🌺🌺 🏷 اسماعیل جرجانی در ذخیره خوارزمشاهی درباره بادکش کردن چنین آورده‌اند: شیشه‌نهادن یا بادکش یا با آتش است یا بدون آتش که شش فایده دارد: ➊ اگر ماده‌ بیماری‌زا در حال حرکت به سمت عضو و یا ورود به آن باشد، به وسیله بادکش ماده را از آن دور می‌کنیم. کسی که خیلی خون‌دماغ شود، عضلات شکم زیر پهلوها را بادکش می‌کنند تا ماده برگردد و به سمت پایین حرکت کند. ➋ تا عضوی که بیرون از جای خود افتاده، به‌جای خود برگردد. ➌ تا بیماری یا دردی که در داخل بدن باشد، بیرون بیاورند و ببینند، مثل بواسیر که داخل است و با بادکش بیرون می‌آورند. ➍ تا عضوی که حرارت آن از دست رفته و حرکت نمی‌کند و حس آن برقرار باشد، با بادکش دوباره حرارت به آن برگردد. ➎تا ماده بیماری‌زا را از عضوی بیرون کنند، اگر جراحتی همراه با چرک و عفونت باشد، بابادکش به یکباره بیرون می‌آورند. ➏ تا اگر ماده بیماری زا در قعر عضوی باشد، بیرون بکشند و به سطح بیاورند. 📍علاوه بر شیشه، خاقانی از «کوزه فصاد» نام می‌برد که ظاهراً ظرفی سفالین فصادان بوده که هنگام فصد، خون بیمار را در آن می‌ریختند و یا برای کشیدن خون از بدن چون مکنده‌ای به کار می‌بردند. کوزه فصاد گشت سینه او بهر آنک موضع هر مبضع است بر سر شریان او (خاقانی) به طبیبِ جان بپیوندید:👇 @Javaher_alhayat ❄️●•▬▬▬▬▬▬