2⃣ صرفه جویی و عوارضش:
در جایی که عنوان دیگری بر مصداق یا عنوان صرفه جویی عارض شود حکم آن تفاوت می کند.
صرفه جویی اگر همراه با عنوان:
↩️ عسر و حرج
↩️ ضرر
↩️ انحراف از هدایت
↩️ ظلم
و...
همراه شود صرفه جویی عقلا قبیح خواهد بود.
🔰 حال صرفه جویی در زمان اگر به قیمت عروض عناوین مذکور باشد صرفه جویی در زمان نه تنها ممدوح نیست بلکه قبیح است.
🔴 پاسخ نقلی:
سرعت در زندگی در قرائت دینی
به صورت ذاتی مذموم است چنانکه از موارد قبیح در روایت عجله دانسته شده: «اَلْغِيبَةُ أَنْ تَقُولَ فِي أَخِيكَ مَا سَتَرَهُ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَأَمَّا اَلْأَمْرُ اَلظَّاهِرُ فِيهِ مِثْلَ اَلْحِدَّةِ وَاَلْعَجَلَةِ فَلاَ»
اما در دو مورد حکم متفاوتی داده شده است:
↩️ سرعت در امور خیر:
ممدوح است.
↩️ سرعت در امور دنیوی:
مذموم است.