❓جایگاه اختیار انسان در ارتباط با تقدیر کجاست؟ ✅پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: این تحقق با اختیار است. با این ویژگی که شما در وقتی که می خواهی این آب را بخوری، با اختیار خودت است. وقتی می خواهی این جلسه را بیایی با اختیار خودت است. یعنی تحقق این پدیده ها برای ما انسان ها، همراه با این ویژگی اختیار است. نه اینکه دست و پای ما را ببندند بیاوردند در جلسه، مجبور باشیم حضور پیدا کنیم. مجبور بشویم گوش بدهیم. نه خدا می داند و خدا این طور مقدر کرده است که شما با اختیار و انتخاب خودت در فلان ساعت می آیی در این جلسه می نشینی و با اختیار خودت از جلسه خارج می شوی و بقیه کارها. ❓وقتی مقدر می شود دیگر با اختیار خودم یا بی اختیار. مقدر شده است دیگر. ✅پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🔹(یک وقت زاویه نگاه انسان روی خودش است. می گوید جایگاه اختیار من در ارتباط با این تقدیر کجاست؟ عرض شد که تحقق تقدیر الهی، با اختیار انسان مقدر شده است. اما یک وقت است انسان به قدرت الهی، به علم الهی نگاه می کند . بکه او همه چیز را می داند. می داند من چه اختیار می کنم. ) اشکالی ندارد وقتی علم الهی محدودیت ندارد. فراگیر است. اول و اخر را می بیند. یعنی می بیند می داند که شما در آن وقت، این را اختیار می کنی. همان هم برایت مقدر شده است. خدا می داند . اول و اخر را می داند دیگر. می داند که شما در آن وقتی که به دنیا آمدی، در چند سالگی، در فلان ساعت، این را اختیار می کنی. با اختیار خودت، همین را مقدر می کند. با ویژگی اختیار خودت. اصلا معنا ندارد که بگوییم اختیار معنا ندارد. اصلا به صورت اختیاری مقدر شده است نه اجباری و اضطراری. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_سه در تاریخ شنبه 1400/12/14 #قسمت_سیصد_و_هشتاد ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #مراقبه #دعا #توحید