🔻 تحلیل شما درباره محتوای خطبه حضرت زهرا(س) پس از غصب فدک و هتک حرمت به اهل بیت پیامبر(ع) چیست؟ یکی از مهم ترین جلوه های زندگانی حضرت زهرا(س) یا اگر دقیق تر بگوییم، علی الاطلاق مهم ترین جلوه زندگانی حضرت زهرا(س) خطبه فاطمی است. من هیچ دوست ندارم عنوانش بشود «خطبه فدکیه» و کل این معارف حیرت آور وحیانی بسیار بسیار مهم معجزه گون فقط به فدک پیوند بخورد. خطبه ابتدا با این پرسش آغاز می شود که «شما که بودید؟» تحلیل جامعه شناختی ای که در این بخش از خطبه آمده است بی نظیر است. استناد به آیات قرآن در نهایت لطافت، نکته بسیار ارزشمندی است. بعد حضرت در نهایت ایجاز و عمق مطرح می کند که «حالا چه شدید؟ میراث اسلام چیست؟ نماز و زکات و ... برای چیست؟» این چند سطر در فلسفه تشریع، حیرت آور است. حضرت فرمود: شمایی که آن بودید و این شدید و این میراث در اختیارتان است، شمایی که با یک شمشیر و لیف خرمایی که به کمرتان می بستید در مقابل شرک ایستادید، چرا امروز که میراث من به غارت می رود و ظلم به این آشکاری اتفاق افتاده است سکوت کرده اید؟ حضرت زهرا (س)، در آن خطبه تصویر عجیب و حیرت آوری از حضرت علی(ع) نشان می دهد. این خطبه عجایب زیادی دارد. وقتی حضرت فاطمه(س) می خواهد خطاب به انصار بگوید چرا این طور شده اند، یک جمله بیان می کند: لفلول الحد و اللعب بعد الجد و خور القناه. به این معنی که «شما دیگر برندگی ندارید. قاطعیت خود را از دست داده اید و کارآمدی ندارید زیرا بین شما تفرقه ایجاد شده است. این چگونه رفتاری است؟» وقتی خلیفه اول دید خطبه با این آهنگ شکننده درهم ریزنده انفجارآفرین، در حال برهم ریختن همه چیز است، بلند شد و گفت «شما که می دانید من چقدر شما را دوست دارم. پدر شما که آن قدر مهربان بود. چرا این قدر تند صحبت می کنید؟ خودم از پدر شما شنیدم که گفت: ما پیامبران ارث نمی بریم.» اولین بار بعد از پیامبر اکرم(ص)، این دروغ از سوی خلیفه اول جعل شد و برای اولین بار، روایت مجعول از سوی حضرت زهرا(س) با ارجاع به قرآن نقد شد. حضرت فرمود این کتاب خدا و حاکم است و آخرین حرف را می زند. سخنش سخن نهایی است و به بیان قرآن، پیامبران از پیامبران ارث می برند. بعد از صحبت های ابوبکر، حضرت زهرا(س) قدری درباره فدک صحبت می کند. باید به این نکته هم توجه شود که جلو چشم اهالی مدینه به حضرت ظلم شد. آن ها هیچ اقدامی نکردند و فریاد مظلومیت آن خاندان را نشنیدند ولی حضرت زهرا(س) همه درآمد هفت باغ خود را برای همین مردم وقف کرده بود و نسل اندرنسل فرزندان خود را متولی این امر قرار داد. حضرت فاطمه(س) نماد کرامت، انسانیت، شرافت و عظمت است و هرچه صفت نیک است. با هر صفتی بخواهیم حضرت را توصیف کنیم، به لطافت و زیبایی سخن مرحوم دکتر شریعتی نیست که گفت: فاطمه فاطمه است. با هیچ لفظ و صفتی نمی توان حضرت زهرا(س) را که پیامبر(ص) درباره ایشان گفته است «فداک ابوک» توصیف کرد.با نگاهی تاریخی به خطبه، معلوم می شود دغدغه بزرگ فاطمه اطهر نجات میراث بعثت و میراث نبوت بود. به این علت، من دوست دارم عنوان این خطبه بشود «بازخوانی میراث نبوت». خطبه به لحاظ محتوا، با نقد و تحلیل و بررسی متن ها و آنچه مرتبط است و واژه شناسی، به صورت بسیار بسیار دقیق و استوار، تحلیل شده است. او اظهار کرد: گمان می کنم این اثر در ادبیات فارسی دومی ندارد. کتاب قطعا درجه یک است و بخش های متفاوت خطبه که بخش های معارفی، توحیدی و مباحث تاریخی و آنچه مرتبط به جایگاه امام علی(ع) و حضرت فاطمه (س) است، به بهترین وجه توضیح داده شده است. 💠 مشاهده ی مطلب در سایت اصلی: 🌐 https://shahraranews.ir/fa/publication/content/13570/366265# اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم. 🆔 @OstadMahdaviRad