کالا برای انسان یا انسان، مسیطر کالا
3️⃣ از 3️⃣
⚡️براساس توضیحات پیشین، دستکم این میزان فراروی که به سرحد شالودهشکنی رسیده در تبلیغات معهود کالاها دیده نشده است یا دستکم به خاطر فقدان فضای رسانهای نوین در شبکههای اجتماعی و مانند آن، این همه دیده نشده است و لذا
متضمن خلق معانی جدید است. این معنای جدید ترکیبی از قاهریت محض کالا نسبت به انسان، مطاوعه تام انسان نسبت به کالا درعین عدم وجود هرگونه واکنش نسبت بدان، با تسلیم زندگی و سَر خویش به تبلیغات است.
🤔اگر امروز "
نگران" غلبه هوش مصنوعی بر زندگی خود و حیث انسانی خویش هستیم، همین نگرانی وجه انسانی ما را حفظ میکند اما
بیخیالی محضی 😶 که در این تبلیغات نسبت به تأثر محض از یک کالای تبلیغی - آن هم کالایی چنان عادی- به نمایش گذارده شده است، مسئله را حتی میتواند در این وجه خطرناکتر از قصه هوش مصنوعی نمایان سازد.
🌿در فرهنگ شرقی،
سر و
شأن انسان مهم است آنچنان که برای سجده و سر فرود آوردن بر غیرحق در نگاه اسلامی نهی جدی وجود دارد؛ به عبارتی اگر بخواهیم با ادبیات دینی و البته تأویلی و نه ضرورتاً فقهی ظاهرگرا این پدیده را بررسی کنیم، چه چیزی جز
سجده بر کالا باید بر آن اطلاق کنیم؟!
🌿هیچگاه نباید کالا بر انسان فائق شود ولی این تبلیغات نه فقط انسان بلکه
سر انسان را تسلیم کالا کرده است؛
سرسپردگی محض تا حد بیخیالی که لازمه این طراحی به اصطلاح خلاق است، معنای واضح این تبلیغ است.
❓📌آیا صنعت طراحی تبلیغاتی مجاز به این همه ساختارشکنی است؟!
@abbas_heidaripour