🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_90 💡کلمات کلیدی : #بقره, #آسمان, #زمین, #کهکشانها, ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe بقره ٢٩ او خدایی است که همه موجودات زمین را برای شما خلق کرد پس از آن به خلقت آسمان نظر گماشت و هفت آسمان را بر فراز یکدیگر برافراشت و او به هر چیز دانا است. √ موجوداتی که طبق زیست شناسی میلیون ها سال قبل تر آفریده شدن ، علتش چه بود؟ √ زمین آفریده شد سپس آسمان؟ √ تکلیف کراتی که قبل از زمین وجود داشتن چه بود؟ آیا آسمان نداشتن؟ انگار محمد از کهکشانها و به وجود آمدن زمین در درون آسمان خبر نداشت. البته محمد تصور میکرد آسمان یک سقف است طبق آیه دیگر قرآن. و انتظاری از او نیست مشکل مسلمانان این است که حاظرند تمام کتاب های علمی را دور بریزند ولی این کتاب محمد را نگه دارند. چرا؟ چون کتاب خداست. دلیل کتاب خدا بودن چیست؟ نمیدانم. ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe مشکل آن است که گمان می‌کنیم هر کجا کلمه «ثمّ = سپس» آمد، حتماً اشاره به تأخر زمانی دارد، در حالی که گاه اشاره به تأخر درجه و مقام است و گاه مفید ترتیب ذکری است، نه ترتیب واقعی... و مشکلات دیگر. مثل این که اگر در فارسی بگویید: "من پس از رفتن به مدرسه، به خانه برگشتم"، تأخر زمانی است – اگر بگویید: پس از توحید، نیکی به پدر و مادر فرض و واجب شده است، تأخر رتبه‌ای است و ... . یک – چنان چه در آیه فوق و ترجمه‌اش مشهود است، راجع به خلق مایحتاج حیات انسان در زمین بحث شده است، اما در خصوص آسمان‌ها، اصلاً کلمه "خلق" نیامده و بحث از خلقت آنها نشده است، بلکه بحث از پرداختن و برپا داشتن آسمان‌ها بر اساس طبقات هفتگانه است. اگر شما در فارسی بگویید: من پس از ساختن چند صندلی به اتاق پذیرایی پرداختم و آن را منظم کردم و چیدم، معنایش این نیست که اتاق پذیرایی قبلاً نبوده و شما مانند صندلی، آن را ساخته‌اید، بلکه قبلاً ساخته شده بود، حالا چینش آن را انجام داده‌اید. پس، در آیه‌ی مورد بحث، نه سخنی از خلقت اولیه‌ی زمین به میان آمده و نه سخنی از خلقت آسمان، لذا نمی‌توان مستند به این آیه در باره تقدم و تأخر خلقت آنها بحث کرد، بلکه بحث از خلقت مایحتاج انسان در زمین، از جاذبه و جو گرفته – تا باد و ابر و باران – تا دریا و رود و ... چه بسا حیوان و گیاه. حال اگر گفته شود که خلقت و حیات آنها مستلزم وجود خورشید، ستارگان، کهکشان‌ها و ... می‌باشد، هیچ منافاتی ندارد، چرا که اینها همه در آسمان اول است. دو – تمام سیارات، کرات، ستارگان، کهکشان‌ها و ... که با علم تجربی برای انسان قابل شناخت شده است، همه در داخل همین آسمان اول است. پس شش آسمان دیگر، آسمان‌های طبیعی و مادی نیستند. چنان که در آیه دیگری شرح می‌دهد که «قضا» یا قوانین و احکام حتمیِ آسمان‌های دیگر را به آنها وحی کردیم و آسمان دنیا را به ستارگان زینت دادیم پس، یک موقع آیات قرآن کریم را همین طور از رو می‌خوانیم و برای فهم بیشتر به ترجمه‌ی آن نظری می‌اندازیم؛ در اینجا اشکالی ندارد که کلمات متداول و رایج و مفهوم خود را به کار ببریم، اما یک موقع قصد تحلیل، بررسی و تفسیر داریم (چه قرآن کریم و چه هر متن دیگری)، در اینجا باید دقیقاً به معنا و مفهوم کلمات در همان ادبیات دقت نماییم و نمی‌توانیم ابتدا کلمه‌ی رایج خود را بر آن بار کنیم و سپس نسبت به آن ترجمه، به خود آیه (یا متن) ایراد و اشکال وارد نماییم. http://www.x-shobhe.com/shobhe/6267.html 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe