♦️ کریشنا مورتی توانست با درهم آمیختن اندیشه‏‌های هندویی با رشته روان‏شناسی به گونه‌‏ای نوین اندیشه‏‌های هندویی را زنده نموده، ارائه کند. 🔷 اساس باورهای کریشنا را تناسخ، کرمه، یوگا و اندیشه‌‏های روان‏شناختی تشکیل می‌‏دهد. او بر این باور است که درون یکایک عالمیان، رستاخیزی بزرگ همراه با صلح برپاست. وی خود‏شناسی را موجب کم‏شدن آلام و رنج‌‏های روحی می‏‌دانست.[1] 🔶 زندگی کریشنا فراز و نشیب‌‏های فراوانی داشته است. این فراز و نشیب‌‏ها کشتی افکار و اندیشه‌‏های او را به هر سو شناور کرده است. 🔷 او که با ورود به جامعه تئوزوفی هلنا بلاواتسکی مقامی درخور یافته بود، با درگذشت برادرش افکارش از هم پاشید و بلکه اندیشیدن را کناری نهاد. 🔶 درون تشکیلات تئوزوفی او را معلّم جهانی نام نهادند. این معلّم جهانی در نظر ایشان، تناسخِ مسیحِ مغرب زمین و بودای مشرق زمین بود.[2] 🔷 به سال 1927 عنوان The Order به The order Of Star تغییر یافت. این تغییر نام بدان جهت بود که اعضای بنیان‏‌گذار مؤسسه تشخیص دادند و دریافتند که روزهای انتظار به سرآمده و کریشنا مورتی همان معلّم موعود جهانی است.[3] 🔶 او پس از عبور از این تشکیلات، باورهای پیچیده‏‌ای یافت که خودش نیز نمی‏‌دانست چیست: «از من می‌‏پرسید تعالیم من چیست؟ خودم هم نمی‏دانم.»[4] 🔷 از این روی سخنانش درباره تناسخ نیز دگرگون است. گاهی به‏‌گونه‌‏ای تناسخ را خرافه می‏‌نامد که جرأت باور بدان ‏را در مخاطبانش می‌‏خشکاند و دیگر بار از آن به گونه‌‏ای سخن می‏‌راند که نا‏باوری به‌‏آن ‏را تحمل نتوان کرد: 🔶 او میگوید «تناسخ وجود ندارد؛ این حرف‌‏ها خرافات است؛ یک باور خشک و تعصب‌‏آمیز است. هر چیز روی زمین، روی این زمین زیبا زندگی می‏‌کند، می‌‏میرد؛ به وجود می‌‏آید و از بین می‏‌رود.»[5] 🔷 در جای دیگری می‌‏گوید: «هندوها خرافات زیادی در این باره دارند که تو می‏مانی و جسم می‏‌رود و از این نوع مهملات ... می‌‏گویند... این‌‏ها خرافات است.» [6] 🔺تا این‌‏جای سخن، نفی تناسخ از سخنان کریشنا می‌‏تراود. ♦️ اما روی دیگر سکه اثبات تناسخ است: «من همیشه در این زندگی و شاید در زندگی‏‌های گذشته خود، این آرزو را داشته‌‏ام که فارغ از اندوه باشم؛ به ورای محدودیت‏‌های هستی خود بروم.»[7] 🔷 بار دیگر با استفهام انکاری درباره تمام زیست هستی سخن می‌‏گوید و آن‏‌را در دامان زیست‌‏های متعدد و یا همان تناسخ شرح می‌‏دهد.[8] 🔶 هم‌‏چنین باور وی به کارما و توضیح و اثبات آن، نشان‏‌دهنده اعتقاد به تناسخ است. 🔷 وی درباره کارما چنین می‌‏نگارد: «Karma یا تقدیر، کلمه‌‏ای سانسکریت است به معنای انجام دادن، بودن، عمل کردن و غیره. 🔶 کارما یعنی عمل و عمل نتیجه گذشته است. عمل نمی‌‏تواند بدون شرطی بودن براساس چیزها و زمینه‌‏های قبلی وجود داشته باشد. ♦️ کارما از طریق یک سری تجربه‌‏ها، شرطی شدن‏‌ها و دانش‏‌ها، زمینه‌‏ای به صورت عرف‌‏ها و سنّت‌‏ها ساخته می‌‏شود و این زمینه تنها در دوره حیات فعلی فرد یا گروه ساخته نمی‌‏شود و مربوط به این دوره محدود نیست، بلکه در جریان تناسخ‏‌های مکرر شکل می‌‏گیرد.[9] 🔻 پی‌نوشت: [1]. نگرشی بر جریان‌‏های نوظهور معنویت‏گرا، فعالی، محمد تقی، آفتاب و سایه ها، تهران، نجم الهدی، 1388، ص 168-169. [2]. نگرشی بر آرا و اندیشه‏های کریشنا مورتی، محمد تقی فعالی، سازمان ملی جوانان، معاونت مطالعات و تحقیقات، 1388، ص 50-20. [3]. تعالیم کریشنا مورتی، مورتی، كريشنا، نشر قطره، تهران، 1384، ص 40. [4]. همان، ص 223. [5]. همان، ص 327. [6]. همان، ص 357. [7]. همان، ص 26. [8]. همان، ص 263. [9]. شادمانی خلاق، مورتی، كريشنا، نشر صفی علی‌شاه، تهران، 1385، ص 111. فرجام من و تو، عبدالحسین مشکانی سبزواری، نشر صهبای یقین، قم، ص 92. https://eitaa.com/antihalghe