💠
   علم ناب
🔸 ما یك «علم ‌الدراسة» داریم و یك «علم‌الوراثة». «علم‌الدراسة» از بیرون شروع می‌ شود؛ یعنی انسان از استاد می ‌شنود، در كتاب می ‌بیند، این آهنگ ‌هایی كه از كلمات استاد به گوش او رسید، یا نقوشی كه از چهره كتاب به ذهن او رسید، از این نقوش و آن آهنگ‌ ها برداشت‌ هایی دارد، كم كم تجزیه و تحلیل می ‌كند، این علم‌ های حصولی با ارجاع نظری ‌ها به بدیهی‌ ها شكوفا می‌ شود و انسان می‌ شود عالم به علم حصولی. یك وقت است كه از درون آگاه می‌ شود نه از بیرون؛ یعنی در اثر ، این جان انسان كه فقیر محض است به غنی مرتبط می شود. 🔸 انسان، یك موجود گسسته و گسیخته نیست؛ فرمود: ﴿یا أَیهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَی اللَّهِ﴾؛ انسان در نهان و نهاد خود وابستگی به حق را می ‌یابد. اگر انسان از این امر غفلت نكند و گرفتار ﴿قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها﴾ نشود، این جان خود را در دست بی ‌دستی ذات اقدس الهی می ‌بیند. اگر كسی بخواهداز «علم ‌الوراثة» طرْفی ببندد، باید باشد از درون، تا از قرآن سهمی نصیب او بشود. 📚 پیام به همایش قرآنی طبرستان تاریخ: 1394/11/26 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra