📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌یـوسـف #صفحـه۲۴۶ 🌴 وَ لَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّی لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ۖ لَوْ لَا أَنْ تُفَنِّدُونِ{۹۴} 🍀 و چون كاروان از مصر به سوى كنعان محل زندگى يعقوب رهسپار شد پدرشان گفت: همانا من بوى يوسف را مى‌يابم البتّه اگر مرا کم خرد ندانيد(۹۴) 🌺 «فَصَلَتِ» يعنى فاصله گرفت «فَصَلَتِ الْعِيرُ» يعنى كاروان از مصر فاصله گرفت «تُفَنِّدُونِ» از ريشه «فند» به معنى ناتوانى فكر و سفاهت است 🌸 يعقوب نگران بود كه اطرافيانش نسبت بی خردى به او دهند و فرمود: «لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ» ولى با كمال تأسّف اطرافيان و بعضى اصحاب پيامبر صلى الله عليه و آله اين نسبت را به آن حضرت دادند آنجا كه در آستانه رحلت فرمود: قلم و كاغذ بياوريد تا چيزى بگويم و ثبت شود که اگر به آن عمل كنيد هرگز گمراه نشويد! يكى گفت: «ان الرجل ليهجر» 📙 صوارم المهرقه، صفحه ۲۲۴ 🌼 پيامبر هذيان مى‌گويد و نگذاشتند چيزى نوشته شود سـ❓ـؤال: چگونه است كه تنها يعقوب بوى يوسف را درک مى‌كند؟ «إِنِّی لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ» پاسـ☑️ـخ: هيچ مانعى ندارد همان گونه كه انبیاء وحى را درک مى‌كنند و ما آن را درک نمى‌كنيم در بقيه امور نيز آنان چيزى را بيابند كه ما نمى‌يابيم مگر در آستانه جنگ خندق به هنگام كندن خندق رسول اكرم صلى الله عليه و آله از جهش برقى كه از اصابت كلنگ به سنگى نمايان شد نفرمود: در اين برق سقوط امپراطورى‌ها را ديدم؟ امّا بعضى از افراد ضعيف الايمان گفتند: پيامبر از ترس خود دور شهر خندق مى‌كند ولى با هر ضربه و جرقّه‌اى از سقوط یک رژيم و حكومتى و پيروزى خود وعده مى‌دهد 🌹 در شرح نهج‌البلاغه مرحوم خوئی آمده است: براى امام معصوم عمود نورى است كه چون خدا اراده كند امام با نگاه به آن آينده را مى‌بيند و گاهى نيز مثل مردم عادى است 🌷 شايد مراد از «بوى يوسف» خبر تازه‌اى از يوسف باشد اين مسئله امروزه در دنياى علم به «تله پاتى» يعنى انتقال فكر از نقاط دوردست مشهور شده و به عنوان یک مسئله مسلّم علمى درآمده است يعنى كسانى كه پيوند نزديكى با هم دارند و يا داراى قدرت روحى خاص هستند همين كه مسئله‌اى در گوشه‌اى از جهان براى شخصى پيش آيد او نيز در گوشه‌اى‌ ديگر از جهان آن را درمى‌يابد 🌾 شخصى از امام باقر عليه السلام سؤال كرد: گاهى بدون جهت قلبم را غم فرا مى‌گيرد به نوعى كه اطرافيان مى‌فهمند 🌿 امام فرمود: مسلمانان در آفرينش از یک حقيقت و طينت هستند همين كه حادثه تلخى براى يكى از آنان اتفاق بيافتد ديگرى در سرزمين و منطقه‌اى ديگر غمناک مى‌شود ↲تفسیر نمونه ☘ اگر استشمام بوى يوسف را مربوط به قواى شامّه بدانيم بايد به عنوان یک امر خارق العاده و معجزه پذيرفت كه يعقوب بوئی را از دور استشمام مى‌كند در ايّام تجاوز عراق به جمهورى اسلامى ايران كه مردم به فرمان امام خمينى قدس سره در جبهه‌هاى غرب و جنوب حاضر بودند بنده در خدمت شهيد آيت الله اشرفى اصفهانى كه حدود نود سال داشت در عمليات «مسلم بن عقيل» بودم ايشان بارها در شب حمله به من فرمود: من بوى بهشت را مى‌يابم ولى من هرچه بو كشيدم چيزى نيافتم! 🌸 آرى كسى كه نود سال در علم و تقوا و زهد و تهجّد بوده مى‌تواند احساسى داشته باشد كه ديگران نداشته باشند همانگونه كه پيشگوئی ايشان كه گفتند: من چهارمين شهيد محراب خواهم بود عملى شد منافقان در فاصله يكى دو سال آية الله مدنى، صدوقى، دستغيب و ايشان را در نماز جمعه يا مسير رفتن به نماز جمعه با نارنجک قطعه قطعه نمودند 🍃 به هر حال ممكن است مراد از بوى بهشت یک بوى عرفانى باشد نظير شيرينى مناجات كه یک مزه معنوى است و ممكن است بوى طبيعى باشد ليكن هر شامه‌اى لايق استشمام آن نيست نظير امواج راديوئی كه در فضاست ليكن هر راديوئی تمام آنها را نمى‌گيرد 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ انسان با صفاى باطن مى‌تواند حقايق معنوى را درک كند «إِنِّی لَأَجِدُ رِيحَ‌ يُوسُفَ» ولى درک حقايق محدود است اينگونه نيست كه آنان در هر مكان و زمان بتوانند هرچه را دريابند و لذا بوى پيراهن را بعد از فاصله كاروان دريافت نمود «فَصَلَتِ الْعِيرُ» ⓶ اگر حقايقى را درک نمى‌كنيم مقام ديگران را انكار نكنيم «لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ» ⓷ همه مردم ظرفيّت شنيدن حقايق را ندارند و نسبت بی خردى به گوينده مى‌دهند «لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ» ⓸ زندگانى عالمان در ميان نادانان رنج آور و مشكل است «لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