در خواب دیده بود. روی مزار نوشته بودند: محافظ رئیس‌جمهور سیدعلی خامنه‌ای مسلمان تی وی
رحلت یا شهادت ؟ 🟢 بکاربردن کلمه رحلت برای حضرت پیامبر باعث شده اکثر مردم مرگ ایشان رو طبیعی تلقی کنن. یکی از ابعاد مظلومیت حضرت که تا به امروز ادامه داره، مقام شهادته که اسناد موجود در منابع مورد قبول شیعه و سنی جای هیچ شک و تردیدی در حقانیتش باقی نمیذارن. با این حال متأسفانه به‌کاربردن مستمر کلمه رحلت برای ایشان باعث شده اکثر مردم مرگ ایشان رو طبیعی تلقی کنن و از شنیدن عنوان شهادت تعجب کنن. شهادت پیامبر (ص) در قرآن خداوند متعال در قرآن کریم امکان شهادت رو برای پیامبرش بیان کرده تا مبادا کسی فکر کنه که به شهید شدن پیامبر محاله؛ «وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِکُمْ؛ (سوره آل‌عمران آیه ۱۴۴) محمد (صلّی الله علیه و آله) فقط فرستاده خداست و پیش از او، فرستادگان دیگری نیز بودند، آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود، شما به عقب برمی‌گردید؟ (و اسلام را رها کرده به دوران جاهلیّت و کفر بازگشت خواهید کرد؟)» شهادت پیامبر (ص) در منایع شیعه در منابع شیعه هم تلویحاً و هم به صراحت به شهادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اشاره شده: در کفایه الاثر و اثبات الهداه آمده: امام مجتبی پس از شهادت امیرالمومنین علیهما السلام در ضمن خطبه‌ای غرّا فرمودند: «پیامبر اکرم (ص) به من خبر داده که امامت در اختیار دوازده امام از اهل بیت اوست که برگزیده‏‌اند، هیچ کدام از ما نیست مگر اینکه یا مسموم می‏‌شود و یا مقتول‏» با توجه به این روایت، پیامبر با صراحت مرگ معمولی را از خود و اهل بیتش نفی کرده‌اند. همچنین امام مجتبی علیه‌السلام در جای دیگه به اهل بیت خودشان فرمودن: «من با سمّ کشته می‌شوم همان طور که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) با سمّ به شهادت رسید.» 🔹 اشاره شیخ مفید و شیخ طوسی به شهادت پیامبر (ص) شیخ مفید عالم کم نظیر شیعه می‌فرماید: «ایشان در ۲۸ صفر سال دهم هجری در سن ۶۳ سالگی در مدینه منوّره، مسموم و به شهادت رسید.» شیخ طوسی بزرگ اندیشمند شیعه هم نوشتن: «رسول خدا دو شب باقیمانده از ماه صفر در سال دهم هجری، مسموم درگذشت.» 🔹نظر علامه حلی و علامه مجلسی علامه حلی، دانشمند نامی شیعه هم شهادت رسول خدا رو به وسیله سم ذکر میکنن. علامه مجلسی میفرماید: «شهادت پیامبر (صلی الله علیه و آله) در سال یازدهم هجری بوده است.» 🟡 شهادت پیامبر (ص) در منابع اهل سنت؛ شعبی و ابن مسعود در المستدرک الوسائل هم آمده که حاکم نیشابوری سنی هم در کتاب خود از «شعبی» نقل کرده که گفته: به خدا قسم رسول خدا با سم کشته شده است. همچنین ابن مسعود که از بزرگان اهل تسنن است، کشته شدن پیامبر رو تأیید کرده. 🔹اشاره به شهادت پیامبر (ص) در صحیح بخاری در کتاب «المجدی فی الانساب» ابن سعد هم روایتی نقل میکنه که پیامبر در سن شصت و سه سالگی مسموم شد و درگذشت. همچنین از معتبرترین کتاب اهل تسنن هم به دست میاد که پیامبر در لحظات آخر عمر شریفش، دردی مستمر داشت و در «صحیح بخاری» آمده که پیامبر (ص) می‌فرمود: حال وقت آن است که رگ قلبم از آن سمّ قطع شود. 🔹 گفتنی است ایشان در جنگ خیبر توسط یک زن یهودی مسموم شدند. ــــــــــــــــ 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi
