شیوه‌های از منظر قرآن و حدیث 📌جلسه آخر :نتیجه گیری 📍در خاتمه به این نتیجه می‌رسیم که ادراک، فرایند ذهنی یا روانی است که گزینش و سازماندهی اطلاعات حسّی و در نهایت معنی بخشی به آنها را به گونه‌ای فعّال به عهده می‌گیرد. 📍 به سخن دیگر، پدیده درک را باید فرآیندی دانست که طی آن تجربه‌های حسی، معنادار شده و از طریق انسان، روابط امور و معانی اشیاء را در می‌یابد. 📍صداها از ویژگی‌های روان شناختی برخوردار می‌باشد؛ صداها با احساسات و عواطف لحظه‌ای انسان مرتبط می‌شوند. براساس این ویژگی‌هاست که هم گوینده و هم شنونده، بدون اینکه توافقی با هم کرده باشند، در ارسال و دریافت یک حس مشترک، موفق می‌شوند. 📍شنونده از طریق صدا، همان حسی را که در گوینده وجود دارد دریافت می‌کند. در کنار این نوع اثرگذاری که مربوط به حالت روان شناختی صوت است، نوع دیگری از اثرگذاری نیز در آن وجود دارد که به بعد معرفت شناختی آن مربوط است، یعنی، محتوای سخن و دعوت به استدلال‌های مورد نظر؛ این نوع دوم در قرآن بسیار فراوان است. 📍 تربیت موفق بر اصول و پایه‌هایی مبتنی است که شامل: اصل اعتدال، اصل تسامح و تساهل، اصل تدریج، اصل عزّت، اصل ارتباط ظاهر و باطن می‌باشد. 📍 لقمان هنگام تربیت و موعظه کردن به فرزندانش مهر و محبت، و شخصیت دادن و احترام نمودن دوری از خشونت و تندی و تحقیر را رعایت می‌کرد. 📍مواعظ و روش لقمان امروزه از نظر عالمان تربیتی از بهترین الگوهای تربیتی محسوب شده که هم موفقیت در حيات دنيوي و همچنین حیات اخروی را در پی دارد. 📍در شیوه تربیت کلامی که در سوره لقمان و روایات بیان شده است پنج شیوه مورد تاکید قرار گرفت که در اثر گذاری کلام مربی بر متربی بسیار حائز اهمیت است: ✔️ الف:‌مهر و محبت در گفتار ✔️ ب:‌شخصیت دادن ✔️ ج:‌احترام گذاشتن ✔️ د:‌تأثیر عمل بر گفتار ✔️ ه:‌اعتدال؛ 📍 این پنج روشی است که در تربیت کلامی باید مورد توجه قرار گیرد تا اثر گفتاری بر رفتار فرزندان و کودکان داشته باشد و این روش برای تمامی سنین می‌تواند مورد استفاده قرار گیرد. https://eitaa.com/joinchat/623771694C94b4840412