«١٦٣» ﻭَﺇِﻟَﻬُﻜُﻢْ ﺇِﻟَﻪٌ ﻭَﺍﺣِﺪٌ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟﺎَّ ﻫُﻮَ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤﻦُ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢُ ﻭ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺧﺪﺍﻳﻲ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ، ﺟﺰ ﺍﻭ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻱ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «١٦٤» ﺇِﻥَّ ﻓِﻲ ﺧَﻠْﻖِ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﻭَﺍﺧْﺘِﻠَﺎﻑِ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ﻭَﺍﻟﻨَّﻬَﺎﺭِ ﻭَ ﺍﻟْﻔُﻠْﻚِ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺗَﺠْﺮِﻱ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺒَﺤْﺮِ ﺑِﻤَﺎ ﻳَﻨْﻔَﻊُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﻭَﻣَﺂ ﺃَﻧﺰَﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤﺂءِ ﻣِﻦ ﻣَّﺂءٍ ﻓَﺄَﺣْﻴَﺎ ﺑِﻪِ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽَ ﺑَﻌْﺪَ ﻣَﻮْﺗِﻬَﺎ ﻭَ ﺑَﺚَّ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻣِﻦ ﻛُﻞِ ّ ﺩَﺁﺑَّﺔٍ ﻭَ ﺗَﺼْﺮِﻳﻒِ ﺍﻟﺮِّﻳَﺎﺡِ ﻭَﺍﻟﺴَّﺤَﺎﺏِ ﺍﻟْﻤُﺴَﺨَّﺮِ ﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺂءِ ﻭَ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﻟَﺂﻳَﺎﺕٍ ﻟِّﻘَﻮْمٍ ﻳَﻌْﻘِﻠُﻮﻥَ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺩﺭ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻲ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺁﻣﺪﻥ ﺷﺐ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻭ ﻛﺸﺘﻲ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﻮﺩﺭﺳﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﺩﺭ ﺩﺭﻳﺎ ﺩﺭ ﺣﺮﻛﺘﻨﺪ ﻭ ﺁﺑﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﺮﺩﻩ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺟﻨﺒﻨﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﻭ (ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ) ﺩﺭ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﺴﻴﺮ ﺑﺎﺩﻫﺎ ﻭ ﺍﺑﺮﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻌﻠّﻘﻨﺪ، ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩﻣﻲ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺍﻧﺪﻳﺸﻨﺪ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﮔﻮﻳﺎﺳﺖ. ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻲ ﻣﻴﺎﻥ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻭ ﺍﺟﺰﺍﻱ ﻫﺴﺘﻲ ﻭ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ، ﻫﻤﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﻱ ﺣﺎﻛﻤﻴّﺖ ﻭﻗﺪﺭﺕ ﻭﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺧﺪﺍﻱ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ. ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻱ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﺎﻛﻨﻮﻥ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻗﺴﻤﺘﻲ ﺍﺯ ﺍﻭّﻟﻴﻦ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪﻩ، ﻭ ﺍﺳﺘﺤﻜﺎم ﻭ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﻫﻔﺘﮕﺎﻧﻪ ﻭ ﻧﻈﺎم ﺣﺎﻛﻢ ﻭ ﺗﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﺎﺕ ﻣﻴﺎﻥ ﻫﺮﻳﻚ ﻭ ﺑﻲ ﺳﺘﻮﻥ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺪﺍﺭﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻫﺮﻳﻚ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ، ﻫﻤﻪ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻳﻜﺘﺎﻱ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﺳﺖ. ﺳﻌﺪﻱ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ، ﻫﻤﻪ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﻝ ﺍﺳﺖ ﺩﻝ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻛﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻛﻮﻩ ﻭ ﺩﺭﻳﺎ ﻭﺩﺭﺧﺘﺎﻥ، ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﺗﺴﺒﻴﺤﻨﺪ ﻧﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﺴﺘﻤﻌﻲ، ﻓﻬﻢ ﻛﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﻋﻘﻞ، ﺣﻴﺮﺍﻥ ﺷﻮﺩ ﺍﺯ ﺧﻮﺷﻪ ﺯﺭﻳﻦ ﻋﻨﺐ ﻓﻬﻢ، ﻋﺎﺟﺰ ﺷﻮﺩ ﺍﺯ ﺣﺒّﻪ ﻳﺎﻗﻮﺕ ﺍﻧﺎﺭ ﭘﺎﻙ ﻭﺑﻲ ﻋﻴﺐ، ﺧﺪﺍﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻋﺰﻳﺰ ﻣﺎﻩ ﻭﺧﻮﺭﺷﻴﺪ، ﻣﺴﺨّﺮ ﻛﻨﺪ ﻭﻟﻴﻞ ﻭﻧﻬﺎﺭ ﻛﻠﻤﻪ «ﺭﻳﺎﺡ» ﺟﻤﻊ «ﺭﻳﺢ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺑﺎﺩ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻫﺮ ﺟﺎ ﻛﻠﻤﻪ «ﺭﻳﺢ» ﺁﻣﺪﻩ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻗﻬﺮ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﺳﺖ، ﻣﺎﻧﻨﺪ: «ﺭﻳﺢ ﺻَﺮﺻَﺮ» ﻭﻟﻲ ﻫﺮﺟﺎ ﻛﻠﻤﻪ «ﺭﻳﺎﺡ» ﺁﻣﺪﻩ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﻟﻄﻒ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﺎﺩﻱ ﻣﻲ ﻭﺯﻳﺪ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍﻟّﻠﻬﻢ ﺍﺟﻌﻠﻬﺎ ﺭﻳﺎﺣﺎً ﻭ ﻟﺎﺗﺠﻌﻠﻬﺎ ﺭﻳﺤﺎً» ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺍ! ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺩ ﺭﺍ ﺭﻳﺎﺡِ ﺭﺣﻤﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ، ﻧﻪ ﺭﻳﺢِ ﻋﺬﺍﺏ. ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻃﺒﻴﻌﺖ، ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺭﺍﻫﻬﺎﻱ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺁﻥ، ﻗﺪﺭﺕ، ﺣﻜﻤﺖ ﻭ ﻳﻜﺘﺎﻳﻲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺍﻟﻬﻜﻢ ﺍﻟﻪ ﻭﺍﺣﺪ... ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ... ﻟﺎﻳﺎﺕ» ٢- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻧﻈﻴﺮ ﻭ ﺷﺒﻴﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﺮﻛﺐ ﺍﺯ ﺍﺟﺰﺍ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺍﻟﻪ ﻭﺍﺣﺪ» ٣- ﻫﻢ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻭ ﻫﻢ ﺻﻨﻌﺖِ ﺩﺳﺖ ﺳﺎﺧﺖِ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ. «ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﺎﺭﺽ... ﻭﺍﻟﻔﻠﻚ» ٤- ﻫﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﺴﺘﻲ، ﺁﻳﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﻛﺘﺎﺏ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺂﻳﺎﺕ» ﺑﺮﮒ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥِ ﺳﺒﺰ، ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﻫﻮﺷﻴﺎﺭ ﻫﺮ ﻭﺭﻗﺶ ﺩﻓﺘﺮﻱ ﺍﺳﺖ، ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻛﺮﺩﮔﺎﺭ ٥ - ﺗﻨﻬﺎ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﺍﻥ ﺍﺯ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺭ ﻫﺴﺘﻲ، ﺩﺭﺱ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻲ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ. «ﺍﻥ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ... ﻟﺂﻳﺎﺕ ﻟﻘﻮم ﻳﻌﻘﻠﻮﻥ» https://eitaa.com/TafsireGhoranTafsireZendegi