هدایت شده از پاسخ به شبهات فجازی
🟡 شایعه به تازگی برخی کانال‌ها و چند حساب کاربری در توییتر (ایکس) مدعی دستگیری فرزند محمدخاتمی شدند. در متن این شایعه آمده است: «پسر خاتمی به جرم جاسوسی برای موساد دستگیر شد. او در شهادت اسماعیل هنیه، شهادت شهید رضی و یارانش در سوریه و احتمال زیاد شهادت شهید جمهور و یارانش دست داشته چرا که طبق مدارک نیروهای اطلاعاتی قبل از هر کدام از این اتفاق‌ها و ترورها او با ماموران موساد دیدار داشته » 🟢 واقعیت این است که چنین خبری صحت ندارد و همچنین بیانیه ای که در خبر ادعایی مطرح شده بود، اصلاً از سوی هیچ نهاد نظامی و امنیتی کشور منتشر نشد. پیش‌تر از این رسانه‌های معاند، چند مصاحبه‌های خیالی از مسوولان امنیتی و دفاعی ایران را با جعل عناوین و لوگوهای رسانه‌های معتبر بازنشر کرده بودند که صحت نداشت. ــــــــــــــــ 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi
هدایت شده از پاسخ به شبهات فجازی
11.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 موشن گرافیک| آیا امام حسن علیه السلام مِطْلاق بوده است؟ 🟡 جریانهای معاند همواره شبهه می کنند که امام حسن علیه السلام همسران زیادی می گرفت و آنان را طلاق می داد تا جایی که امیر مومنان بر منبر رفتند و از مردم خواستند که دخترانشان را به همسری امام حسن در نیاورند، زیرا امام حسن فردی پر طلاق و مِطلاق است !!!! 🟢 پاسخ را در کلیپ فوق ببینید . 🆔 @Shobhe_ShenaSi
هدایت شده از پاسخ به شبهات فجازی
﷽، درباره همسران پیامبر اعظم ✍ حجت‌الاسلام دکتر 🔹 یکی از ایراداتی که به پیامبر عظیم الشأن اسلام می گیرند، ازدواج های مکرر ایشان است. بارها گفته ام که قضاوت درباره حوادثی تاریخی باید با توجه به شرایط تاریخی و ارزشهای عرفی بستر خویش صورت بگیرد نه ذوق و سلیقه عرف امروز یک جامعه خاص. با این مقدمه نمونه ای از آثار ونتایج یکی از ازدواج های پیامبر یعنی ازدواج با دختر حارث بن ضرار ( سرکرده قبیله بنی مصطلق) ذکر می شود. دختر حارث از دستگیرشدگان بود. پدر او با فدیه سراغ دخترش آمد تا او را آزاد سازد. وقتی به بیابان عقیق رسید، دو شتر از مجموع شترانی که آن‌ها را برای پرداخت فدیه آورده بود، برگزید و در میان دره ای پنهان ساخت. وقتی حضور رسول گرامی رسید، یادآور شد من فدیه دخترم را آورده ام. پیامبر رو به حارث کرد و گفت: دو شتری را که در آن دره پنهان کرده ای کجاست؟ حارث با شنیدن چنین خبر غیبی، سخت تکان خورد و او و دو فرزندش که همراه وی بودند، اسلام آوردند، لذا بی درنگ فرستاد آن دو شتر را آوردند و تسلیم رسول خدا کرد. بدین ترتیب، دختر وی آزاد شد و او نیز اسلام آورد. آن گاه پیامبر از دختر او خواستگاری کرد و پدرش با کمال علاقه، در ازای چهارصد درهم، او را به عقد پیامبر درآورد. 🔹خبر بستگی پیامبر با حارث که رئیس بنی مصطلق بود، در میان مسلمانان منتشر شد. این امر سبب شد که صد خانواده از بنی مصطلق آزاد شوند و پیوسته در زبان‌ها گفته می‌شد هیچ زنی برای قوم خود پربرکت تر از این زن نبود. سرانجام، همه اسیران بنی مصطلق از زن و مرد به گونه ای آزاد شدند و به قبیله خود بازگشتند. (سیره ابن هشام، ج ۲، ص ۲۹۵، تفسیر قمی، ص ۶۸۱ و تاریخ طبری، ج ۲، ص ۲۶۴. نقل از فروغ ابدیت) 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 http://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06
