#پرسش_و_پاسخ ❓پرسش: احادیث و روایات زیادی در مورد خواص آیات قرآن و یا اذکاری خاص به منظور درمان برخی بیماری‌ها مطرح شده است. اگر این آیات و اذکار (مثل روایتی معتبر از تفسیر نمونه ذیل ۳ آیه آخر سوره حشر که در روایت آمده که این آیات، درمان هر دردی است به جز مرگ) چنین خواصی دارند، پس چرا این همه سرطانی و... داریم؟ و چرا وقتی چنین روایتی را مطرح می‌کنیم، باید مسخره‌مان کنند؟؟! ✍️ پاسخ: باسمه تعالی؛ ۱- اصولا ادعیه زمانی برای انسان کارساز است که کار از کار نگذشته باشد و زمانی که کار از کار گذشته باشد، فقط معجزه می‌تواند مورد فوق را به حالت اول برگرداند و معجزه هم در همه جا و برای همه کس انجام نمی‌شود. در مورد دعا باید دقت داشت که مانند نخی است که دو سر دارد. یک سر آن در دست ما و سر دیگر در دست خدای تعالی است. یعنی ما باید تلاش و سعی خودمان را بکنیم (مثلا هنگام بیماری، وظیفه مراجعه به پزشک را انجام دهیم) و در کنار آن دعا کنیم تا ان‌شاءالله دعای ما مستجاب شود. ولی بعضی از اوقات است که استجابت آن دعا به صلاح ما نیست، لذا هر چه تلاش هم کنیم به اجابت آن دعا نخواهیم رسید. ۲- اما در مورد احادیثی که راجع به خواص بعضی از ادعیه ذکر کرده‌اند، پس از اینکه به معتبر بودن آنها واقف شدیم، باید بدانیم که آنها نیز مشمول همین قاعده‌ای هستند که خدمتتان عرض کردیم. یعنی صرف خواندن آن دعا، گاهی باعث شفای مریض و یا برآورده شدن حاجت می‌شود و گاهی هم نمی‌شود. باید دقت داشته باشیم که پروردگار متعال نیز در این زمینه مصلحتی برای ما در نظر گرفته است. پس اگر دعایی خواندیم و اثری از آن ندیدیم، اولا قطعا در جای دیگری پاداش آن را از نظر مادی و معنوی خواهیم دید و ثانیا باید بدانیم چون پروردگار متعال خواهان خوبی و خیر برای ماست، پس مصلحت نبوده است که این کار به نتیجه برسد. ۳- اما در مورد مسخره کردن، این امر سابقه طولانی دارد که هر امتی در زمان هر پیغمبری بالاخره آن پیامبر را هم مسخره می‌کردند، حتی معجزات آنها را هم سحر و جادو دانسته و مورد تمسخر قرار می‌دادند. پس شما نباید از مورد تمسخر واقع شدن هراسی داشته باشید. 🆔 @almiqat