هدایت شده از پاسخ به شبهات فجازی
5.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟡 آیا امام حسن صلح‌طلب و امام حسین جنگ‌طلب بود؟ 🟢 پاسخ دین و همه‌ی امامان صلح‌طلب هستند، اما صلح با کی؟ با ظالم؟ هرگز. امام حسن (ع) هم اگر با معاویه صلح کرد، مجبور شد. حضرت با پای مجروح به مردم گفت در این صلح ننگ است 🔹امام حسن (ع) می‌فرمود: من میخواهم بجنگم، بیایید مثل صفین بجنگیم، اما مردم قبول نکردند و اما داستان دوره‌ی صلح امام حسن (ع) و امام حسین (ع) ... 🎙️دکتر علی غلامی ــــــــــــــــ 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi
6.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔞 حاوی صحنه های دلخراش 🔞 دست به دست کنید تا آقای پزشکیانی که طرفدار "بازگشت حامیان فتنه" با شعار وفاقه، ببینه و تو خلوت، به خدای خودش جواب بده به یاد به یاد به یاد همه شهدای اغتشاشات فتنه زن زندگی
هدایت شده از گِرا | احمد مقیمی
14.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽| ببینید؛ 🔰دانستنی هایی درباره ❇️قسمت پانزدهم؛ 🔻راز چوب زیتون... 🔞در هنگام تماشای این قسمت، مراقب باشید🔞 🔻احمد مقيمى در گفتگو با محسن رستمی! 📺تماشای فیلم کامل این گفتگو را در آپارات از دست ندهید؛ https://www.aparat.com/v/xcx3j28 🖇از دیدن کنید👇 https://eitaa.com/aramestan_esf https://eitaa.com/aramestan_esf 🇮🇷 @ahmad_moghimi57
هدایت شده از  زاغ سیاه🇵🇸🇮🇷
10.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺شوخی جدید طنزپرداز مشهدی با سوژه "غیرنقدی شدن بخشی از وام ازدواج" و دفاع وزیر اقتصاد از وام‌های کلان به پرسنل‌ بانک‌ها ┄┅═✧●📌👇●✧═┅┄ 🎙@zaghsiah
هدایت شده از افق
پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وفات یا شهادت ⁉️ 🔰حاكم نيشابورى عالم معروف اهل سنت در كتاب معتبر المستدرك على الصحيحين مى‌نويسد: « به خدا سوگند! پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، ابوبکر و حسن بن علی با سمّ کشته و عمر، عثمان، علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام و حسین بن علی علیه‌السلام با شمشیر کشته شدند.»(۱) 🔸هم‌چنين بسيارى از بزرگان اهل سنت همين مطلب را از عبدالله بن مسعود نقل كرده‌اند: «از عبدالله بن مسعود روايت شده است که مى‌‌گفت: اگر ۹ بار قسم بخورم که رسول خدا کشته شده است، برايم محبوب‌تر است از اين‌که يک بار قسم بخورم که او کشته نشده است؛ زيرا خداوند او را پيامبر و شهيد قرار داده است.»(۲) 💢 این‌ها روایاتی بود که از طریق اهل سنت نقل شده است، اما روایاتی که از طریق شیعی به دست ما رسیده است، مبنی بر به شهادت رسیدن پیامبر گرامی، بیش از این‌هاست. 📚 ۱- حاكم نيشابوری ،المستدرك علی الصحيحين، ج۳، ص۶۱ ۲- عبدالرزاق صنعانی ،المصنف، ج۵، ص۲۶۹ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج۲، ص۲۰۱، أحمد بن حنبل، مسند أحمد بن حنبل، ج۱، ص ۴۰۸ ابن كثير دمشقی، البداية والنهاية، ج۵، ص۲۲۷ ۳- مسند احمد بن حنبل، ج ۶، ص۱۸ 🔆 کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)  تلگرام| اینستاگرام | ایتا